1.中華自古禮儀邦，傳經(jīng)誦典讀書(shū)香。崇尚文明多謙讓，好人好事要提倡。低碳環(huán)保新時(shí)尚，愛(ài)護(hù)公物正義張。修身律己樹(shù)形象，彰顯素質(zhì)透錦芳。
2.熱愛(ài)勞動(dòng)，讓你的家整潔一點(diǎn)；知足常樂(lè)，會(huì)讓你的心幸福一點(diǎn)；真誠(chéng)自然，會(huì)讓你的夢(mèng)甜蜜一點(diǎn)；決絕吸煙，讓你的肺清亮一點(diǎn)。世界無(wú)煙日，拒絕吸煙，崇尚文明健康生活。
3.北服將引領(lǐng)時(shí)尚文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，成為中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先鋒。
4.尚文直接把工業(yè)發(fā)展史抄下來(lái)。
5.德國(guó)是一個(gè)崇尚文化藝術(shù)、重視美育的國(guó)度，在人群中很難找到不了解音樂(lè)、不懂樂(lè)器的人。這或許是德國(guó)人為什么富有創(chuàng)造力的謎底之一。
6.當(dāng)酒吧文化和先鋒藝術(shù)在這里相遇，南山路便成為杭州時(shí)尚文化視角與生活觀念的引領(lǐng)者和支持者。
7.古為燕趙之地，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，取“崇尚文禮，治國(guó)安邦”之寓意得名。
8.昔日空蕩蕩的文壇早已變得擁擠不堪，但很多時(shí)尚文字無(wú)非是提供一些高配型的低齡游戲和文化玩具，以一種個(gè)人主義的寫(xiě)作策略，讓受眾在思想上無(wú)需長(zhǎng)大，甚至永遠(yuǎn)拒絕長(zhǎng)大，進(jìn)入既幸福又無(wú)奈的自我催眠，遠(yuǎn)離那些“思想”和“價(jià)值觀”的沉重字眼。韓少功
9.尚文細(xì)蠓新種的描述
10.三是要堅(jiān)持宣傳麻類產(chǎn)品時(shí)尚文化，增加麻類產(chǎn)品的美譽(yù)度。
11.尚文遠(yuǎn)摸不到總政、空政、海政等文工團(tuán)的廟門(mén)，只能找各個(gè)音樂(lè)學(xué)院的“麻煩”。
12.王尚文教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“聽(tīng)，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的精髓。”。
13.“頂管施工法”在廣東省內(nèi)水庫(kù)除險(xiǎn)加固工程中得到運(yùn)用推廣，取得較好的效果。本文簡(jiǎn)略介紹廣東省信宜市尚文水庫(kù)加固工程輸水涵管利用頂管施工法改造情況。
14.告別陋習(xí)崇尚文明，向不良衛(wèi)生習(xí)慣宣戰(zhàn)。
15.聽(tīng)到尚文如此強(qiáng)硬的話語(yǔ)，與此四熱人頗為親近的王侯子弟不禁大為著急，但他們也不可能也沒(méi)有理由為他們喊冤。
16.同時(shí)，他們尚文采的唯美文學(xué)觀也對(duì)寒門(mén)文人產(chǎn)生了深切的影響。
17.從至，世界小姐評(píng)選活動(dòng)已先后在個(gè)國(guó)家成功舉辦了，已逐漸發(fā)展成為具有世界影響的年度時(shí)尚文化盛典。
18.山西省房地產(chǎn)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭尚文認(rèn)為，品牌房企“日光盤(pán)”僅是個(gè)案，也有部分樓盤(pán)銷售遲滯不前。
19.一心一意倡導(dǎo)文明，一筆一劃書(shū)寫(xiě)文明，一詞一句歌唱文明，一點(diǎn)一滴澆灌文明，一言一行代表文明，一舉一動(dòng)展示文明，一生一世崇尚文明！
20.這些時(shí)尚文具大多價(jià)值不菲，一套包括文具盒、自動(dòng)鉛筆、圓珠筆、格尺等在內(nèi)的文具套裝，標(biāo)價(jià)通常都在四五十元左右甚至更高。
21.但又纏著尚文遠(yuǎn)把歌詞寫(xiě)出來(lái)，她覺(jué)得這歌挺好聽(tīng)的，還讓尚文遠(yuǎn)教她唱。
22.麥尚文說(shuō)，官微沉睡不醒，其中一方面是因?yàn)槿耸植粔颍瑹o(wú)法安排專人維護(hù)，導(dǎo)致人手問(wèn)題一直存在，無(wú)暇兼顧，從而影響其信息管理和服務(wù)能力。
23.充滿文人情結(jié)的高尚文品和不斷創(chuàng)新求變的高雅藝品，是吳地繪畫(huà)最顯著的特點(diǎn)。
24.火星文崇尚文字的個(gè)性化、差異性和多元性，為文字發(fā)展的多樣化、時(shí)代化提供了來(lái)自新生活的“源頭活水”。
25.勰敦尚文史，物務(wù)之暇，披覽不輟。
26.尚文使人明理，尚學(xué)使人睿智。尚勤使人節(jié)儉，尚誠(chéng)使人守信。尚禮使人和藹，尚仁使人親善。尚義使人正氣，尚貞使人重節(jié)。尚進(jìn)使人謙虛，尚德使人崇高。
27.當(dāng)今社會(huì)工作忙，閑時(shí)不忘書(shū)本香。經(jīng)典中汲取力量，奉獻(xiàn)社會(huì)愛(ài)閃光。崇尚文明多禮讓，好人好事要提倡。修身律己樹(shù)形象，道德認(rèn)知要培養(yǎng)。
28.一次將帥奏捷，群臣紛紛賦詩(shī)稱賀，熙宗看后說(shuō)道:太平之世，當(dāng)尚文物，自古致治，皆由是也。
29.時(shí)尚文化是一個(gè)時(shí)期內(nèi)大眾社會(huì)中許多人都在實(shí)踐和追隨的一種新的物質(zhì)生活方式和精神生活方式，改革開(kāi)放以來(lái)，這種文化形態(tài)在中國(guó)得到了空前的發(fā)展。
30.那兩個(gè)是嫡親兄弟，一個(gè)叫做察尚文，一個(gè)叫做竇尚武，多是少年豪氣，眼底無(wú)人之輩。
31.瑞尚文說(shuō)，他正在準(zhǔn)備路考，并與妻子商討一旦拿到駕照將買(mǎi)何種車的問(wèn)題。
32.周尚文自率秦軍綏靖西路，一路平復(fù)大名、順德、真定諸地，及到保定，得知紇達(dá)退兵，恐大軍驚擾京師，便在保定扎營(yíng)駐軍，派人快馬奏報(bào)朝廷，請(qǐng)示去留。
33.宋代人崇尚文雅，因而原先主要在文人、僧人和道士中間流行的飲茶之風(fēng)會(huì)迅速蔓延，飲茶風(fēng)習(xí)深入到社會(huì)的各個(gè)階層。
34.尚文遠(yuǎn)公司所有的圖書(shū)，責(zé)編全是這個(gè)羅書(shū)林，兩人關(guān)系自然莫逆。[造句網(wǎng)。m.9061xoxo.com]
35.正是在時(shí)尚文學(xué)的孳衍中，具有鮮明時(shí)代精神、厚重社會(huì)涵負(fù)、積極思想導(dǎo)向和強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的文學(xué)宏構(gòu)與文學(xué)精品，就給人留下難覓蔚象的感覺(jué)。
36.珍惜生命，崇尚文明生活；熱愛(ài)生命，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
