1.惟愿諸同志以黨*國(guó)危亡在即，各自反省，相見(jiàn)以誠(chéng)，勿使外間以為中山黨徒只顧內(nèi)爭(zhēng)，不恤國(guó)難。
2.吾人尤切望于散處各方之中央委員、政治領(lǐng)袖，發(fā)揮其拯救危亡之抱負(fù)，通力合作之精神，劍及履及，蒞止于洛陽(yáng)行都，智者盡謀，勇者致力，應(yīng)付存亡一發(fā)之危局。
3.，皇族內(nèi)閣成立，岑春煊對(duì)此更為失望，稱(chēng)此局面為“吏殘于上，民怨于下，譬猶厝火積薪，不可終日危亡之勢(shì)，盡人皆知”。
4.《序》中認(rèn)為，國(guó)家已處危亡關(guān)頭，立憲的作用，就是讓人民有參政權(quán)利，使之共負(fù)國(guó)家責(zé)任。
5.惟空言無(wú)補(bǔ)夫?qū)嶋H，禍亂每起于機(jī)微，埋頭苦干，乃救國(guó)之要道，好高騖遠(yuǎn)，實(shí)無(wú)以救危亡。
6.哪些是你在通往成功路上學(xué)到的課程呢，哪些是你忽略的從而導(dǎo)致危亡的呢？
7.誠(chéng)以順適之快小，而危亡之禍大故也。
8.面對(duì)著“虎視鷹瞵”、“瓜分豆剖”的民族危亡局勢(shì)，孫中山把他建立的革命團(tuán)體叫做“興中會(huì)”。
9.但是，日寇的入侵、民族危亡之秋，沒(méi)有一張書(shū)桌可以安坐。
10.即或鯨鯢翦戮，蛇豕就誅，衛(wèi)士必將攫人，重門(mén)豈能飛渡？聶政抉眼，錫麟煎心，呼吸危亡，禍至無(wú)日。
11.七七抗戰(zhàn)為我軍將土忠勇奮發(fā)痛懲倭寇侵略野心，制裁其奴辱屠戮獸行，以洗雪國(guó)恥，挽救危亡。
12.在所有的大小城市中，一時(shí)漢奸蜂起。中國(guó)處于危亡之中。
13.氣魄，使中國(guó)文明保持了飽滿的文明正義的資本，從而在危亡關(guān)頭敢于大無(wú)畏的面對(duì)任何強(qiáng)敵。
14.力謀團(tuán)結(jié)，猶恐不及，若遂發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，必致兵連禍結(jié)，破壞抗戰(zhàn)團(tuán)結(jié)之大業(yè)，而使日寇坐收漁利，陷國(guó)家民族于危亡之境，并極大妨礙英美蘇各盟邦之作戰(zhàn)任務(wù)。
15.憂苦犯性，逸樂(lè)順性，斯實(shí)所系者也。名不可去，亦不可賓。但惡夫守命而累實(shí)。守名而累實(shí)，將恤危亡而不救，豈徒逸樂(lè)憂苦之間哉。
16.在國(guó)家民族面臨生死危亡的時(shí)刻，巾幗不讓秀媚的一代女俠秋瑾，拋家別子，女扮男裝，東渡日本，去追求另樣的人生，去尋求民族振興的方法，并最終走上了一條不歸路。
17.國(guó)家危亡，驚醒了一批有識(shí)之士，他們開(kāi)始認(rèn)真探索中國(guó)的出路，具有強(qiáng)烈政治改革意識(shí)的黃遵憲就是其中一位。
18.官吏愈無(wú)忠實(shí)之心，人民愈有離散之勢(shì)，一切政事愈以叢脞，國(guó)家之危亡隨之。
19.夫茍不能自結(jié)于天，而欲以區(qū)區(qū)之智，籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)，而必后世之無(wú)危亡，此理之所必?zé)o者也，而豈天道哉？
20.既奉宣傳，相顧失色，以其危亡可翹足而待也。
21.他滿懷“存君興國(guó)”之志，卻喚不醒昏庸之主，眼看楚國(guó)兵挫地削，危亡無(wú)日，自己卻竟被疏失位，救國(guó)無(wú)門(mén)。
22.古老的中國(guó)，沉睡的民族，被敵人的鐵蹄踏倒在地，沒(méi)有踏碎它，反而把它踏醒了，沒(méi)有制服它，反而把它激怒了；置之死地而后生，在危亡之際，麻木者沉淪，知恥者奮勇，“東亞病夫”。
23.何為一旦舉旌璟，援桴鼓，而北面相抗者，何哉？實(shí)以畏懼危亡，恐招禍害，捐軀非義，身名兩滅故耳。
24.今食雖寡，名朝夕未至窘乏，豈可舍萬(wàn)全之術(shù)，而即危亡之道。
25.面對(duì)“虎視鷹瞵”“瓜分豆剖”的民族危亡局勢(shì)，孫中山把他建立的革命團(tuán)體叫做“興中會(huì)”。
26.即使面對(duì)民族、國(guó)家之危亡【m.9061xoxo.com危亡造句】，成者亦非無(wú)力回天之個(gè)體。
27.清朝末年，內(nèi)憂外患，國(guó)無(wú)寧日，人民渴望有安邦定國(guó)的志士出現(xiàn)，挽救民族的危亡。
28.不過(guò)這番說(shuō)辭真正的打動(dòng)了季克良，年輕人都盼望能在國(guó)家和民族危亡關(guān)頭出一份力。
29.借使中才守之以道，善人御之有術(shù)，敦率遺憲，勤民謹(jǐn)政，循定策，守常險(xiǎn)，則可以長(zhǎng)世永年，未有危亡之患。
30.陛下當(dāng)以堯、舜、禹、湯、文、武為法，以桀、紂、楚、秦為誡，而乃自暇自逸，惟宮室是飾，必有危亡之禍矣。
31.追歡作樂(lè)笑顏開(kāi)，不念危亡半點(diǎn)哀。
32.清朝末年，政治腐敗，民族危急，先進(jìn)的中國(guó)人為解救民族危亡走上了武裝革命的道路。
33.生驕逸之端，必踐危亡之地。
34.追歡作樂(lè)笑顏開(kāi)，不念危亡半點(diǎn)哀。快樂(lè)異鄉(xiāng)忘故國(guó)，方知后主是庸才后世對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)。
35.特別戰(zhàn)事是指國(guó)家已經(jīng)到了危亡關(guān)頭發(fā)布的命令。
36.雖然社會(huì)動(dòng)蕩、民族系于危亡之秋，但就是除了一大批包括書(shū)家在內(nèi)的文化巨子。
37.劉琨在國(guó)家危亡之際，激發(fā)了他為國(guó)解難、拯救黎民百姓的一腔熱血。
38.破軍殺將，倉(cāng)廩空虛，百姓流離，幾于危亡。
39.臣今不避斧鉞之誅，直言冒瀆天聽(tīng)，乞速加整飭，以救危亡。
40.前世孤兒兼殺手，穿越為名門(mén)之后、皇族貴女一枚！怎知風(fēng)云突變、家族危亡，前世情人追來(lái)“索命”。
41.回陛下，臣以為此乃善策，特別是如今國(guó)家危亡之際，對(duì)兵事及其有利，只不過(guò)不知陛下可有詳細(xì)的計(jì)劃？
42.如今經(jīng)歷那段戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的黃埔軍人都已過(guò)了耄耋之年，近日記者專(zhuān)訪廣東蕉嶺的黃埔老兵，去感受在那民族危亡時(shí)刻，中華兒女的“親愛(ài)精誠(chéng)”。
43.但是，蔣介石反動(dòng)派卻不顧民族危亡，槍口對(duì)內(nèi)，一心反共，對(duì)日本帝國(guó)主義卑躬屈膝，把大好河山拱手相送。
44.他在民生凋敝之下蓄力待發(fā)！他在金戈鐵馬之中浴血拼殺！他在民族危亡之際扭轉(zhuǎn)乾坤！且看楊琮新如何做那“擎天巨手”。
45.我國(guó)當(dāng)代有一名愛(ài)國(guó)墨客叫伸本，他遭誹語(yǔ)被流放后，有力救濟(jì)危亡的國(guó)家，悲忿過(guò)分，因而投江自殺，m.9061xoxo.com以生就義。
46.辛亥革命志士為著理想可以拋棄身家性命，為著民族可以無(wú)視個(gè)人名利，奮起于民族危亡之際，致力于拯民水火之間。
47.是役宋軍初捷而終敗，于是以湯思退為主的主和派勢(shì)力又復(fù)抬頭，一時(shí)朝論洶洶，橫議紛起，翕翕然以為危亡之立至，力主與金議和。
48.王安石為挽救北宋危亡，毅然改弦更張，實(shí)行新政。
49.聶政抉眼，錫麟煎心，呼吸危亡，禍至無(wú)日。
50.及至安樂(lè)，必懷寬怠，言事者惟令兢懼，日陵月替，以至危亡。
51.“儉，德之共也;侈，惡之大也”，“奢靡之始，危亡之漸”，“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。
52.諸同中正愿與眾將誓同生死，盡我天職，特本血誠(chéng)，先行電告，務(wù)各淬礪奮發(fā)，敵愾同仇，勿作虛浮之豪氣，保持犧牲之精神，枕戈待命，以救危亡！
53.而只有那些在國(guó)家危亡之際挺身而出，守死善道，百折不撓的仁人志士。
54.不然而已矣，有掎挈伺詐，權(quán)謀傾覆，以相顛倒，以靡敝之，百姓曉然皆知其污漫暴亂而將大危亡也。
55.而乃自暇自逸，惟宮臺(tái)是飾，必有危亡之禍矣。
56.今后，誰(shuí)能解救祖國(guó)于危亡，使民眾安居樂(lè)業(yè)，即馨香禱祝之。
57.在大陸之上，有三名魔導(dǎo)師，超然于魔法公會(huì)，他們各自均已有數(shù)千歲的壽命，學(xué)究天人，博通古今，擁有神一般的智慧，與強(qiáng)大無(wú)匹的力量，并數(shù)度挽救人類(lèi)于危亡。
58.歸命侯臣皓之君吳也，昵近小人，刑罰妄加，大臣大將，無(wú)所親信，人人憂恐，各不自保，危亡之釁，實(shí)由於此。
59.讓于此時(shí)，曾無(wú)一語(yǔ)開(kāi)悟主心，視伯之危亡，猶越人視秦人之肥瘠也。
60.軍工人就是這樣，在民族危亡之秋，把一切個(gè)人利益都拋置于腦后，以國(guó)家民族利益為重。
