1.隨著老一代衛(wèi)道士在自相殘殺中將自己燒焦,在盲目的謎團(tuán)解難者筋疲力盡并為無意義的目的繼續(xù)無益爭(zhēng)斗之際,生物智能設(shè)計(jì)的狂熱者被智性的激勵(lì),熱情高漲,更有目的。
2.快樂并不需要下流或肉欲。往昔的智者們都認(rèn)為只有智性的快樂最令人滿足而且最能持久。
3.這時(shí),更需要智性的發(fā)揮,以求巧妙地與其對(duì)抗,乃至以謬揭謬,以毒攻毒,逐步拓寬這些話語的裂縫,直至其最后分崩離析。
4.劉勰認(rèn)為,繁復(fù)、簡(jiǎn)潔、隱曲、顯豁等是構(gòu)成智性文學(xué)的主要特征。
5.博士學(xué)習(xí)最重要就是智性塑造,但如果你的老師要不住在幾百哩開外就是一年到頭四處演講,這只能是緣木求魚。
6.衙內(nèi)并非脾性頑愚,而是智性聰慧,否則這數(shù)月時(shí)間,可到不了七步成詩的地步。
7.文學(xué)的功能是雕鏤社會(huì)結(jié)構(gòu)里上層建筑的文化景觀,是催化意識(shí)形態(tài)向智性層面發(fā)展的活菌素。董橋
8.我們?cè)?jīng)把美區(qū)分為三大種類:物質(zhì)的美,智性的美,道德的美……我們想到三個(gè)種類可以歸結(jié)為同一種類的美,就是道德的美。
9.大圓鏡智性清凈,平等性智心無病。
10.或精靈雅致、或世情濃郁、或智性溫潤(rùn)、或憂思纖密。
11.提倡智性文學(xué)是劉勰文學(xué)思想的主要內(nèi)容之一。
12.讓自己牌自動(dòng)狀態(tài)意思就是,在看起來不實(shí)際荒謬的想法面前,先讓自己的理智性的思維靠邊兒站。
13.惟有在高唱校,歌時(shí)不陶醉于粗魯?shù)母袀哂信c年齡很不相稱的沉靜、穩(wěn)重、理智性格的本多對(duì)清顯才有吸引力。三島由紀(jì)夫
14.卞之琳詩歌中反諷手法的運(yùn)用,也可以說是他實(shí)現(xiàn)智性詩學(xué)傳達(dá)的手段之一。
15.我們?nèi)绻枰庠诘默F(xiàn)實(shí)武裝來保護(hù)自己,真正的原因只有一個(gè):想用它來遮掩我們內(nèi)在的貧乏(包括智性的與情感的)。彭明輝
16.而起源于山東的夠級(jí),以其玩法的益智性、趣味性、競(jìng)技性最受牌友喜愛,是一項(xiàng)在萊蕪地區(qū)影響最大、參與人數(shù)最多的時(shí)尚益智體育運(yùn)動(dòng)。
17.電影在一些細(xì)節(jié)方面的展現(xiàn),也頗為用心,尤其在臺(tái)詞的機(jī)智性方面,算是喜劇片中做得比較工整、用心的。
18.于是,隨著一次又一次朝圣般的謁訪,一次又一次智性超絕的晤談,他們之間的師生友朋情誼隨之加深,不同凡俗的靈心慧性得到洗滌與豐富。
19.失望是根本智性的好徴象,它無可比擬;它是那么敏銳、精確、明顯和直接。
20.小康生活只是有尊嚴(yán)、有智性、有靈性的人生的起點(diǎn),有了一定程度的物質(zhì),可以保證我們的獨(dú)立性與自由度,而獨(dú)立和自由,是可以讓我們體驗(yàn)無窮盡的人生可能性。連岳
21.對(duì)道德本心能夠“自覺”,這種“自覺”就是康德所不承認(rèn)的智性直觀,這是牟宗三儒學(xué)思想的一個(gè)重要觀點(diǎn)。
22.智性化是卞之琳詩歌的重要特征,而智性化的實(shí)現(xiàn)離不開詩人對(duì)詩歌語言的把握。