1.神仙形象的兩個(gè)基本屬性長生久視和快樂逍遙既描述了個(gè)體人得道以后的嶄新的存在狀態(tài)，又體現(xiàn)著個(gè)體生命存在的終極價(jià)值。

2.問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。

3.夫?yàn)閱?，是謂早服;早服謂之重積德;重積德則無不克;無不克則莫知其極;莫知其極，可以有國;有國之母，可以長久;是謂深根固柢，長生久視之道。

4.圣人之道也，無幽不通；一則致霖雨于天下，一則宣教化于區(qū)中，背偽歸真，豈逐葉公之好？長生久視，實(shí)資豢氏之功。

5.有國之母，可以長久，是謂深根固柢長生久視之道也。

6.這一獨(dú)特文化現(xiàn)象也反映了古代儒家慎終追遠(yuǎn)的孝道觀念和靈魂不滅的鬼神信仰，反映了古代道教“長生久視”和佛教輪回報(bào)應(yīng)的宗教觀念。

7.道教對(duì)“長生久視”的努力，基督教對(duì)“永生”的追求，既是人類對(duì)生命永恒的無限向往，也是對(duì)生命的終極關(guān)懷。

8.段逸山自古以來，人們就感嘆人生短暫，如白駒過隙，為了追求“深根固柢，長生久視”，【http://m.9061xoxo.com造句網(wǎng)】便尋求種種養(yǎng)生的途徑。

9.老子人生哲學(xué)的對(duì)象是成功者，其內(nèi)容并非人們所認(rèn)定的“長生久視之道”，而是探討成功者的成圣問題。

10.智者之養(yǎng)生也，必須四時(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)帷Ｈ缡莿t僻邪不至，長生久視。

11.前輩說出這樣的話，難怪上古八族等洪荒異種無法入修行劫而成就超脫，但憑神通再強(qiáng)，也終究不得長生久視之道，始終輪回六道，披毛戴角。

12.長生久視非吾愿，河清海晏天下寧。

13.與統(tǒng)治者不遺余力地提倡道教的舉動(dòng)相呼應(yīng)，唐代社會(huì)形成了一股求道學(xué)仙、追求長生久視的社會(huì)風(fēng)氣和美學(xué)風(fēng)氣。