1.全部的句末語(yǔ)氣助詞都有表達(dá)情態(tài)語(yǔ)氣的作用，傳達(dá)各種復(fù)雜的主觀態(tài)度或感情。

2.前置指把原來(lái)位于句中或句末的成分一即無(wú)標(biāo)記主題的位置至句首，給人一種出其不意的感覺(jué)，從而受到特殊強(qiáng)調(diào)。

3.我國(guó)的詩(shī)詞有合轍押韻的傳統(tǒng)，特別是作為能夠傳唱的歌詞在其偶數(shù)的句末，一般都會(huì)押在同一個(gè)韻腳上，使歌曲朗朗上口、娓娓動(dòng)聽(tīng)。

4.只有系動(dòng)詞出現(xiàn)在句末才是合理的。

5.而在這黑暗的天空下人們卻感到“安”，側(cè)面反映了人民的麻木，而句末的感嘆號(hào)體現(xiàn)了魯迅對(duì)人民麻木的“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”。

6.今大多官話方言區(qū)的“兀的”功能萎縮，但山東費(fèi)縣方言的“兀的”比較特殊，其句末助詞的功能用法代表了這一方言點(diǎn)的方言特征。

7.廣州話句末語(yǔ)氣助詞的基本功能是輔助句調(diào)表達(dá)語(yǔ)氣。

8.程度副詞“哏”、句末語(yǔ)助詞“有”等是元代新產(chǎn)生的語(yǔ)法成分。

9.別忘了在句末加句號(hào)。

10.但是當(dāng)介詞放在從句末尾時(shí)，作為介詞賓語(yǔ)的關(guān)系代詞可以用that并且可以省略。

11.而軒主這一邊，在吟唱著【蜀道難】最后一句末尾‘側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟時(shí)，手中的劍也同步的砍向哥布林王。

12.本論文的研究對(duì)象是現(xiàn)代日語(yǔ)祈使句中動(dòng)詞性謂語(yǔ)的語(yǔ)氣，即句末祈使語(yǔ)氣。

13.男性健康日，男性可以分開(kāi)念，健康也可整體念，句末好似缺字，填個(gè)祝福祝愿你身體健，填個(gè)慰問(wèn)祝你笑開(kāi)顏！

14.德語(yǔ)動(dòng)詞放在句末。

15.山歌歌詞講究修辭，比喻深刻，特別是押腳韻，偶數(shù)句句末字韻母相同，以押調(diào)為主，押韻為輔，講究對(duì)仗。

16.我們得出的數(shù)據(jù)顯示，位于句首、句中和句末的嘆詞在分布上呈依次遞減的趨勢(shì)。

17.研究的句子包括有或沒(méi)有話語(yǔ)語(yǔ)助詞附加于句末的不同句子類型。

18.上海話的句末助詞“”用來(lái)構(gòu)成是非問(wèn)句。

19.句末寫上問(wèn)號(hào)。

20.其文中大量而恰當(dāng)?shù)厥褂?B>句末語(yǔ)氣詞，起到了表達(dá)意義以簡(jiǎn)馭繁，只著一字而含義豐富;表達(dá)感情以無(wú)勝有，不著情語(yǔ)而情尤真、意尤切的突出效果。

21.問(wèn)題在于做自我稱述的時(shí)候我們最后聽(tīng)起來(lái)會(huì)像在問(wèn)問(wèn)題；因?yàn)槲覀兊囊粽{(diào)在每句末尾升高。