1.本章認為，隨著中國法制建設(shè)的進一步發(fā)展，從制度上保持法律與社會之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，應是中國法制改革的精神論綱。

2.“四神咒塔”碑記載住持法現(xiàn)建塔緣起。

3.夫賢吏正士，為上處事，持法宜如丹青矣。

4.帝益信因果，三次舍身于同泰寺，設(shè)四部無遮大會，釋御服，持法衣，親為四眾講《捏盤經(jīng)》、《三慧經(jīng)》，群臣以錢億萬奉贖，表請還宮，三請乃許。

5.首帶金輪，三頭八臂，能大能小，透河入海，移星轉(zhuǎn)斗，口吐青云，足踏盤石，手持法律。

6.為了適應這一行為，白宮方面甚至違背了行政機關(guān)在過去間為維持法治而遵循的傳統(tǒng)法定程序。

7.知寒寺是西涼眾世家義捐修起來的寺廟，而且寺里的僧人也與西涼眾世家大的關(guān)系，比如住持法空大師，就是陸家人，俗名陸江流，是陸繡的堂叔。

8.執(zhí)法中，我們應該堅持法律面前人人平等，要敢于“虎口拔牙”、“老虎頭上搔癢”，不能“只打蒼蠅，不打老虎”，否則無異于“引虎入室”、“虎入羊群”。

9.在培養(yǎng)方案中，應當堅持法學類課程的主干地位，同時著力提高學生的實踐能力。

10.廂與鉚接匯票持有人大會托盤重量保持法案的立場。

11.于民意沸騰中保持法律的理性愈加重要，鑒定。

12.而從司法層面來看，司法人員必須信仰法律、堅持法治，具備端穩(wěn)天平、握牢法槌，鐵面無私、秉公司法的職業(yè)素養(yǎng)。

13.六月，謀臣高蓋等人認為慕容泓德望不如其弟慕容沖，且持法苛峻，于是殺掉慕容泓，擁立慕容沖為皇太弟。

14.首先尊貴的法王傳授了觀音修持法門的儀軌。

15.大龍光華嚴寺第三代至第七代主持法琳，史*記載較少。

16.發(fā)一發(fā)，送個法寶到你家：遇險事能毫（發(fā)）無損，遇目標能彈無虛（發(fā)），得愛情能相守到白（發(fā)）！愿你手持法寶走遍天下都不怕！祝你發(fā)發(fā)發(fā)！

17.對一些州禁止未婚同居，美國公民自由協(xié)會認為這是這些州沒有保持法令，因而對這些州提起上訴。

18.自打張思明接管萬億庫，再沒那好事了，一切按制度來，“持法峭直”，想倚仗皇帝的條子或面子多拿好處多揩油水，門兒也沒有。

19.毗濕奴被描繪成四只手，分別持法螺，法輪，權(quán)杖和蓮花的大神。

20.群眾與地主發(fā)生爭執(zhí)時，政府采取堅持法令秉公辦理的態(tài)度，這也實際上幫助了基本群眾。

21.堅持有案必辦、有腐必懲，堅持法律面前人人平等，堅持依法獨立公正行使檢察權(quán)，堅決依法監(jiān)督糾正訴訟中執(zhí)法不嚴、司法不公的突出問題。

22.法律教育通過類推法支持法律等級制度。通過證明其基本規(guī)則為其提供一般的法律觀念；通過神秘化的法律推論為其提供特定的意識觀念。

23.為了維持法院內(nèi)的秩序，房山法院法警隊成立了“法院，主要負責安檢、巡邏、風險排查、突發(fā)事件演練與處理、應急預案制定等。

24.然持法峻刻，諸將有計畫勝出己者，隨以法誅之，及故人舊怨，亦皆無余。

25.大龍光華嚴寺第三代至第七代住持法琳，史*記載較少。

26.例如，瑞士下大力氣保持法郎對歐元的升值幅度。

27.伴隨著略帶河南口音的普通話和重重的法槌聲，身著法官袍、手持法槌的牛克乾在西藏自治區(qū)高級人民法院法庭宣布開庭。

28.像許多其他德國知識分子，費希特起初也支持法國大革命。

29.即便聽見有人公開議論木子美，也應該掩耳而走，非禮勿聽，以保持法律在公共領(lǐng)域的靈臺清明，防止強制性公共權(quán)力的**。

30.對這些現(xiàn)象，我們不能熟視無睹、安之若素，更不能習非成是，應該明確“踐行法治、克服人治”對反腐敗斗爭的重要性和必要性，時時事事處處堅持法治反腐。

31.試圖回答“誰負責”這個問題的記者變少了，也許是因為現(xiàn)在仍沒有具體答案，為這場戰(zhàn)爭成立“指導委員會”，美國是否愿意支持法國的建議？

32.墨守陳規(guī)，條文主義，文牘主義死板、生硬地堅持法律或某一特定的宗教或道德準則。

33.還在南京臨時政府時期，司法總長伍廷芳就堅持法治原則，對滬軍都督陳其美以軍政干涉司法的行為積極抵制，在很大程度上阻止了陳的逾權(quán)行為。

34.這六人生平不詳，只知千年之前，各持法寶靈器，突降九仙山，因其靈氣充裕而立宗創(chuàng)派，以為宗脈，距今千年而昌盛不衰。