1.簡(jiǎn)要論述他對(duì)佛教“空”、“無”觀念、佛性、三世輪回、不殺生和偶像崇拜的批判，并分析他對(duì)佛教的批判這一歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的原因及其思想意義。

2.蠢動(dòng)含靈，皆有佛性，只因迷妄因緣，遂使升沉各別，以渠生死輪回互為六親眷屬，改頭換面不復(fù)相識(shí)。

3.人人本有清凈純真的佛性，只因煩惱無明遮蔽了。

4.佛性是每個(gè)人的心，所以自己就是主宰。慧律法師

5.就這樣又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。

6.佛祖也說，人人皆有佛性，只要明心見性，人人可以成佛;人與人之間是平等的，悟道只有先后、頓漸之分，并無優(yōu)劣和等級(jí)之別。

7.畫不盡一山青，唱不出一樹綠，寫不出一花紅。吹不響翠竹一枝，拾不起黃花一瓣，也找不到白云深處，尋不了流水去處。正所謂：翠竹黃花皆佛性，白云流水是禪心。白音格力

8.泡上一壺三山五岳那亙?cè)饺f古的鐘靈毓秀孕育造化的香茗，燃起一柱氤氳著禪機(jī)佛性安神定魄的檀香。

9.同時(shí)，念佛在是提示我們每一人內(nèi)心之中都有著佛性。

10.他說:佛經(jīng)上說一切眾生皆有佛性。

11.把物質(zhì)看的輕一些，淡一些。回歸人性，回歸佛性。一個(gè)回歸本位的人，雖臥地上，仍是快樂。不知足者，雖居天堂，仍有煩惱。傳喜法師

12.你一直在避開。每個(gè)人一直試著避開佛性，但是你遲早你會(huì)對(duì)躲起來、逃開你自己感到疲倦。遲早你會(huì)坐下——一個(gè)禪坐墊或沒有坐墊——安靜地，平和的，然后突然間爆發(fā)了。而這就是你一直尋找好幾世的。奧修

13.再說心靜以后，諸如自性、佛性、拙火、妙用、無學(xué)之術(shù)等，祂們就會(huì)自行啟動(dòng)、運(yùn)作，朝向修行的目標(biāo)邁進(jìn)。

14.道、自性、佛性、氣、妙用、拙火等，我們是無法用意識(shí)清楚地窺其全貌的。

15.白箋上的字體本是柳體風(fēng)范，清秀舒緩，骨格清奇，倒也與佛性禪心相吻合。

16.所謂佛性就是善的種子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音。凈因法師

17.重大的困難使我們悟出佛性。

18.佛性意思是已經(jīng)蘇醒的意識(shí)。不再作夢(mèng)，欲望都消失了。灰塵的聚積是自然的。但是你執(zhí)著于灰塵——你的欲望就像膠水一樣。奧修

19.（佛性）沒有文字可以描述它，沒有例子可以指出它；輪回沒有使他更壞，涅槃沒有使他更好；它未曾生，它未曾死；它未曾解脫，也未曾迷糊；它未曾存在，也未曾消滅；它毫無限制，它不屬于任何類別。索甲仁波切

20.而爺爺?shù)囊庾R(shí)特殊，還沾有一絲佛性，所以可使得一般陣法發(fā)揮出十二層的威力，不然爺爺怎會(huì)覷視這小集經(jīng)！這般理由，你可曾滿意？

21.我們信佛、拜佛，其實(shí)我們自性本來就是佛，佛性人人本具，因此不要再到心外求佛，佛在心內(nèi)，你也不要想到心外有凈土，凈土就在心中。祝你浴佛節(jié)快樂！

22.有些人因?yàn)闄C(jī)緣巧合而開發(fā)了道，因而得以讓自性、佛性、氣等在體內(nèi)充份地伸展，活潑地運(yùn)作。

23.我者即是如來藏義，一切眾生悉有佛性[造句網(wǎng)http://m.9061xoxo.com]，即是我義。曇無讖

24.缺乏勇氣，則讓我們無法真實(shí)面對(duì)自己的佛性。

25.粗茶淡飯，素食齋飯，最能修身養(yǎng)性，心平氣和，心曠神怡。忍，是告訴你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今將一切思想止住不起，如海水不起波，這個(gè)是佛性否？答：非佛性，都是見聞?dòng)X知腦筋的作用。

26.這木魚非常神異，看起來非常質(zhì)樸無華，可是里面孕有無窮無盡的佛性，配合清音訣，達(dá)到了一個(gè)完美的境界，可以大范圍的度化人心，當(dāng)然也可以恐懼人心、迷惑人心。

27.你進(jìn)入空無的那一天，你將會(huì)被所有的佛歡迎，整個(gè)存在都跟著佛性在脈動(dòng)，因?yàn)橛心敲炊喾鹣нM(jìn)入它里面，他們提升了存在的水準(zhǔn)。奧修

28.，即圣人之性、斗筲之性、中民之性;佛教的“佛性說”。

29.佛教空觀以為諸法性空本無，萬物原無自性，現(xiàn)象界的虛幻不真，唯有佛性、真如永恒長(zhǎng)存。

30.用佛法引導(dǎo)你的想法用佛性改變你的個(gè)性。海濤法師

31.佛性不能被殺死。

32.在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結(jié)了張網(wǎng)，由于每天都受到香火和虔誠(chéng)的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。

33.翠竹黃花皆佛性，清池皓月照禪心。

34.禪坐就是，只是存在著。如果你可以就只是存在——二十四小時(shí)內(nèi)只要幾分鐘——那就足夠讓你警覺到你的佛性。奧修

35.燒香拜拜的人，不一定是正信的佛教徒，真正佛教是注重精神面，啟發(fā)人人本具的佛性。

36.菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹，身為明鏡臺(tái)。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃！菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽說依此修行，西方只在目前！禪宗六祖慧能大師

37.在這時(shí)期，本有的佛性還未失去，清凈的自性仍然存在。

38.方丈：終生皆有佛性，我們不該有分別心啊！

39.成道的人真的是縱欲過度，所以我稱他們?yōu)樽蟀停凰麄冋娴氖强v欲過度——所以最后他們明白里面沒有什么大不了的。他們反復(fù)地體驗(yàn)它，發(fā)現(xiàn)里面什么也沒有。在那個(gè)點(diǎn)上，他們就開始探索其它的東西。那把他們引向佛性、領(lǐng)向成道。奧修

40.經(jīng)過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。