1.對(duì)于業(yè)績(jī)下滑，美特斯邦威將原因歸結(jié)為加盟店，稱雖然直營(yíng)銷售收入實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)，但加盟渠道經(jīng)營(yíng)調(diào)整滯后于直營(yíng)渠道，營(yíng)收出現(xiàn)同比下滑。
2.義宣時(shí)未受丞相，質(zhì)子敦為黃門侍郎，奉詔敦勸，道經(jīng)尋陽(yáng)，質(zhì)令敦具更譬說(shuō)，并言世祖短長(zhǎng)，義宣乃意定。
3.青華子收取了道經(jīng)和靈石，加上張寶確實(shí)有那么一絲半點(diǎn)的靈氣，他也很干脆的將此事一手包攬。
4.上午，老東門市場(chǎng)改造完成，個(gè)攤位正式投入使用，虎山路、東岳大街占道經(jīng)營(yíng)的攤販少了。
5.攤販占道經(jīng)營(yíng)會(huì)影響交通，攤點(diǎn)的隨意擺設(shè)也影響到城市的整體市容。
6.沒(méi)人會(huì)知道經(jīng)濟(jì)回退將會(huì)持續(xù)多久。
7.不知道經(jīng)過(guò)多少千折百回，才能找到真正適合于自己的東西，或者說(shuō)是事業(yè)。
8.三條古道經(jīng)實(shí)地履勘且記錄現(xiàn)存古道的路、街、巷名，作為古道保存或后續(xù)研究的參考。
9.在這期間，一直沒(méi)說(shuō)話的張起靈也在注意吳邪的舉動(dòng)。很顯然，在過(guò)去經(jīng)過(guò)的幾年里，不知道經(jīng)歷了什么，對(duì)方已經(jīng)由一個(gè)非常容易猜透心思，便于掌控的青年變成無(wú)法探究他心里在想什么的人。線性木頭
10.大力整治占道經(jīng)營(yíng)，從嚴(yán)查處游商游販，有效遏止不良經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象的發(fā)生。
11.按照市委、市政府創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市和做好維護(hù)穩(wěn)定的工作要求，為整治占道經(jīng)營(yíng)，還路于民，根據(jù)天山區(qū)政府會(huì)議精神，決定取締日月?tīng)?zhēng)輝夜市。
12.老爺就是怕大少爺心中不忿，因而年年都遣大少爺遠(yuǎn)道經(jīng)商，而由二少爺在家攬總，就是防大少爺同二少爺爭(zhēng)家業(yè)。
13.娘酒是客家的一道經(jīng)典菜色，喝娘酒更是客家人的普遍習(xí)俗，逢年過(guò)節(jié)少不了娘酒款宴賓朋，客家女人也有“坐月子”必須用娘酒來(lái)調(diào)養(yǎng)身子的習(xí)慣。
14.上個(gè)月，多部門聯(lián)合整治“野豬林”占道經(jīng)營(yíng)亂象時(shí)，曾對(duì)彩燈進(jìn)行清理，但如今彩燈重新上樹(shù)。
15.今天的無(wú)廣告時(shí)段向您報(bào)道經(jīng)濟(jì)、社會(huì)研究和健康問(wèn)題。
16.每次割腕自殺就被人送到醫(yī)院，不知道經(jīng)過(guò)幾次。
17.除了五龍山脈這條路以外，就霍奇所知，最快的莫過(guò)于走官道經(jīng)綠龍行省省會(huì)春城過(guò)去了。
18.街道負(fù)責(zé)人告訴記者，瑞陽(yáng)街人流量大，經(jīng)營(yíng)戶多，擺攤設(shè)點(diǎn)、占道經(jīng)營(yíng)屢禁不止，全市“三項(xiàng)整治”首次檢查就對(duì)瑞陽(yáng)街秩序問(wèn)題進(jìn)行通報(bào)批評(píng)。
19.后人據(jù)先出道經(jīng)，敷演增修，仍題以原名，卷帙遂因而增多。
20.改道經(jīng)坑口地鐵站，為布袋澳提供接駁地鐵站服務(wù)。
21.你必須知道經(jīng)營(yíng)公司需要多少錢，因?yàn)槌酥苯淤M(fèi)用外你還要計(jì)算日常開(kāi)支費(fèi)用才能實(shí)現(xiàn)盈利。
22.這個(gè)城市的交通要道經(jīng)常堵塞，人們對(duì)此起了個(gè)生動(dòng)的名字:“動(dòng)脈栓塞”。
23.比如建寧路、新民路占道經(jīng)營(yíng)都有點(diǎn)回潮。
24.我們借用教義問(wèn)答集來(lái)對(duì)教義式講道獲得一些要領(lǐng)。關(guān)于每個(gè)教義部分的講道經(jīng)文在問(wèn)答集里可以輕松找到。
25.雙方一道經(jīng)營(yíng)這個(gè)家庭，休戚與共，榮辱共擔(dān)。
26.雖然黃賓虹平生僅兩次道經(jīng)廣東，然而他對(duì)廣東畫(huà)壇的影響卻頗為深巨。
27.報(bào)道經(jīng)大劑量x輻射后溴化鉀單晶的喇曼測(cè)量結(jié)果。
28.誰(shuí)知道經(jīng)過(guò)包裝和市場(chǎng)營(yíng)銷，這些產(chǎn)品的實(shí)際價(jià)格已經(jīng)超過(guò)了原料價(jià)格的二十倍，而且還是供不應(yīng)求的，看來(lái)愛(ài)美之人皆有之，是不分男女的。
29.我愿效善男信女每天把金剛經(jīng)念幾遍，不必知道經(jīng)義，只是念在鏗鏘，綿密的聲腔音節(jié)中，念到死，像血液打著拍子流過(guò)人的身體而舞者逐之浮沈一生，煉渡彼岸。朱天文
30.北入口景區(qū)為園博園的主要出入口，游客可步行或乘坐園區(qū)游覽車從金山大道經(jīng)過(guò)迎賓花道進(jìn)入，一路可見(jiàn)杉林青青，魚(yú)翔淺底m.9061xoxo.com。
31.口水雞，味道鮮美，汁多肉美，鮮香又可口，是一道經(jīng)典地道的美味。
32.古有驛道經(jīng)此，設(shè)驛站，名金陵驛，又名蛇山驛。
33.第二個(gè)就是正在修煉的《太上修真體元妙道經(jīng)》，但是里面也沒(méi)有什么法術(shù)啊，或許有，但是現(xiàn)在自己還僅僅入門了一個(gè)大拇腳趾頭，PASS。
34.昨天上午，綜合整治小組成員在德化美食街口、北下街、民主路等處發(fā)現(xiàn)不少小吃攤、報(bào)亭占道經(jīng)營(yíng)，把桌椅、冰柜、茶雞蛋鍋等都擺在人行道上。
35.一個(gè)光頭，皮膚黑黑的，看上去就知道經(jīng)常是風(fēng)餐雨宿的，一條宛如蜈蚣般的疤痕，在臉頰之上橫穿而過(guò)。
36.再粗略說(shuō)了一下人體經(jīng)脈和精氣運(yùn)行，最后便傳了他陰陽(yáng)道經(jīng)第一層的修行法門。
37.再看看石牌東路、陶育路、石牌西路，一德路、海珠路、南方大廈至人民橋東側(cè)，占道經(jīng)營(yíng)，貨車橫行，垃圾亂撒，仿佛是無(wú)法無(wú)天的自由社會(huì)。
38.長(zhǎng)期以來(lái)，五里亭立交橋下存在著的占道經(jīng)營(yíng)、亂張貼、流動(dòng)攤點(diǎn)、破舊廣告等問(wèn)題，嚴(yán)重影響市容市貌，引起市民強(qiáng)烈關(guān)注。
39.一道經(jīng)由八宿邦達(dá)、察雅到昌都;一道徑直由八宿至波密，過(guò)林芝前往拉薩。
40.花屋村位于鄂陜交界大山深處，山高林密，坡陡勢(shì)險(xiǎn)，臨水臨崖，此前只有一條羊腸小道經(jīng)吳家扁村出入。
41.其翻譯生涯中最偉大的貢獻(xiàn)，便是以通俗化的策略，把深?yuàn)W難懂的中國(guó)儒道經(jīng)典文化，生動(dòng)地傳播到西方世界。
42.出家人有二種縛：一者見(jiàn)縛，二者利養(yǎng)縛。又有二種障法：一者親近白衣，二者憎惡善人。又有二種癰瘡：一者求見(jiàn)他過(guò)，二者自覆其罪。又有二種不凈心：一者讀誦外道經(jīng)文，二者蓄好衣缽。
43.有關(guān)部門曾在市區(qū)青少年宮后面規(guī)劃便民攤點(diǎn)，想把市區(qū)占道經(jīng)營(yíng)的攤販遷進(jìn)去，因沒(méi)有人流，攤販不愿進(jìn)場(chǎng)，最終不了了之。
44.還有就是路邊的小攤小販占道經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題，這是本來(lái)也是交警管的，可是自從城管的打當(dāng)，名聲鵲起之后，做交警的還敢管這檔子事嗎。
45.晉味源秉承山西晉商儒家傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)“忠義信智仁勇”，以儒家的“誠(chéng)信”為經(jīng)營(yíng)理念;以“厚道待人、厚道經(jīng)營(yíng)”為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)宗旨、誠(chéng)信待客。
46.鐵路沿線各少數(shù)民族地區(qū)紛紛依托南昆線發(fā)展“通道經(jīng)濟(jì)”，經(jīng)濟(jì)繁榮景象初見(jiàn)端倪。
47.當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，夜懷金十斤以遺震。
48.“牛皮癬”、垃圾亂扔、車輛亂停、占道經(jīng)營(yíng)、支竿搭篷和燈箱廣告設(shè)置不規(guī)范等現(xiàn)象出現(xiàn)反彈，特別是公路沿線，暴露垃圾依然突出。
49.當(dāng)時(shí)的首輔是嚴(yán)嵩，我倆都對(duì)他極為不滿，也都懷有論道經(jīng)邦變理陰陽(yáng)的宰輔之志，很快我倆就成為莫逆之交，互相以相業(yè)期許。
50.被沖開(kāi)的三十六道經(jīng)脈瞬間首尾相繼，構(gòu)成一個(gè)小的周天循環(huán)。
51.文明線，讓占道經(jīng)營(yíng)者心平氣順，也規(guī)范出了一座城市的文明范兒。
52.西古城地勢(shì)較高，西部老廟崗崗陵起伏，古汴洛驛道經(jīng)此。
53.他剛?cè)氲劳荆荒芙庾秩龜?shù)，這第一本修持道經(jīng)，是未來(lái)根基，重中之重，不可隨意亂選。
54.人道經(jīng)緯萬(wàn)端，規(guī)矩?zé)o所不貫，誘進(jìn)以仁義，束縛以刑罰。
55.由于我不確切知道經(jīng)濟(jì)何時(shí)會(huì)好轉(zhuǎn)，復(fù)蘇的速度有多快，因此我只能做到從新聞中收集最有利的信息。
56.三橋農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)路口，好亂！占道經(jīng)營(yíng)嚴(yán)重，給交通造堵。
57.這些管道經(jīng)過(guò)了制造商的流體靜力學(xué)測(cè)試，但是和鋼瓶和移動(dòng)管道不一樣，它們不要求定時(shí)的流體靜力學(xué)測(cè)試。
58.這無(wú)量混元鴻蒙道經(jīng)的上卷，觀其內(nèi)容，玄奧異常，遠(yuǎn)非前世我修煉的闡教玉清心法所能比擬，特別注重根基，講究天人相應(yīng)，造化自然！
59.他們的職責(zé)是“論道經(jīng)邦，燮理陰陽(yáng)”——顯然，這是一種比較超脫的職位。
60.本文是關(guān)于少兒頻道經(jīng)營(yíng)之路的研究。
