1.漫畫韓非子、任長霞、馬祖光等名人典故和名言名句，素描道德模范、“身邊好人”等，近公益作品生動、有趣，能夠吸引過往居民駐足觀看。

2.從秦王派兵攻韓、揚言要見韓非子體現出的“知音難求”的迫切心情，與韓非子到秦國之后秦王對韓非子的冷淡態度形成鮮明對比。

3.又如《禮記？大學》里的“生財有道”、《韓非子？五蠹》里的“多錢善賈”等等都成了賀語。

4.李斯妒忌韓非的才能，與姚賈一道進讒加以陷害，韓非被迫服毒自殺。

5.總之，在韓非看來，“以法為教”是預防犯罪、國家大治的前提，沒有法律教育，法治就難以實現。

6.學孔子、孟子、韓非子之流，夢想成名成家，成為什么“子”。

7.華而不實，虛而無用。出自：《韓非子·難言》只有華美的外表而缺乏實際的內容，便空泛而不切合實用。韓非子

8.連續三天，韓非或與張飛、張？喝喝酒，討論下槍法，或與沮授談談軍機，縱論下天下大勢，小日子過的倒也舒坦。

9.韓非是法家現任圣公，作為百家諸子之一，韓非的壽命甚至比大秦皇朝都來得悠久，一身實力通玄莫測。

10.于是韓非疾治國不務求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之功實之上，寬則寵名譽之人，急則用介胄之士，所養非所用，所用非所養。

11.另一個原因則是以情感來斷是非，像韓非子講的智子疑鄰的故事，同樣的一種說法，竟然得出不同的判斷結果。

12.假使是這樣，那么對韓非的非難，殊不免有類深文周納。

13.每個人都明白，盒子只不過是包裝，可是即便如此已經讓人足夠驚艷，要知道韓非子就著有一書，上面就就說過買櫝還珠的故事。

14.章必功援引韓非子的“程能授事，計功行賞”，指出好的長效機制應該是按照才能給予一定的崗位和待遇，并按照功勞來給予報酬。

15.韓非子一句“巧詐不如拙誠”，非常生動地道出了誠信的精髓。

16.“時移事易，變法宜矣”，韓非要求“廢先王之教”，而實行變革，“以法為教”。

17.比如韓非聲稱“以法為教”，直接把法律視為對民眾的規訓與懲罰，所以才有民眾守法這一說。造句網

18.韓非子坐在她妻子的病床旁，m.9061xoxo.com光木地板上的蓮座里。

19.據中國國防科技信息網報道，，韓國繼續從英國布萊特監視系統公司采購B面監視雷達，用于提升對朝韓非軍事區的監視能力。

20.秦王見韓非，談‘儒以文亂法，俠以武犯禁’，盛世以德，亂世以罰。

21.非戰之罪，實韓非兵器太過古怪，三弟他一時不防，這才不慎落敗。

22.治理國家要用帝王之術，皇上出了儒家經書，還應該看看其他的書籍，比如《韓非》，《管子》，《六韜》，《史記》等等。

23.顧準對于荀況、韓非為專制統治者鉗制輿論獻策的言論，雖然事隔幾千年，仍然嚴詞指斥，憤恨之情溢于言表。

24.韓非子把“奉法”作為治亂興亡的關鍵。

25.韓非子是先秦“人性惡”理論的集大成者。

26.韓非子君主集權制的理論是建立強大的中央集權制的封建國家的理論基礎，是順應歷史發展的潮流的。

27.公元前約，韓非由故鄉新鄭只身出游、歷經許多輾轉，投在年及花甲的荀況門下，向這位儒學大師學習刑名法術之學。

28.這期間，他與金山、趙丹、張瑞芳、白楊、藍馬、石揮、韓非、上官云珠、張伐、王蘋、陶金、舒銹文、孫道臨等有著出色的合作。

29.公元前，秦國派兵攻打韓國，強迫韓王把韓非送往秦國。

30.斐沖天——語出《韓非子·喻老》雖無飛，飛必沖天;雖無鳴，鳴則驚人。

31.圣人不期循古，不法常可，論世之事，因為之備韓非子。民諺

32.荀學的理論意義及思維模式對于后世學者及海外同人也有著不同程度的影響，本文選擇兩位思想家作為代表人物以說明這點：荀子弟子韓非和日本學者荻生徂徠。

33.“閎肆如莊周，峭勁如韓非，條達如賈誼。

34.護龍族會議室，所有長老以及大人物都面目一新，星光銀行的誕生，已經讓韓非身邊的人擁有了上億財富！這些渡劫強者都心甘情愿以韓非為尊。

35.代舉國上下評法批儒狂潮中，他卻以沉勇堅毅的精神寫下了《韓非論稿》，對建立于法家思想的中國兩千年來的苛政暴政以及陰險毒辣的權術痛加批判。

36.“文革”時以“狠斗私字一閃念”為代表的思想改造，以韓非子的理念來看，就屬于癡妄的改造人性的想法。

37.李悝見韓非臉上紫煞盈庭，知道仙家劫難，避無可避。

38.記得韓非子曾經教人以競馬的要妙，其一是‘不恥最后’。

39.感謝屈原老師用生命為我們換來了假期，放假是一種很好的紀念方式。但像屈原這樣的偉人，至少應該放假來紀念他。除此之外，我們還想紀念：孔子孟子莊子韓非子曹操劉備孫權李白杜甫白居易劉邦項羽雍正康熙乾隆等等歷史名人……童鞋們端午節快樂……

40.徐冽，韓非，風亦寒，楚云顏，柳岑楓，楊毅，木雙雙，捕影，霖宣，蘇燕潔，齊巧靜，余向坤，聶宇飛上部夢里不知身是客。

41.秦自商鞅變法始，信奉申不害、韓非子等法家代表人物的法治思想，逐漸確立了以法治國的政策。

42.韓非子是先秦法家的集大成者，他在批判吸取了先秦諸子思想資源的基礎上，將法家的治國思想融會成為一個法、術、勢三要素相結合的系統的思想體系。

43.程朱，即程顥、程頤兄弟與朱熹，是理學的大師;申韓，即申不害與韓非子，是法家的代表;黃老，即黃帝與老子，是道家的別稱。

44.韓非子著重總結了商鞅、申不害和慎到的思想，把商鞅的法、申不害的術和慎到的勢融為一本。

45.龍驤將軍！只要韓非投靠董卓，那么，他就是大漢以來最為年輕的將軍！在這之前，大漢最年輕的將軍，正是當年武帝時期的“冠軍侯”。

46.韓非子把“奉法”作為治亂興亡的關鍵，提出“國無常強，無常弱。

47.說河南人沒思想，老子、莊子、墨子、韓非子都笑了。

48.至少，韓非得承認，他做不出摔孩子邀買人心的舉動。

49.王丹鳳與陶金、劉瓊、韓非等人，作為香港電影劇團的成員，前往廣州進行慰問解放軍演出。

50.對早在"百家爭鳴"時期就已成為顯學的儒家的"德治"學說，韓非從法家的立場，進行了尖銳的批駁。

51.見到這幅場景，韓非真的有些不習慣，在鄭容和與徐賢兩人的推攘下，也只好跟著兩人走進了一家傳統的韓食店。

52.第一，在這些老影片里我又看到了許多當年熟悉的演員，特別是石揮、韓非、張伐、沙莉等等。

53.采用日本松下M錄像機，拍錄韓非比賽狀態的試擲技術。

54.比如申不害，韓非，李斯等。

55.一個人體內可以有不同的毒，孔子毒，韓非毒，不同的毒用于不同的攻防。孔慶東

56.戰國時期著名思想家韓非，在他著名的《韓非子？五蠹》中提到了“以法為教”。

57.韓非的賢能觀以維護君主*裁專制的法治理論為基礎。

58.一個人如同時具有孔子提倡的愛心、孟子的正義、墨子的實踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊子的慧、荀子的自強，就一定能成為領袖。

59.此外，在分賽區比賽只獲得季軍的“翻版鐘嘉欣”韓非兒，在總決賽再次大熱倒灶，三甲不入，當場灑淚。

60.所謂的“巧詐不如拙誠”，韓非子先生的這句忠告，如果秋雨大師能銘記心間，說話做事少玩點巧詐，多來點實際的，想必斷不至于遭遇如今的尷尬。