61.這些事以后，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗的作門徒，他來(lái)求彼拉多，要把耶穌的身體領(lǐng)去。
62.兩個(gè)人同跑，那門徒比彼得跑得更快，m.9061xoxo.com先到了墳?zāi)埂?/p>
63.一百魯國(guó)執(zhí)政的季氏家族富比周公，身為季氏內(nèi)臣的孔門之徒冉求卻還在為他聚斂財(cái)富，于是孔子號(hào)召門徒們“鳴鼓而攻之”。
64.一百走在路上，想到幾年前自己年紀(jì)尚幼，被這天聽忽悠之下，一時(shí)不慎收了他為門中長(zhǎng)老，實(shí)在是大大的失策，得趕快找個(gè)機(jī)靈的門徒頂替他的位置。
65.一百零他代表上海市軍管會(huì)，要求黃金榮必須老老實(shí)實(shí)，服從人民政府管教，不許亂說(shuō)亂動(dòng);要求黃金榮必須對(duì)所有門徒嚴(yán)加管束，不得進(jìn)行破壞活動(dòng)。
66.這其間，門徒求耶穌說(shuō)，拉比，請(qǐng)吃。
67.一百各在洞府修煉之截教門徒紛紛涌出，對(duì)空喜極而涕，急急往金鰲島而來(lái)，一時(shí)間東海風(fēng)起云涌，睥睨四合。
68.法利賽人和文士，就向耶穌的門徒發(fā)怨言，說(shuō)，你們?yōu)槭裁春投惱簦⒆锶耍煌院饶亍?/p>
69.一百因門徒眾多、各盡所能，竟是個(gè)個(gè)都風(fēng)生水起，大把大把的錢財(cái)進(jìn)入了無(wú)量天師的口袋。
70.若翰的門徒聽說(shuō)了，就來(lái)領(lǐng)去了他的，尸身，把他安葬在墳?zāi)估铩?/p>
71.耶穌坐下，叫十二個(gè)門徒來(lái)，說(shuō)：“若有人愿意作首先的，他必作眾人末后的，作眾人的用人。”。
72.其中有像克勞福德那樣的作家，即使沒有把自己叫做浪漫派，也在明目張膽地反對(duì)豪厄爾斯和他的門徒。
73.這個(gè)教派有強(qiáng)烈的苦行僧精神，他們的門徒們?cè)诨纳揭傲只蛏蕉磶r洞中苦修，很少建立寺院。
74.因此，此后的修訂標(biāo)準(zhǔn)版輕描淡寫的將這段譯為“祂的門徒進(jìn)入城市買食物”。
75.一百門徒，有千萬(wàn)種，天子門生，乞丐弟子，都可叫做門徒。
76.如果我們以舍已的愛彼此相愛，我們將會(huì)更像主的門徒。
77.它們記載了基督給予門徒的最后訓(xùn)勉，當(dāng)中有許多寶貴的真理，包括基督應(yīng)許門徒，祂要差圣靈來(lái)到世界。
78.尼瑪縣一般家庭平均蓄養(yǎng)綿羊，山羊和犁牛。愿在這些不易傳福音的家庭中興起新門徒。約
79.門徒：奧義書說(shuō)“一切都是梵”，為什么商竭羅卻說(shuō)“這個(gè)世界是一個(gè)幻象”。
80.一百零這……這是亡靈的吟詠，怎么可能，難道說(shuō)，在這些亡靈法師中，有巫妖的門徒嗎？
81.一百少正卯被殺，只因他與孔子同在魯國(guó)講學(xué)，由于才華橫溢，曾多次把孔子的門徒吸引到自己門下，致使孔子之門“三盈三虛”。
82.經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密曾經(jīng)是生物學(xué)家林奈的門徒……斯密的兩部巨著中沒有提到林奈，但是看不見的手所操縱的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和上帝（其實(shí)還是看不見的手）所操縱的大自然簡(jiǎn)直就是天造地設(shè)的對(duì)偶。鄭也夫
83.過(guò)幾天，逍遙派要大開山門，遴選弟子，而玄都宮和九宮門亦廣收門徒。
84.一百而同時(shí)在這年的，康有為和梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦《中外紀(jì)聞》，還召集以前的給為門徒學(xué)生，成立了儒教，傳播自己的思想，不久還在北京組織了強(qiáng)學(xué)會(huì)。
85.一百此經(jīng)梵本計(jì)二十萬(wàn)頌，卷帙浩繁，門徒每請(qǐng)刪節(jié)，玄奘頗為謹(jǐn)嚴(yán)，不刪一字。
86.兩個(gè)人同跑，那門徒比彼得跑的更快，先到了墳?zāi)埂?/p>
87.一百零此后我派建宮觀，收門徒，玄風(fēng)大振，四方翕然，道俗景仰，學(xué)徒云集。
88.門徒這才明白耶穌所說(shuō)的，是指著施洗的約翰。
89.隨后把水倒在盆？、就洗門徒的腳、并用自己所束的手巾擦乾。
90.若翰的門徒前來(lái)，領(lǐng)了尸身，埋藏了，然后去報(bào)告給耶穌。
91.他從祈禱中起來(lái)，來(lái)到門徒那里，m.9061xoxo.com看見他們都因憂悶睡著了。
92.他吩咐他的門徒阿難在兩棵婆羅雙樹之間準(zhǔn)備一張床。
93.我在別的同學(xué)處第一次見著了布哈林的共產(chǎn)主義ABC及馬克思恩格斯的共產(chǎn)黨宣言，但我只翻得一翻，沒有看下去，可比小時(shí)在湖村看見傳道者頒發(fā)的小冊(cè)子馬克福音，馬太福音，之類，那洋紙的印刷氣味及插畫耶穌與門徒的彩色光影……胡蘭成
94.他的門徒都是一些漁夫和販夫走卒。
95.一百不能只是選擇自己的門徒與好學(xué)生，不能只選拔老黃牛、馴服工具、“革命的”傻子與隨大流者。
96.我?guī)侥?B>門徒那里，他們卻不能醫(yī)治他。
97.一百零文天佑平視蕭袞，疾言遽色道:“為何？魔門上至門主、下至門徒皆有一身高強(qiáng)武功，本該于公赤心報(bào)國(guó)、外御其侮，于私鋤強(qiáng)扶弱、與民除害……”。
98.一百零較勁的雙方多為薛家拳門徒，這次整合爭(zhēng)金奪銀互不相讓，誰(shuí)的面兒也不給，空自惹出不少惱心事。
99.一百零但是天山絕藝只能由靈鷲門徒來(lái)學(xué)，他是選擇妥協(xié)？還是堅(jiān)定自己之路？
100.掃羅和大馬士革的門徒同住了些日子。就在各會(huì)堂里宣傳耶穌，說(shuō)他是神的兒子。
101.一百不愧是世家子弟，書香門徒，韓公子出口便是文章，如此天才美玉，卻棄筆從戎，實(shí)乃國(guó)之憾事，當(dāng)真是可惜了，依備之拙見，當(dāng)以良匠雕琢之，方不負(fù)公子天資。
102.有人給耶穌領(lǐng)來(lái)一些小孩子，要他撫摸他們;門徒卻斥責(zé)他們。
103.一百東周末年，儒道釋俗四教并立，法武雙修，納門徒萬(wàn)千傳繼道統(tǒng)。
104.一百這時(shí)，有外國(guó)人撰文，嚴(yán)復(fù)的門徒王學(xué)廉將該文譯為《如后患何》，刊于《國(guó)聞報(bào)》。
105.一百為何？魔門上至門主、下至門徒皆有一身高強(qiáng)武功，本該于公赤心報(bào)國(guó)、外御其侮，于私鋤強(qiáng)扶弱、與民除害……
106.一百待五龍會(huì)門徒招呼楊舉一眾，吃過(guò)誤點(diǎn)兒的早飯后，楊舉便領(lǐng)著申傳湘來(lái)到大廳見趙德。
107.就打發(fā)他們的門徒，同希律黨的人，去見耶穌說(shuō)，夫子，我們知道你是誠(chéng)實(shí)人，并且誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)傳神的道，什么人你都不徇情面，因?yàn)槟悴豢慈说耐饷病?/p>
108.個(gè)人同跑，那門徒比彼得跑的更快，先到了墳?zāi)埂?/p>
109.當(dāng)耶穌派遣祂的門徒們出去傳播福音時(shí)，祂說(shuō)：你們不論進(jìn)了那一城或那一村，查問(wèn)其中誰(shuí)是當(dāng)?shù)闷鸬模妥≡谀抢铮钡侥銈冸x去。
110.耶穌在前頭走，門徒就希奇，跟從的人也害怕。
111.在這里，這三個(gè)門徒整理了那被損傷的四肢，將受傷的雙手合抱在無(wú)脈的胸膛上。
112.整個(gè)王國(guó)是由僧侶統(tǒng)治的，在大地上唯一擁有與叛逆的達(dá)官顯貴最接近的獻(xiàn)身者或門徒。
113.他吩咐眾人坐在地上，就拿著這七個(gè)餅，祝謝了，擘開，遞給門徒，叫他們擺開，門徒就擺在眾人面前。
114.一百、當(dāng)下花果山重張旗鼓，大擺筵席，廣收門徒，凝結(jié)眾生愿力，與各門各教爭(zhēng)搶氣運(yùn)。
115.然后第十章，耶穌向門徒吩咐，往以色列的使命，所以整個(gè)第十章說(shuō)的都是，去以色列布道路上該怎么做。
116.他讓門徒們不要埋葬他，但是他們不愿聽從，就反對(duì)說(shuō)這樣他的尸身會(huì)讓一些動(dòng)物或者鳥吃了。
117.一百因此，作為截拳道的門徒，不可刻意地學(xué)，機(jī)械地用;而是要心領(lǐng)神悟，靈活運(yùn)用。
118.過(guò)程是這樣一種魔法，不能被留給一個(gè)侍僧或成像新門徒。
119.以利亞的門徒雖多，但為什麼只有以利沙領(lǐng)受到恩膏？
120.一百愚以為君子不求備于一人，自孔氏門徒大數(shù)三干，其見者七十二人。
