1.世間少年男子，大都有過(guò)如此胡里胡涂的一段初戀，當(dāng)時(shí)為了一個(gè)姑娘廢寢忘食，生死以之，可是這段熱情來(lái)的快，去的也快，日后頭腦清醒，對(duì)自己舊日的沉迷，往往不禁為之啞然失笑！金庸
2.醫(yī)者仁術(shù)，圣人以之贊助造化之不及，所貴者，扶危救困，起死回生耳。
3.而大成的混元功，袁承志以之行走江湖時(shí)，好像開外掛一樣，一運(yùn)功就各種震斷敵人長(zhǎng)劍，而且還能兼容一門不錯(cuò)的掌法，實(shí)在是一舉數(shù)得。
4.貨幣只是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)人以之解讀商品的交換價(jià)值，因而它只在交換的時(shí)候發(fā)揮作用。
5.似此等秘不示人的美艷尤物，這波斯胡商伯顏察兒卻以之侍侯外客，的是罕見，對(duì)雷瑾禮遇之厚，無(wú)以復(fù)加矣！
6.光緒二十九年十二月，端方上折請(qǐng)求允許在鄂湘兩省開征膏捐，以之作為湖北兵工廠在湖南省內(nèi)開設(shè)分廠之經(jīng)費(fèi)。
7.古時(shí)之人以圣人在上，史為書，瞽為詩(shī)，工誦箴諫，大夫規(guī)誨，士傳言而庶人多以之謗之。
8.且法令苛酷，賦斂煩重，強(qiáng)臣豪族，咸執(zhí)國(guó)鈞，朋黨比周，以之成俗，賄貨如市，冤枉莫申。
9.以之豇對(duì)照，分析了航豇實(shí)中可溶性糖含量和轉(zhuǎn)化酶活性的變化及其聯(lián)系。
10.另外九宮者，一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫，奇門遁甲以之為地盤。
11.其光華自其所生而耀于其所護(hù)，故翼護(hù)百鳥，言其心聲，因之生，以之亡。
12.很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，埃以之間的和平被普遍認(rèn)為是中東地區(qū)穩(wěn)定的一塊基石。
13.可見，屁臭的程度不僅與所食進(jìn)的食物相關(guān)，也與人的身體健康狀況密切相關(guān)，故應(yīng)時(shí)刻留意自己的“屁事”，以之為鏡，觀察自身的健康狀況。
14.江宜樺在與陳沖交接致詞時(shí)，引述《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”中孔子與子貢的對(duì)話，期盼能建立一個(gè)“貧而樂(lè)道、富而好禮”的社會(huì)，并以之作為施政的目標(biāo)。
15.宋代詞人最易從樓欄處獲得藝術(shù)感受，最愛登樓憑欄并以之作意象來(lái)表達(dá)情感。
16.君子以之游神，先達(dá)之以安思，盡有戲之要道，窮情理之奧秘。
17.不僅如此，他還開創(chuàng)九井相連的水利灌溉技術(shù)，以之引水至田里，如此不必日日澆水，而谷能長(zhǎng)矣！族人因感烈山氏之德，皆稱其為神農(nóng)。
18.人以之，我十之。人十之，我百之。
19.取民脂民膏以供奉一己之窮奢極欲，是為殘民以逞;以之兼善天下，普施于眾，則為萬(wàn)家生佛。
20.至其自相抵牾之處，亦頗為之是正，夫豈故為薄古哉，亦將以之信今云耳。
21.今者敘說(shuō)古人，雖屬影響，以之喻俗，實(shí)獲我心;孰謂無(wú)補(bǔ)于世哉！
22.在莊子的“齊物論”中，“齊”并沒有否定“不齊”，而正是以之為中介，“齊”的內(nèi)涵才得到充分的展開。
23.把車的價(jià)格詳細(xì)了解清楚，特別是凈車價(jià)，保險(xiǎn)等其他費(fèi)用可以之后再算。【造句網(wǎng)】
24.向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
25.呵呵，十三靈刃，皆是奪天地造化之功，有的渾然天成，天地孕育，有的由匠心獨(dú)運(yùn)的絕代大師傾心打造，以之刻畫陣紋，成功率接近十成。
26.此曹皆聚徒橫議，怨望腹非，宜以之塞災(zāi)異。
27.但此一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開的天時(shí)寶地，一旦落入日軍之手再想奪回便無(wú)從說(shuō)起！鄭洞國(guó)部久攻未果且傷亡慘重！不得以之際，黃杰被迫下令放棄“八道樓子”。
28.在踐行理想的過(guò)程中，偶爾會(huì)有松懈或力量不夠的時(shí)候，但若能以之為恥，改變之并繼續(xù)努力，那么經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后一定會(huì)到達(dá)想到的境界，得到想要的結(jié)果。
29.鄧廣銘感慨這兩部書取精用弘，在編寫《辛稼軒年譜》等著作時(shí)，以之為榜樣。
30.其實(shí)，對(duì)華北這些地方實(shí)力派，國(guó)民黨中央也未必認(rèn)為他們真有辦法，起初不過(guò)是聊勝于無(wú)，后來(lái)又不得不以之充當(dāng)?shù)窒泄舶l(fā)展的力量，捉襟見肘，勢(shì)所難免。
31.但索德林的失誤卻浪費(fèi)了這一機(jī)會(huì)，并以之后兩次回球觸網(wǎng)將冠軍頭銜拱手送出。
32.以之劍，飲遍蒼茫，笑看氣吞河山！窺天道，戰(zhàn)蒼穹，凌云而上，志取山河。
33.最近，你可以這樣說(shuō)阿尤以之于洋基。
34.蘭陵笑笑生發(fā)現(xiàn)了家庭、家族，并以之為題材，創(chuàng)作了異于傳統(tǒng)的第一部多聲部宏大敘事的世情小說(shuō)。
35.當(dāng)其無(wú)事時(shí)，雖不無(wú)爵賞衣廩之費(fèi)，一有征討，則以之力戰(zhàn)斗，給漕輓，而天下獷悍失職之徒，皆為良民之衛(wèi)矣。
36.北極燕鷗在春季回到格陵蘭的時(shí)候也以之字型方式飛行。
37.所以之前的多巴胺是通過(guò)大腦的一個(gè)興奮信號(hào)會(huì)感應(yīng)到，然后大腦興奮點(diǎn)上減少，這導(dǎo)致反應(yīng)結(jié)果。
38.而嚴(yán)復(fù)則說(shuō)袁世凱練兵數(shù)十年，而軍實(shí)不充、紀(jì)律不嚴(yán)，徒養(yǎng)成許多驕兵悍將，“不獨(dú)不能以之對(duì)外，即對(duì)內(nèi)亦外強(qiáng)中干”，所以說(shuō)練兵是袁之最大短處。
39.貧道再以六爻推之出天地否卦象，此卦陽(yáng)去陰來(lái)，正弱偏盛，應(yīng)了小人防主，再配以之前身首分離字相，可得施主也有腦，胃，腸兇疾。
40.我們以之前考生志愿填報(bào)得失作為鑒誡，幫助新一輪考生和家長(zhǎng)做出科學(xué)、準(zhǔn)確的決策。
41.太宗李世民，開疆拓土，戰(zhàn)突厥、卻吐番，開創(chuàng)華夏盛勢(shì)景象，至今國(guó)人歸故里稱“漢人”，出海外稱“唐人”，以之爭(zhēng)逞民族精神。
42.這泥土疙瘩的模樣就是那土人的腳底部分，原來(lái)小夏一直就卷著身體藏在這里，所以之前滅怒和尚的六記色空指打穿了那土人幾乎每一處身軀，卻沒打中他。
43.指明畢竟僅為道家高深內(nèi)功之初階，以之運(yùn)使道家功夫，確可得心應(yīng)手，但用之于別家功法，不免鑿枘，未能盡臻其妙。
44.并且但凡非玉虛門人，并以之為旁門左道，宵小之輩。
45.我一頭栽了下去，越過(guò)以之字形滑雪的人們、學(xué)生、專家，穿過(guò)年復(fù)一年的雙重人格、微笑、妥協(xié)，回到我自己的過(guò)去。
46.本期幻覺圖片秀的作品，一些來(lái)自于幻視藝術(shù)家；另一些來(lái)自視覺科學(xué)家，以之表示對(duì)幻視藝術(shù)傳統(tǒng)的尊敬。
47.這家店號(hào)稱為長(zhǎng)沙第一家將Lounge文化相結(jié)合并以之為主旨的實(shí)體店鋪，將長(zhǎng)沙的娛樂(lè)精神有機(jī)的結(jié)合在一起。
48.情之所至，詩(shī)無(wú)不至；詩(shī)之所至，情以之至。王夫之
49.第三部分首先就目前的實(shí)際操作概述了樓花按揭設(shè)定的基本程序和樓花按揭貸款合同的基本內(nèi)容，并以之作為完善樓花按揭預(yù)設(shè)的前提。
50.中國(guó)未來(lái)文化的發(fā)展，要充分保持儒家人文精神，并以之融攝中西方一切文化形態(tài)、文化思想。
51.他在日記中寫道，李宗仁是想把現(xiàn)金“用完了事，此種卑劣陰謀，不惜斷送國(guó)脈民命，且以之資共以為快也，可痛”。
52.要發(fā)展學(xué)生的情思，教師必須具有真摯的感情，教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會(huì)教材中的作者之情，再以之感染學(xué)生。
53.其實(shí)莫四姑是江湖八大門中冊(cè)門的傳人，懂各種江湖門道，以之保全門庭福澤子孫。
54.李贄并不是要人閉目塞聽，不與外人接觸，而是抨擊當(dāng)時(shí)虛偽的世風(fēng)和俗儒陋儒對(duì)經(jīng)書中的道理執(zhí)定成局，食而不化，甚至以之文過(guò)飾非，以之為卑鄙齷齪行徑的借口的丑惡現(xiàn)象。m.9061xoxo.com
55.在蘇州河北邊長(zhǎng)的棗陽(yáng)路被華東師范大學(xué)學(xué)生喚作后門，并以之出明。
56.因?yàn)閷O椿棚是名四號(hào)位球員，所以之前一直擔(dān)任第的李泓瀚將進(jìn)入比賽大名單，成為球隊(duì)三號(hào)位上的替補(bǔ)。
57.和氏之璧乎？?jī)r(jià)重千金，然以之間紡，曾不如瓦磚。劉向
58.金銀復(fù)本位制的、以之為基礎(chǔ)的或應(yīng)用之的。
59.既然現(xiàn)在一切都解決了，那我肯定不能再以之前那股恣睢之態(tài)了，范無(wú)救說(shuō)，我就在一旁搭著腔，一直是是是的說(shuō)著。
60.當(dāng)戊戌年間，兩人評(píng)騭中國(guó)報(bào)界，以之為第一，而《時(shí)務(wù)報(bào)》不與焉，亦可以見其價(jià)值矣。
