1.加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)必須求真務(wù)實(shí)，青少年時(shí)期是長身體、長知識的重要時(shí)期，是對他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期。

2.商業(yè)道德是一種資產(chǎn)，而非負(fù)債。它可能會(huì)增加交易時(shí)間，但卻減少了交易成本。

3.聰明睿智，守之以“愚”；勇于震世，守之以“怯”；功被天下，守之以“讓；道德隆重，守之以“謙”。

4.目的:研討醫(yī)藥營銷道德與創(chuàng)新營銷方式。

5.老師的職業(yè)，容不得虛假；老師的職業(yè)，排斥奸佞。誨人之心長在，嘩眾之意皆。一切偽善、惡丑、買空賣空，損人肥己的言行，與老師的道德相悖，為老師的稱號所不容。

6.否定意志的自由，就無道德可言。愛比克泰德

7.不是所有的人都像薩姆那樣品德如此高尚，抑或恪守同樣的道德準(zhǔn)則。

8.公道正派是一種道德品質(zhì)和人格情操，是一種思想境界和思想作風(fēng)，更是一種職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律。

9.誠信是一個(gè)人道德品質(zhì)的體現(xiàn)，我們都應(yīng)該做到“誠信第一，做人第一”。

10.類最高的道德是什么？那就是愛國心。

11.教育必須立足于道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的侵凌。尚福爾

12.道德文化有可能達(dá)到的最高境界是認(rèn)識到我們應(yīng)該控制自己的思想。

13.做一個(gè)有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。

14.一清如水的生活，誠實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。

15.亨利勛爵，你很討人喜歡，而且把道德講得一文不值。

16.道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊

17.以積貨財(cái)之心積學(xué)問，以求功名之心求道德。

18.一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。

19.青春，是一本自傳體的大書，書的作者是自己。那么，這本書怎樣才能寫好？我們要用智慧的頭腦構(gòu)思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅(jiān)定的信念寫作，用奮斗的精神修改，用執(zhí)著的追求出版！

20.那是一種道德看法的專斷。

21.有兩樣事物使我越想越感到神奇和敬畏，一是頭頂?shù)男强眨皇切闹械?B>道德律。這說明上帝不但在我頭頂，也在我心中存在。

22.我認(rèn)為教育者的首要使命，在于幫助自己的學(xué)生贊賞道德美并被這種美所鼓舞，使他堅(jiān)定地相信，美和真理總是會(huì)勝利的。

23.從學(xué)會(huì)說話起，常看到媽媽的道德行為；從上學(xué)讀書起，常聽到老師的道德話語；從成熟長大起，常學(xué)著生活的道德方法。道德無時(shí)無刻不在我心中。

24.道德性命是長在不死之物也，己身則死m.9061xoxo.com，此則常在。

25.她是個(gè)工于心計(jì)、輕佻放肆，不講道德的年輕女子。

26.這個(gè)羅馬的一切舊道德的結(jié)晶品享盡高齡后在受人敬畏中壽終。

27.道德教育是一項(xiàng)專門的具有特殊性的教育工作。蘇霍姆林斯基

28.美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。蘇霍姆林斯基

29.為了對學(xué)生給予道德上的影響，教師本人必須是有高尚道德的人。自己沒有的東西是不能傳授給別人的。

30.他是個(gè)道德高尚的人。

31.對父母和同志，對集體和社會(huì)，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。蘇霍姆林斯基

32.他們正給孩子們樹立道德敗壞的反面形象。

33.有道德的人患了昏睡性腦炎可能變得不講道德。

34.汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。出自：唐·元結(jié)《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠誠、耿直的人。全行：品行無瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。元結(jié)

35.音樂教育除了非常注重道德和社會(huì)目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。

36.干部要常惕貪欲之害，常除非分之想，常懷律己之心，常修為官之德，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)守黨性原則、思想道德和法規(guī)制度防線。

37.我向他們的道德與勇敢致敬。

38.克朗徹先生雖感到安慰，卻以一種恪守道德的含糊態(tài)度搖了搖頭。

39.夫聖賢所陳，皆同取道德仁義，以為奇論異文，而俱善可觀者，猶人食皆用魚肉菜茄，以為生熟異和，而復(fù)居美者也。

40.社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都是其中的一份子。團(tuán)結(jié)。互助。友愛是人生必不可少的道德品質(zhì)。只有擁有這種優(yōu)秀品質(zhì)，我們才能有機(jī)會(huì)結(jié)合起來，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，社會(huì)才能和諧發(fā)展。

41.這段話可以被解釋為對人類固有的道德意識的認(rèn)識。

42.大概他上了年紀(jì)以后，才成了講道德說仁義的頑固人物。”

43.與任何人接觸時(shí)，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德學(xué)問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了一份債。

44.許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)。約翰遜

45.人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。

46.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫

47.但由于道德色彩太濃，影響了這些作品的文學(xué)性。

48.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

49.他的道德標(biāo)準(zhǔn)令人生疑。

50.人類最高的道德是什么？那就是愛國之心。愛國是文明人的首要美德。

51.道德是的進(jìn)步在于，意識由利己轉(zhuǎn)向利他。

52.只有在法律正義中法律和道德才非常接近，幾乎合而為一。

53.在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。作者：勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。高爾基

54.貝內(nèi)特發(fā)起了一場捍衛(wèi)“道德價(jià)值”、反對腐朽墮落的“自由相對論”的戰(zhàn)爭。

55.道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。

56.他是個(gè)具有完美道德原則的人

57.人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是愛國心。拿破侖

58.有些滿口仁義道德的人，其實(shí)是偽君子。

59.與當(dāng)?shù)刈兓療o常的是非標(biāo)準(zhǔn)保持一致，就是合乎道德的。

60.他很有道德。