1.維吾爾族人口占的溫宿縣已今非昔比，黃沙漫天的貧瘠之地變?yōu)楣瞎h香、農(nóng)牧業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)，全縣人均年收入從的增長(zhǎng)到去年的。
2.但是一個(gè)目擊者告訴了路通社駐北京通訊處，暴亂者為回族人，人數(shù)已逾數(shù)千。
3.此后，其家族人物皆能依附新朝，追逐功名，與世浮沉，以保持其家族之榮顯。
4.佤族人和游客共度“摸你黑”狂歡節(jié)。
5.“有災(zāi)必救，有險(xiǎn)必?fù)專媲榉瞰I(xiàn)，服務(wù)社會(huì)”，是西藏消防官兵向西藏自治區(qū)各族人民許下的莊嚴(yán)承諾。
6.目的研究撒拉族人群的膚紋參數(shù)。
7.我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各族人民情同手足。
8.它應(yīng)當(dāng)是弘揚(yáng)民族精神，凝聚各族人民的意志和力量，積極、健康、向上的文化。
9.支持：“潑水節(jié)”是傣、布朗、德昂等兄弟民族極為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，族人對(duì)其的關(guān)注程度，絲毫不遜于春節(jié)。
10.然而紀(jì)中期以后，隨著現(xiàn)代化浪潮在觀念與物質(zhì)層面的雙重推進(jìn)，侗族人民的生產(chǎn)方式和生活觀念也隨之發(fā)生了急劇的變遷。
11.這或許是不列顛人第一次同外族人進(jìn)行交往。
12.但在此次戰(zhàn)斗中，藏軍浴血御敵，“沒(méi)有一個(gè)向敵人屈膝投降”，充分顯示了藏族人民誓死保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土的堅(jiān)強(qiáng)決心和大無(wú)畏的犧牲精神。
13.鶴慶縣過(guò)去屬于麗江地界，地理位置上靠麗江很近，卻因?yàn)榇罄硪ò鬃遄灾沃荩?B>族人口不夠，才把人口都是白族的鶴慶也劃了進(jìn)來(lái)。
14.本文對(duì)以來(lái)海村京族人族群意識(shí)的變化進(jìn)行了考察。
15.相傳在很久以前，傣族人民安居樂(lè)業(yè)，生活幸福平靜。后來(lái)，不知從哪里來(lái)了一個(gè)火魔。火魔無(wú)惡不作，她搶走了七個(gè)如花似玉的姑娘。
16.勤勞勇敢的哈薩克族人民在其漫長(zhǎng)的進(jìn)程中，以口頭傳承的方式創(chuàng)造和了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間文學(xué)，其世代相傳的民間文學(xué)作品浩如煙海絢麗多彩，遍布哈薩克人社會(huì)生活的方方面面。
17.當(dāng)時(shí)中國(guó)人受異族統(tǒng)治，乃不得不更尊孔，使外族人亦知中國(guó)有此人物，庶對(duì)中國(guó)人不敢輕視。今君輩爭(zhēng)言孔子乃自來(lái)專制皇帝所尊，以便利其專制。試讀此間碑碣，亦豈當(dāng)時(shí)許多中國(guó)人惟恐外族人不易專制，故亦教之尊孔否。錢穆
18.總體布局合理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，祠內(nèi)保存多塊碑刻，對(duì)研究本地區(qū)蕭姓族人家族史及其雕刻藝術(shù)有較高歷史文化價(jià)值。
19.耶和華的使者到了俄弗拉，坐在亞比以謝族人約阿施的橡樹下。約阿施的兒子基甸正在酒榨那里打麥子，為要防備米甸人。
20.不過(guò)，中國(guó)人民與世界各族人民都有一個(gè)相同的基本概念，那就是，親朋好友相聚，美味佳肴、瓊漿玉液相敬，實(shí)屬人生之最大快樂(lè)也。
21.團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，是激勵(lì)各族人民銳意進(jìn)取、拼搏創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，是凝聚人心、集中力量創(chuàng)大業(yè)、干大事的道德文化旗幟。
22.以便了解保安族人手指指毛的分布情況，為進(jìn)行體質(zhì)人類學(xué)研究積累資料。
23.全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，同心同德，社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)就能取得成功。
24.一個(gè)旨在與外族人戰(zhàn)斗的秘密組織成立了，它被稱為義和拳。
25.中國(guó)人民歷來(lái)不缺乏團(tuán)結(jié)和奉獻(xiàn)精神。正是無(wú)數(shù)革命先輩流血犧牲才換來(lái)了中國(guó)的獨(dú)立，正是全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗才實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的富強(qiáng)。
26.阜陽(yáng)市少數(shù)民族人口占全省四分之一，城鎮(zhèn)民族居委會(huì)人均收入達(dá)。
27.在這里，我代表國(guó)務(wù)院，向全國(guó)各族人民，向各民主黨派、各人民團(tuán)體和各界人士，表示誠(chéng)摯感謝！
28.許多軍隊(duì)都曾一度帶著狂熱跨越阿姆河，但幾年后都會(huì)被彼岸的族人打回去。
29.那笑，和我記憶中藏族人的笑是一樣的……圖二是在地鐵里往外拍的。
30.全國(guó)各族人民意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化而奮戰(zhàn)。
31.當(dāng)塔福聽到保護(hù)卡基洛的警鐘響起時(shí)，許多武技族人從其他城市移動(dòng)到海岸，保護(hù)這座城市。
32.繡球花開的那么鮮艷，那么紅火。幾十朵小花挨挨擠擠的組成一朵朵球形的大紅花，那么團(tuán)結(jié)，那么緊密，m.9061xoxo.com似乎象征我國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)。所以我愛(ài)繡球花。
33.阿布哈茲族人祖居于此，蘇聯(lián)解體后，他們要求自治，進(jìn)而要求從格魯吉亞政府獨(dú)立。
34.凱特:這么說(shuō)，鹿就是黎族人的祖先。多美的傳說(shuō)！
35.中國(guó)佤族人口分布格局的形成，有歷史和現(xiàn)實(shí)方面的多種原因。
36.過(guò)了五代，嘎仙洞的族人才在拓跋推寅的帶領(lǐng)下走出大山。
37.藝術(shù)家們用各種語(yǔ)言歌唱各族人民大團(tuán)結(jié)。
38.我一生皓首窮經(jīng)，空懷絕頂偃術(shù)，卻連自己的族人也無(wú)法庇佑……，今日若能以偃術(shù)救得數(shù)人，那么作為偃師，我已沒(méi)有遺憾。謝衣
39.每年七八月舉行的“那達(dá)慕”大會(huì)，是蒙古族人民一年一度的盛大節(jié)日。
40.緬甸安達(dá)曼群島上，一位莫肯族人手里展示了兩枚大貨貝。
41.根據(jù)中國(guó)地震臺(tái)網(wǎng)中心消息，地震發(fā)生在玉樹縣，一個(gè)人口稀少的山區(qū)邊緣小村，村民主要是農(nóng)民和牧民，他們中大多數(shù)都是藏族人。
42.研究云南及各少數(shù)民族人口的生存函數(shù)模型，并給出了基于該模型的人口生命表的編制算法。
43.海村京族人的哈節(jié)儀式過(guò)程有大量國(guó)家符號(hào)的植入現(xiàn)象。
44.組織的目的是為了收回列強(qiáng)在中國(guó)取得的特權(quán)，特別是鐵路權(quán)。但是醇親王及他的皇室成員缺乏政治才能，指定了一個(gè)只由滿族人構(gòu)成的內(nèi)閣，以期維護(hù)自己的統(tǒng)治。
45.他女朋友是崩龍族人。
46.酒至半酣之際，說(shuō)起在南方某省男孩子是很值錢的，他能找人把拜合提亞賣給一個(gè)有錢的漢族人。
47.歷史證明，這個(gè)共同理想代表了全國(guó)各族人民最廣泛的利益，是如同布帛菽粟一樣不可以須臾沒(méi)有的。m.9061xoxo.com
48.那一帶聚居著很多苗族人。
49.居住在安大略湖和魁百克之間的渥太華流域的北美印第安族人。
50.回族人口地理學(xué)研究的意義、方法與內(nèi)容。
51.此外，在摩蘇爾基督教徒和部落族人沙巴克男人之間發(fā)生的沖突中受傷。
52.因?yàn)橐恍┝_迪亞人喜歡通過(guò)讓他們的獵物犯更多的罪，通過(guò)提高他們的賞金來(lái)夸大他們的追獵行為，所以這些異族人名聲很壞。
53.經(jīng)審訊，嫌疑人均為廣西貴港市平南縣平南鎮(zhèn)盆塘村陳氏、陶氏兩族人m.9061xoxo.com。
54.團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，是激勵(lì)新疆各族人民銳意進(jìn)取、拼搏創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，是凝聚人心、集中力量創(chuàng)大業(yè)、干大事的道德文化旗幟。
55.就這樣，苗族人民便相約以清明節(jié)這一天作為自己本人地場(chǎng)期，互相交換物資，一起會(huì)見(jiàn)親友句號(hào)。
56.也就是在對(duì)永生的渴望中，昂宿星人占取了所有紅族人民的知識(shí)，其后致使被播人類意識(shí)上的巨大下跌。
57.這些起義是*彎各族人民參加的各地人民的反日斗爭(zhēng)，再一次形成了武裝反對(duì)日本、收復(fù)*彎的新高潮，與祖國(guó)革命相激相蕩、互相結(jié)合匯流。
58.彝族人家漆繪的藝術(shù)可是遠(yuǎn)近聞名，看門前屋后的彝族神鼓，就知道路邊的小神廟也是油漆的五顏六色，可是里面供奉的牛頭我卻無(wú)法讀懂。
59.我們各族人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下乘風(fēng)破浪，堅(jiān)定不移地建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化。
60.這一傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于兩族人民來(lái)說(shuō)都是祈求好運(yùn)、繼往開來(lái)的好日子。
