1.印度教有所謂“四大種姓”，即把人分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅基本類(lèi)別。m.9061xoxo.com

2.吠舍即平民，為第三種姓，經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易。

3.據(jù)研究，摩揭陀國(guó)的人多半是吠舍和首陀羅的混血種，婆羅門(mén)法典認(rèn)為他們是半雅利安、半野蠻的下等種族。

4.甘地出生于印度港口城市博爾本德?tīng)栆粋€(gè)吠舍種姓家庭，便結(jié)婚。

5.種姓制度源自于印度教，至少有歷史，這項(xiàng)制度將古代印度人分為婆羅門(mén)、剎帝力、吠舍和首陀羅等四個(gè)階級(jí)。

6.而吠舍種姓出身的莫迪曾經(jīng)做過(guò)商人，商人的作風(fēng)就是務(wù)實(shí)。

7.婆羅門(mén)、剎地利、吠舍、首陀羅。

8.這個(gè)制度把人分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅幾個(gè)種姓。

9.印度有種姓制，社會(huì)階層粗分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅，有人告訴他說(shuō)牛肉被賤民階層吃掉了。

10.第四等級(jí)首陀羅則屬非再生族，因此吠舍可參加婆羅門(mén)主持的宗教祭祖和聽(tīng)講教義，首陀羅則絕對(duì)不能。

11.印度種姓制度由來(lái)已久，它將人分成四個(gè)層階，由婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅組成，是傳統(tǒng)印度社會(huì)最重要的社會(huì)制度與規(guī)范。

12.店里分別屬于婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四大種姓的員工聚集到一起，站成一排，相互緊握著雙手，大大方方地歡迎拍照。

13.婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅。

14.種姓制度是印度一種古老的等級(jí)制度，依次分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)等級(jí)，而“賤民”屬等級(jí)之外，是最底層、最受歧視的階層。

15.印度的種姓制度很早就有了，它把印度人分為四個(gè)等級(jí)，婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅，這四個(gè)種姓之外還有賤民。

16.但印度是個(gè)等級(jí)相當(dāng)森嚴(yán)的社會(huì)，其種姓制度將人從高到低分成婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)。

17.在這些冰川地貌的陪襯下，正反兩面都呈現(xiàn)高大巍峨的冰斗形狀的仙乃日顯出只可以仰息的尊貴氣象，仿佛是為吠舍眾生所凝望的婆羅門(mén)。

18.與古代印度法直接將人格固定為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅不同，羅馬法人格結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)在其活動(dòng)性與疊加性。

19.神婆神漢為第一等，名婆羅門(mén)，職祭;王公大臣為二等，名剎帝利，職武;種地經(jīng)商的為三等，名吠舍;手工業(yè)者為四等，名首陀羅。

20.印度是個(gè)等級(jí)相當(dāng)森嚴(yán)的社會(huì)，其種姓制度將人從高到低分成婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)。