181.而這種巫祭風(fēng)俗還帶有相當(dāng)程度的原始性，當(dāng)然， 這是從屈原的詩(shī)歌中復(fù)活的風(fēng)俗，但可以證之于現(xiàn)存的一些古老民俗。
182.這些風(fēng)俗是從祖輩傳下來(lái)的。
183.夫明六經(jīng)之指，涉百家之書，縱不能增益德行，敦厲風(fēng)俗，猶為一藝，得以自資。
184.圣誕節(jié)贈(zèng)送禮物的風(fēng)俗起源于羅馬的神農(nóng)節(jié)和朔日節(jié)。
185.在如此發(fā)達(dá)的社會(huì)， 這樣的風(fēng)俗是何等的愚昧！
186.這種風(fēng)俗正在消失中。
187.墨守陳規(guī)，囿于舊的傳統(tǒng)之中，而對(duì)新的消費(fèi)風(fēng)俗萌芽缺乏敏感性，不聞不問(wèn)，就很容易在激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中打敗仗。
188.這個(gè)古老的風(fēng)俗在我的家鄉(xiāng)很流行。
189.少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。
190.他們改變了他們的風(fēng)俗和行為以適應(yīng)新環(huán)境。
191.要適應(yīng)另一國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣是很困難的。
192.浮扁掠影地游覽，怎能深入了解各個(gè)地方的風(fēng)俗民情？
193.河南移民的遷移活動(dòng)從戰(zhàn)后初期一直持續(xù)到民國(guó)初年，大量河南移民的遷入，對(duì)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)尚各個(gè)層面都產(chǎn)生重要影響。
194.全文分上下編，共六章，上編分析海上洋場(chǎng)社會(huì)的消費(fèi)娛樂(lè)業(yè)、風(fēng)俗習(xí)尚、生活理念。
195.此皆以白為黑，欺天罔君者也，吾欲整齊風(fēng)俗，四者不除，吾以為羞。
196.在新年時(shí)肆意喧鬧是另一古老的風(fēng)俗。
197.安葬完丈夫之后，熊桂芬對(duì)丈夫的思念之情仍處在傷心欲絕的日子里，特別是當(dāng)?shù)仄邆€(gè)七的哀思風(fēng)俗更難割斷她的悲痛。
198.學(xué)者們?yōu)榱双@得求知的最大快樂(lè)， 冒險(xiǎn)到遙遠(yuǎn)的王國(guó)去觀察那里的風(fēng)俗。
199.不要做風(fēng)俗習(xí)慣的奴隸。
200.竊聞治人之道，防淫佚之原，廣道德之端，抑末利而開仁義，毋示以利，然后教化可興，而風(fēng)俗可移也。
201.端午節(jié)各省風(fēng)俗：山東早起飲杯酒，傳說(shuō)可以辟邪毒；陜西興安觀競(jìng)渡，興平端午耍人偶；湖南攸縣供龍首，草船泛水送瘟疫；江蘇嘉定過(guò)端午，無(wú)論貧富買鰉魚。
202.他們?cè)谶@里搜集了不少關(guān)于風(fēng)俗 、 政府 、 宗教 、 當(dāng)?shù)貏?dòng)植物等方面的寶貴資料。
203.比如前一種假髻大多摹仿古制裝飾，所以玉丹邱在《建業(yè)風(fēng)俗記》中說(shuō)，它就是《周禮》所稱的“編”。
204.這種風(fēng)俗是這一地區(qū)特有的。
205.當(dāng)今， 許多舊風(fēng)俗正在逐漸消亡。
206.在封建時(shí)代，有在旱災(zāi)時(shí)求雨的風(fēng)俗。
207.在愚人節(jié)的聚會(huì)上， 還有一種做假菜的風(fēng)俗。
208.潮州人過(guò)年的風(fēng)俗，要從冬節(jié)前，擇日來(lái)‘蠶囤’開始的！
209.這個(gè)可厭的風(fēng)俗違反人性。
210.不同國(guó)家風(fēng)俗不同。
211.兩千多年來(lái)，中國(guó)一直保持著祭灶神的風(fēng)俗。
212.你對(duì)這兒的風(fēng)俗習(xí)慣熟悉 嗎 ？
213.在風(fēng)俗習(xí)慣的描寫方面這本書是舉世無(wú)匹的。
214.一風(fēng)俗而成治功，莫善于取人以德，其本莫重于謹(jǐn)癢序之教。
215.這個(gè)風(fēng)俗現(xiàn)在已經(jīng)不時(shí)興了。
216.沒(méi)有人知道這種風(fēng)俗是什么時(shí)候開始有的。
217.在圣誕節(jié)交換禮物是一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)牢不可破的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
218.這種風(fēng)俗依然流行。
219.風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律。
220.澄清吏治，裁割陋規(guī)，整飭官方，嚴(yán)懲貪墨，實(shí)為千載一時(shí)，彼時(shí)居官，大法小廉，殆成風(fēng)俗，貪冒之徒，莫不望風(fēng)革面。
221.在死者口中放置明珠本是當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，稱為含殮，本來(lái)只有皇帝死亡，口中才可放珠，諸候顯貴放玉，無(wú)官無(wú)勢(shì)的庶民只可放些銅錢。
222.重陽(yáng)節(jié)還有插茱萸，飲菊花酒，吃重陽(yáng)糕等風(fēng)俗。茱萸，也叫越椒，是一種重要植物，氣味辛烈，可以防止惡濁重陽(yáng)花糕是用粳米制成的一種節(jié)令美食。
223.這一風(fēng)俗仍在老一輩人們中流行。
224.不同的地方有著不同的習(xí)慣和風(fēng)俗。
225.我國(guó)的民族文化遺留豐富，利用泰勒殘存法進(jìn)行分析說(shuō)明，能更有力地證明搶婚風(fēng)俗的存在。
226.藍(lán)谷告訴他們，村里的風(fēng)俗已漸漸消失，只有那些老一輩的族人才會(huì)固守舊規(guī)，習(xí)慣也已漸漸漢化，像他這個(gè)年紀(jì)的族人大都不懂得猞語(yǔ)了。
227.那種風(fēng)俗已被廢棄。
228.在舊神譜中我們可以看到其保存了遠(yuǎn)古社會(huì)人吃人和雜婚制的風(fēng)俗，這些都成為后來(lái)西方文學(xué)中綿延不斷的母題。
229.從中國(guó)古代拭穢風(fēng)俗之流變可見(jiàn)中華文化的開放性，由微知著，由小見(jiàn)大，從此亦可管窺中華民族吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的優(yōu)良傳統(tǒng)。
230.最早的風(fēng)神被稱為箕星或箕伯，（87653.com 風(fēng)俗造句）《風(fēng)俗通》中稱風(fēng)師者箕星也。
231.法院最后判定被告違反公共秩序善良風(fēng)俗，罰緩5000美金。
232.公序良俗是公共秩序和善良風(fēng)俗的合稱。
233.吳橋人練雜技有古老的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
234.那些風(fēng)俗習(xí)慣正在逐漸廢棄。
235.世界上大多數(shù)國(guó)家有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。
236.樂(lè)安 風(fēng)俗興于清朝中葉， 旺于清朝后期。
237.這種風(fēng)俗在某些地方仍然流行。
238.且臺(tái)閣臨下，考功校否，眾職之屬，各有官長(zhǎng)，旦夕相考，莫究于此;閭閻之議，以意裁處，而使匠宰失位，眾人驅(qū)駭，欲風(fēng)俗清靜，其可得乎？天臺(tái)縣遠(yuǎn)，眾所絕意。
239.我們必須了解當(dāng)?shù)厝嗣竦?B>風(fēng)俗習(xí)慣，作出相應(yīng)安排。
240.此種風(fēng)俗歷久猶存。
