1.她是讀過兩年大學的人,自然懂的長幼輩分。
2.“飲咂酒”程序由“司酒”者主持,并擔任在人們按照輩份長幼進入場地飲酒過程中,將木桶中的熱水不斷添入酒甕等職責。
3.衛長老開口了,清風不得不退,這可是他的師傅啊,說什么他都得聽著,在大教中長幼輩分比什么都高,即使你有強橫的實力,也不能欺師滅祖。
4.可是三綱五常,長幼有序是我劉家治理天下的根本,你大哥雖不及你,但他亦無大錯,我又有什么理由廢長立幼。
5.合同族中長幼,大家定了則例,日后按房掌管這一年的地畝,錢糧,祭祀,供給之事。
6.牛蒡應挑選身長幼細、粗細均勻一致為佳。
7.若其眾子,則皆分茅胙土,封以王爵,蓋明長幼之分,固內外之勢者。
8.《孔融讓梨》這個故事更是家喻戶曉,它講的是孔融按照長幼順序分梨,而自己卻挑選最小的。
9.單說長幼有序,李家交到我大哥手里,便是沒有任何爭議的。
10.若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想,亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護惜身命。
11.長幼妍媸,人世百態,在這一刻宣泄得淋漓盡致,仿佛成為了一張刻畫人性的名家鉅作。(造句網)
12.爸爸說:"今年壓歲錢一視同仁,無論長幼,都是五百元。"。
13.先圣乃仰觀天文,俯察地理,圖畫乾坤,以定人道,民始開悟,知有父子之親,君臣之義,夫婦之別,長幼之序。于是百官立,王道乃生。
14.蘇家門規極嚴,長幼尊卑有序,即便蘇雪極受爺爺寵愛此刻也不敢放肆,一家人原不該如此,實在是蘇靳河當年撩下狠話,不準子女尋找他的行蹤。
15.在家族、親友的長幼先后中所居的地位。
16.茲派人呈上國幣百元,請代辦明晨祭席四桌,并于午間代請寶祐橋本家各長幼午餐,煩瀆之請,容明晨面謝。
17.比如這表字當中,按照伯仲叔季來表示年紀的長幼。
18.所謂昭穆,是指宗廟或墓地的輩份順序和排列,倫序也就是通常所說的倫常次序,一般是指家族中的長幼輩分。
19.長幼有序,尊卑有別,縱然兄弟,禮不可廢!
20.梅側妃見狀也不言語只是按照長幼尊卑各自坐下。
21.父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。孟子
22.中國人的傳統意識里崇尚長幼尊卑,甚至不能對長輩直呼其名,有人認為“平起平坐”不利于教育。
23.要徹底劃清界限,不如再下一道命令,規定男女長幼,諸色人等,一律用彌塵幡護住全身,既禁空氣流通,又防拋頭露面。
24.以暴易暴,還天下一副朗朗乾坤,長幼有序、父慈子孝之人類新秩序……
25.按照穆斯林的祖制,王位繼承的順序應該先按照同輩兄弟的長幼來論,然后才會輪到下一代。
26.兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內外,宜法肅辭嚴。
27.雖然丁力沒什么本事,但丁鵬堅持讓他做在首位,長幼有序。
28.九道山莊極其講究長幼輩分,同桌吃飯,必須長輩先動筷子。
29.當然,在這魔煞門,所謂的長幼尊卑是按照實力排定的,若是修為高,哪怕入門晚,其他的師兄也得尊他一聲師哥。
30.大多的繁文縟節倒是沒有,但在長幼尊卑,敬師重道方面還是相當嚴格的。
31.此外,《朱氏家譜》的“總跋”中專門有“長幼親疏有序,吉兇患難相恤”等告誡后人和睦互助、振興家族的警示性文字。
32.因此,雖在這樣的大家庭里,長幼叔伯妯娌相處都很和睦。
33.’‘故先王案為之制禮義以分之,使貴賤之等、長幼之差、知賢愚能不能之分,皆使人載其事而各得其宜。
34.中國的政治家特別強調秩序。在他們眼里,這個世界本來就是靜態的,條理分明的。所謂太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,三皇治世,五帝定倫,長幼尊卑,君君臣臣父父子子,都是上天早就規定好了的,并且在。張宏杰
35.假如大亨與關寶鈴之間,是義父、義女的關系,當然也就有了長幼輩分的區別,不會出現“我跟大亨爭女人”。
36.郭嘉,吾等皆為忘年之交,汝豈能以長幼來論尊卑,韋大人,包羅萬象,求賢如渴,乃不世之才!
37.四大世家同氣連枝,互相以長幼輩分稱呼,我略年長,所以他稱我為師兄。
38.滿族不分男女長幼,一年四季都有戴帽子的習慣。
39.顧叔,長幼有序,我實在不敢當這老弟的,顧叔您還是饒了我吧……
40.父子之間要相親相愛,君臣之間要有適當規則,夫婦之間要有內外之別,長幼之間要有尊卑秩序,朋友之間要有誠信。
41.又私自送往迎來,吊死問疾,養孤長幼在其中。
42.那女子聽得大師兄責怪于她,心下有氣,但礙于長幼尊卑,只得做罷,且嘀咕埋怨著她那大師兄出去了。
43.接著,有人提出以年齡的大小來區別長幼輩分,但是立刻便被否決,因為秦風和許云凡的年齡相同,根本就不能用這樣的方法。
44.它的直接作用就是將同輩親屬的長幼次序分出來,或者將上下行輩的關系示明。
45.主要是國內我們從小就被教育要長幼有序,不可越禮!西方人不像我們這么講究!
46.似乎便是指長幼尊卑的道理,比如中國有天地君親師……
47.對于衛宏知道長幼尊卑的禮儀,李協和很是滿意,隨即面露訝異之色:“衛公子認識老夫?”。
48.“男尊女卑”與儒家“孝”的文化邏輯,以及“長幼有序”的禮教觀存在著的矛盾與沖突,使得孀婦脆弱性與獨立性共存。
49.于是,大量的尸體不論男女、貴賤和長幼,覆壓了近百層埋葬在了一起。
50.父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
51.由于人口眾多,婚姻有緩急,出生有先后,嗣子有長幼,錯綜復雜,于是產生按輩行取名字的辦法,嚴格次序,分清昭穆。
52.入洞房后,不論男女長幼都可入房“看新媳婦”,逗新娘,葷的、素的一起來,有意使原本羞羞答答的黃花閨女變成大大方方的潑媳婦。
53.本身之龍要長遠,身體必要端正為上,手足必以相合為佳,長幼必以遜順為貴,主賓必以迎接為奇。
54.人之有道也,飽食暖衣、逸居而無教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。
55.禮即長幼尊卑等差有序君君臣臣父父子子。
56.你既入我門,長幼有序,當尊師重道,對于你四位師兄應禮敬,但目前尚不公開你的身份,除你大師兄天佑可知外,其他三位不知你的身份,但天佑會保證你的安全。
57.真理面前不分大小長幼,已禮相待是每位網友之間交流的基本禮節,對他人的尊重就是對自己的尊重,以您這個年紀應該會知書達禮的。
58.若不是顧忌到長幼輩分,以及還有國師的這個稱號蓋在校長身上,怕是已經對校長這老頭豎起了中指…。
59.若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。
60.質言之,在各類幫會社團內部,成員之間的關系既有類似血緣班輩的長幼尊卑之序,又有行會中師徒弟子的等級次序。