61.一百但這也只是民間傳說(shuō)的穿鑿附會(huì)，早已被證明是妄言。
62.臣案舊典，宦官本在給使省闥，司昏守夜;而今猥受過(guò)寵，執(zhí)政操權(quán)，附會(huì)者因公褒舉，違忤者求事中傷，居法王公，富擬國(guó)家，飲食極肴膳，仆妾盈紈素。
63.一百雖然這的確有點(diǎn)以辭害意，或者說(shuō)是牽強(qiáng)附會(huì)，但是最起碼比一窩蜂地比看誰(shuí)家搭配的東西更昂貴的好。
64.你沒(méi)有實(shí)在的證據(jù)，讓我怎么承認(rèn)？只是一些牽強(qiáng)附會(huì)的邏輯，就讓我承認(rèn)這么大的事情？
65.你把“愾”解釋為“生氣”，未免有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)吧！
66.下面三足是異型怪獸，有鎮(zhèn)宅辟邪之附會(huì)。
67.在回答老師提問(wèn)時(shí)，一定要說(shuō)得科學(xué)準(zhǔn)確，不要牽強(qiáng)附會(huì)地去生搬硬套。
68.這種牽強(qiáng)附會(huì)的解釋?zhuān)九c事實(shí)有著很大的出入，很難令人接受。
69.你這樣解釋這個(gè)詞，太穿鑿附會(huì)了。
70.這本小冊(cè)子，對(duì)歷史的考證，穿鑿附會(huì)處多。
71.一百當(dāng)然啦，潘啟亮是劉莒茞與何素素私生子一節(jié)乃是筆者穿鑿附會(huì)之說(shuō)。
72.如果試圖尋找圣經(jīng)中對(duì)隔離就餐的支持就總需要些牽強(qiáng)附會(huì)，而"愛(ài)鄰人如愛(ài)自己"的含義則是確定無(wú)疑的。
73.當(dāng)一場(chǎng)新的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)形成某種時(shí)尚時(shí)，理應(yīng)弄清其倡導(dǎo)者的目標(biāo)所在，因?yàn)闊o(wú)論他們的準(zhǔn)則在今天看來(lái)是多么牽強(qiáng)附會(huì)、不可思議，將來(lái)都有可能被視為正常的。
74.一百即便是我相信你們這個(gè)牽強(qiáng)附會(huì)的理由，也要給出一個(gè)完整的解釋?zhuān)瑸槭裁丛囼?yàn)前沒(méi)有查清楚他的體質(zhì)。
75.如果你提前準(zhǔn)備好了贊揚(yáng)別人的話(huà)，或者在說(shuō)之前已經(jīng)過(guò)分想好了說(shuō)話(huà)內(nèi)容，聽(tīng)上去就會(huì)過(guò)于流暢，過(guò)于穿鑿附會(huì)，令人懷疑。
76.然而，和很多長(zhǎng)篇?jiǎng)〖煌氖?，該劇的制作人并不是劇情牽?qiáng)附會(huì)的罪魁禍?zhǔn)?，因?yàn)樵搫〉脑嚥ゼ癁樽非笮缕嬉恢睉夷畈粩啵瑥牟恢憽?/p>
77.這明明就是兩件事，你怎么可以牽強(qiáng)附會(huì)地混為一談呢？
78.吳凡雖覺(jué)她的話(huà)牽強(qiáng)附會(huì)，盡是歪理，一時(shí)卻也說(shuō)不出話(huà)來(lái)反駁。
79.一百您這才叫牽強(qiáng)附會(huì)呢！中國(guó)人有錢(qián)沒(méi)錢(qián)和股市沒(méi)必然聯(lián)系！
80.一百這段記錄在明史中能找到，卻不算是穿鑿附會(huì)的傳說(shuō)了。
81.他剛開(kāi)始舉的幾個(gè)例子還可以，后面的越來(lái)越牽強(qiáng)附會(huì)。
82.雖然其中難免有牽強(qiáng)附會(huì)之處，但其內(nèi)在的思維理路，就是試圖以"變"為主體內(nèi)容，以卦變?yōu)榛A(chǔ)，統(tǒng)率易學(xué)中的相關(guān)體例。
83.自此以后，濁陸地名鮮為人知，古書(shū)中亦難見(jiàn)濁陸地名，慢慢地竟被牽強(qiáng)附會(huì)到了河北張家口的涿鹿。
84.這種稅法不免牽強(qiáng)附會(huì)，然而，九月九正值仲秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，登高遠(yuǎn)望，嘯詠騁懷，活動(dòng)筋骨，所以，人們于重陽(yáng)登高，在時(shí)令上是最合適不過(guò)的。
85.山水畢竟是無(wú)言之物，一般人耐不得這種寂寞，總要附會(huì)出一些故事來(lái)說(shuō)。梁衡
86.這題目說(shuō)來(lái)好做卻也不好做，若如實(shí)的夸夸其談總免不了穿鑿附會(huì)，寫(xiě)出來(lái)不僅無(wú)味且可能所有人都是一樣的。
87.筼筜書(shū)院院長(zhǎng)王維生說(shuō)，期待論壇不僅能讓學(xué)界對(duì)易學(xué)研精闡微，亦能為普通民眾去除附會(huì)于《周易》的“奇想和幻想”，打開(kāi)一扇易學(xué)的大門(mén)。
88.我以為它穿鑿附會(huì)正在你邦市場(chǎng)上滯銷(xiāo)。
89.一百翟南不覺(jué)得這能夠牽強(qiáng)附會(huì)扯出比如命運(yùn)絲線(xiàn)之類(lèi)的坑爹玩意。
90.解釋詞語(yǔ)，千萬(wàn)不可穿鑿附會(huì)。
91.想永葆安寧，時(shí)時(shí)順心，事事遂心，就難免有些牽強(qiáng)附會(huì)，想入非非了。
92.一百劉凱聽(tīng)著固然覺(jué)得可笑，但也不得不佩服張鐵嘴穿鑿附會(huì)的詭辨術(shù)。
93.讀書(shū)須老老實(shí)實(shí)，不可望文生義，穿鑿附會(huì)。
94.一百長(zhǎng)得這個(gè)熊樣的都能當(dāng)學(xué)生會(huì)*席，你看看把他能的，說(shuō)的那些東西真是不知所云，牽強(qiáng)附會(huì)！楊小和，你看……
95.什么東西都怕老，一老就有了資格，有了說(shuō)法，有了附會(huì)、寄托和慰藉。梁衡
96.如果有機(jī)會(huì)，真得要好好領(lǐng)略一番這游戲里的風(fēng)光，雖然乃虛擬而成，但天然去雕飾，只有鬼斧神工之妙意，卻沒(méi)有穿鑿附會(huì)之矯情。
97.一百零有些是真的，有些是后人的穿鑿附會(huì)，不過(guò)傳說(shuō)的最后一段，應(yīng)該也假不了！傳說(shuō)……
98.當(dāng)然，這兩種傳說(shuō)無(wú)非是附會(huì)而已，吃餛飩時(shí)說(shuō)說(shuō)這種掌故，則自有一種樂(lè)趣。
99.你就這問(wèn)題作解釋的時(shí)候，千萬(wàn)不能夠歪曲、穿鑿，或牽強(qiáng)附會(huì);更不能仗著自個(gè)兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負(fù)上罪名。
100.這陳鐵牛撒起混來(lái)真是無(wú)可救藥，這樣牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)詞似乎到了他口中就變得振振有辭起來(lái)。
101.且如此篇，王逸寧得以冤結(jié)之意附會(huì)之邪，則推之它篇，當(dāng)無(wú)異旨，明矣。
102.一百零但這個(gè)解釋其實(shí)也很牽強(qiáng)附會(huì)，人類(lèi)和無(wú)眼巫師幾乎毫無(wú)無(wú)交集可言，怎么也不會(huì)說(shuō)到一起去。
103.中國(guó)的典籍浩如煙海，其中難免偽訛衍脫、附會(huì)誤傳，以致魯魚(yú)亥豕，所在多有。
104.譯文當(dāng)一場(chǎng)新的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)形成某種時(shí)尚時(shí)，理應(yīng)弄清其倡導(dǎo)者的目標(biāo)所在，因?yàn)闊o(wú)論他們的準(zhǔn)則在今天看來(lái)是多么牽強(qiáng)附會(huì)、不可思議，將來(lái)都有可能被視為正常的。
105.小的雖說(shuō)沒(méi)在官場(chǎng)上混過(guò)，可吃百家飯，穿百家衣長(zhǎng)大，察言觀色，穿鑿附會(huì)是小的的強(qiáng)項(xiàng)。
106.稗官野史常雜入不少與史實(shí)不符的人物與事件，牽強(qiáng)附會(huì)而成，不可完全當(dāng)真。
107.劉樵見(jiàn)我一直疑惑的盯著他看，反應(yīng)過(guò)來(lái)后牽強(qiáng)附會(huì)的笑了笑。
108.一百蓬萊地處海上，經(jīng)歷代修葺已頗具規(guī)模，從陸上望之，云霧繚繞，宛如仙境，因此世人多穿鑿附會(huì)蓬萊為仙人所居。
109.一百例如托古改制，寫(xiě)了一篇牽強(qiáng)附會(huì)的“孔子改制考”，有為達(dá)目的不擇手段之嫌。
110.自古以來(lái)解經(jīng)者雖眾，但是穿鑿附會(huì)者多，精審者少。
111.一百零自古以來(lái)，坊間故事難免穿鑿附會(huì)，荒誕不經(jīng)，但是今天這遭故事，卻是有憑有據(jù)，你們看！
112.時(shí)人認(rèn)為，君王“不明”、德行不盛都會(huì)引發(fā)疾疫，由此逐漸衍化為一種神秘的以災(zāi)異附會(huì)社會(huì)人事的災(zāi)異說(shuō)。
113.一百零歷史的觀照，在于照進(jìn)改變現(xiàn)實(shí)之路，而不是關(guān)于農(nóng)耕文明與工業(yè)文明的關(guān)聯(lián)攀附，更不是牽強(qiáng)附會(huì)的援古證今。
114.如若入侵者們明白戰(zhàn)爭(zhēng)后果，紀(jì)的大部分惡戰(zhàn)也本都可以避免，這絕非牽強(qiáng)附會(huì)之說(shuō)。
115.一百零《夢(mèng)溪筆談》的著者沈括亦穿鑿附會(huì)，說(shuō)蘇軾有根到九泉無(wú)曲處，世間惟有蜇龍知。
116.為了支撐自己的論點(diǎn)，他只好穿鑿附會(huì)，胡亂引據(jù)。
117.‘快活林幫’歸‘快活林幫’，今天的大案是今天的大案，不可毫無(wú)根據(jù)地牽強(qiáng)附會(huì)，硬把它們拉扯到一塊，這樣亂麻一團(tuán)，越解就越困難！“洪大海說(shuō)道。
118.這種牽強(qiáng)附會(huì)的解釋?zhuān)九c事實(shí)有著很大的出入，很難令人接受。
119.一百零而且這個(gè)好甚至不是說(shuō)需要有什么專(zhuān)業(yè)的知識(shí)背景來(lái)鑒賞，要知道有些時(shí)候，說(shuō)咖啡要看重什么香氣，怎么好喝，在他看來(lái)都很有些附會(huì)，就好比紅酒鑒賞一樣。
120.但在解釋經(jīng)文的時(shí)候，卻往往一個(gè)字一個(gè)字的咬嚼；這一咬嚼，便不顧上下文穿鑿附會(huì)起來(lái)了。
