1.筆者認為，信息披露是特許經營中的“達摩克里斯之劍”。

2.離開永寧寺，達摩來到幾十里外的嵩山少林寺，落跡于此，終日面壁。

3.田黃凍達摩面壁像，隆眉高鼻，絡腮胡須及卷發，表情沉凝威嚴，更突顯了達摩面壁九年苦修的堅毅神情。

4.施主所言的都是貧僧在盤古大世界編排出來，事實上達摩是我，慧可是我，僧璨是我，道信是我，弘忍也是我。

5.達摩壁觀法卻反其道而行，入定時不但沒有任何冗繁的前奏，而且也不需將佛相引入識海，所求只是通過靜悟達到佛由心生、我即是佛的地步。

6.失業猶如達摩克里斯劍，隨時都在威脅著工人。

7.將碳稅提上架是志在必行了，就像掛了一把達摩克利斯之劍在商家和業主頭上，扼殺自信。

8.可惜，如今達摩祖師所創大乘佛法已然沒落，而他一時興起創出的小乘佛法——武禪，卻被不屑子孫后輩們發揚光大。

9.王璽銘來到嵩山少林寺，被達摩一葦渡江、面壁九年的執著精神所感動，回來便決定用刻刀刻下達摩的悟禪過程。

10.眾所周知，*武器是一柄雙刃劍，既是高懸在人類頭頂之上的“達摩之劍”，又是國際斗爭與維持政權的重要籌碼，也是國家間突發事件甚至局部戰爭的導火繩。

11.喬達摩是一個與耆那教的大雄同時代的人。

12.達摩作為中國禪宗的始祖，也是歷代畫家所鐘愛的題材，如明朝戴進、宋旭、丁云鵬、吳彬等均有相關作品。

13.少林寺中除了每年佛誕、達摩祖師誕辰等幾日之外，向來極少召集全體僧眾，眾僧心中納罕，仍是依序各按行輩排列，上千人靜悄悄地聚在殿內鴉雀無聲。

14.但忠實奉行頭陀行的達摩禪系卻一直受到正統僧團的排斥與打擊。

15.盤山公路如巨龍騰飛，蜿蜒八公里終達摩天崖，S形隧道或明或暗，曲折盤旋，扶搖直上直通清風關。

16.玄慈禪師是少林寺方丈，無色禪師是少林寺羅漢堂首座，無相禪師是達摩堂首座，三人位望尊崇，寺中僧侶向來只稱“老方丈”。

17.創作的過程中，他又將禪宗詩詞，禪詩選句、名言，鈐印加入作品中，和達摩像一起組成了扇面圖案。

18.群眾從未尊敬過活著的佛。在喬達摩佛的生命中有這么多人企圖害死他，最后他死于中毒。這個錯誤的行為，來自于一般的、無意識的、但卻占大多數的人，這就夠讓他不會想再回來。

19.少林武功，冠絕天下，南北少林寺規?；鞠嗤卜謨稍阂惶?，羅漢堂等于是中學，達摩院則是大學，戒律院是行政中心，管轄了萬眾少林僧。

20.達摩易筋經是少林寺眾僧練習練習的最早功法之一。

21.他是佛教的創始人，叫喬達摩·悉達多。

22.北魏孝昌三年釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。

23.老人抬起頭仔細端詳達摩，見他身材魁梧，舉止坦然，形象端莊，儀表非凡，便順手抽出一根蘆葦遞給他。

24.所以達摩祖師就由印度坐船到中國來了。m.9061xoxo.com

25.神光被達摩詰問得理屈詞窮，當眾出糗，因此勃然大怒，一邊厲罵達摩欺師謗法，一邊猛揮念珠，痛打其臉頰。

26.據史籍記載，禪宗始祖達摩只傳《洗髓經》與《易筋經》，未曾著有《武道》。

27.白色怪物一聲獰笑，大手一張，無數鹽粒紛卷凝成一柄新的鹽錘，揮舞著巨錘，跟著十幾個白色怪物輪錘劈向猝襲之下渾身疲軟的姬達摩。

28.“達磨”“菩提達摩”，被中國佛教禪宗當作開山祖師。

29.北齊此番攻梁失敗，柳達摩一無所獲，還損失了大批兵糧和馬匹，被齊文宣帝高洋斬殺泄憤。

30.釋永信不僅達摩杖練得好，軟功也十分了得，即使到了四十來歲，左右劈叉也還十分到位。

31.印度僧人達摩東渡來華，帶來了印度傳統的禪法。

32.慧可聽了達摩的回答，當即豁然大悟，心懷踴躍。

33.高考就像是一把達摩克里斯的利劍高懸的這些學生頭上。

34.造化弄人，當年達摩一葦渡江傳為佳話，現在自己連一葦都不用就能踏水而行。

35.道信是東土四祖，是中國禪宗形成史上的重要一環，影響了達摩禪的發展方向。

36.康熙帝叔父達摩親王拜其為師。

37.昨日登高峰，今日落谷底。浮沉無定處，我生似飄萍。歷經磨難劫，不甘長庸碌。即使屢碰壁，未肯學達摩。征服謂之強，順應亦非弱。艱辛不畏懼，從容再啟程。

38.張家瑞稱，黃驊市反貪局工作人員在春曾告知他，黃綺的字作還在，而范曾的畫只剩下《達摩神功圖》，希望能折款賠償。

39.瀏覽諸多文章，大抵皆言因廟中有“夷人”或“番僧”種下的波羅樹，并且點明這個番僧叫做達奚，達摩的小弟弟。

40.真正開悟的人擁有非常大的幽默感。據說菩提達摩開悟時，他笑了好幾個月，沒有停止——笑那整個荒謬，人們一直都在他們想要去的地方。奧修

41.此外由達摩而慧可、僧璨、道信、弘忍以至惠能次第傳承六代。

42.從而金剛乘是嘗試去再體驗喬達摩佛的啟迪體驗。

43.而天竺僧人那連提黎耶舍、阇那崛多和達摩笈多先后在此主持譯經工作，對中國佛經翻譯事業做出了突出貢獻，被后人尊為“開皇三大士”。

44.若為情欲雜念分文，則本來面目一切抹倒，又為眼、耳、鼻、舌、身、意分損靈犀、蔽其慧性，以致不能悟道，所以達摩大師面壁少林九載者，是不縱耳目之欲也。

45.為人剛正不阿，豪爽仗義，若不下山，日后定是少林達摩院首座。

46.北宋景德年間道原所撰的講述佛教禪宗傳法譜系的《景德傳燈錄》中的達摩傳有一段達摩與諸弟子的對答，達摩對諸弟子的答語，評價為“得吾皮”。

47.北魏孝昌三年，印度高僧菩提達摩來到少林，在少室山五**一天然石洞面壁九年，首傳禪宗。

48.聽聞羅漢十八手為少林南派開山之祖，達摩禪師初創，后經少林歷代大師不斷吸取各派精華，發展補充完善，成為少林七十二絕藝之一。

49.亭前有千枝柏兩株，枝條層層彎垂，棚架于的垂帶式臺階上，把達摩亭的景色點綴得分外請幽。

50.之譽，乃是魏孝文帝孝昌三年為安頓印度僧人菩提達摩來到少林寺傳授禪法而辟。

51.清江大師在上首法座上坐定，面前達摩院、羅漢堂、戒律院首座，維那，監寺，知客，*記，依次排立東西兩班。

52.請世尊喬達摩接受我為優婆塞。從今以后，我將終生尋求庇護。

53.后，印度高僧達摩到少林寺傳授佛教禪宗，面壁九年，中間編成。

54.有宋代創建的初祖庵，庵后五**上有達摩洞，傳為禪宗祿祖菩提達摩面壁九年處。

55.之后，拳術發展為外內兩家：外家是以達摩禪師為祖的少林派，內家是以張三豐為祖的武當派。

56.在“禁閉”一集中，JohnLocke發現了防護門上的地圖，這是一張揭露了所有達摩站的網狀圖，圖的中間是一個大大的問號。

57.南北朝時期，來華弘法的菩提達摩在少林寺面壁九年弘揚禪法，奠定了少林寺的禪宗祖庭地位。

58.悉達多喬達摩是在公元前出生于在藍毗尼的一個帝王家族，在現在的尼泊爾境內。

59.正對的地方，塑著一尊達摩祖師像，同其他殿宇一樣，像前設有香案，其上香燭、蠟扦碼放整齊，香案前擺有三四個蒲團，殿中端立一僧。

60.靈機一觸，達摩嘗試依循九宮星宿運行規律，導引真氣游走身上各大要穴。