61.目的:探求太陰病脾虛寒濕證與陽明病腸熱腑實(shí)證辨證客觀指標(biāo)的差異性。
62.結(jié)論:中醫(yī)辨證治療腎病綜合征水腫有較好療效。
63.然而，由于他沒有把握到人類歷史發(fā)展本身的二律背反，缺乏辨證的眼光和唯物史觀，最終賦予了科學(xué)技術(shù)以一種原罪的性質(zhì)。
64.熟悉眩暈的病因病機(jī)和辨證分型。
65.從體質(zhì)、病因、病位三方面分析蕁麻疹中醫(yī)辨證要素。
66.認(rèn)為八綱在辨證學(xué)中的地位是首要的，是各種辨證方法的總綱。
67.結(jié)論舌診是中醫(yī)骨傷科辨證施治的重要手段和依據(jù)。
68.方法：選擇健康體檢者為研究對象，采用證素辨證方法以及紅細(xì)胞、血紅蛋白指標(biāo)進(jìn)行研究。
69.在辨證中，雖然有八綱即陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)，但總以陰陽為總綱。
70.診病務(wù)必細(xì)心，審因辨證，選方宜慎，擇藥熟知性能;改進(jìn)給藥方法，針對病情，達(dá)于病所，庶能提高治效;積累臨床資料，撰文求實(shí)，常年不懈，集腋始能成裘。
71.六淫致病對不同的疾病有不同的影響，冷熱哮證的中醫(yī)辨證分型有其不同的現(xiàn)代病理生理學(xué)基礎(chǔ)。
72.景觀設(shè)計(jì)作為協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，必然要連遵循自然辨證法。
73.目的：探討耳鳴與三焦各臟腑的辨證關(guān)系。
74.前言：目的：探討胃脘痛中醫(yī)辨證分型與胃動(dòng)素濃度的關(guān)系。
75.治療肝癌以燥濕化痰為主進(jìn)行辨證論治。
76.量表評定時(shí)間相同于中醫(yī)辨證診斷時(shí)間。
77.辨證施治分型模式正遭遇臨床現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，辨證施治的優(yōu)勢內(nèi)涵在日益削減。
78.帶狀皰疹、風(fēng)疹的針灸辨證治療。
79.本文主要探討分析了法律語言與模糊詞語的辨證關(guān)系等問題。
80.二者關(guān)系相互聯(lián)系又辨證統(tǒng)一。
81.辨證為腎陽不足，膀胱濕熱，久病必瘀。
82.景觀計(jì)劃作為和諧人與自然關(guān)連的實(shí)踐活動(dòng)，一定要遵照自然辨證法。
83.其中在中醫(yī)治療上，新版指南認(rèn)為，登革熱病屬于中醫(yī)學(xué)的“瘟疫”范疇，可參照溫病學(xué)“疫疹”、“濕溫”、“暑溫”、“伏暑”等病證辨證論治。
84.六經(jīng)辨證是否同時(shí)既適用于傷寒病又適用于雜病？
85.因此，在診斷過程中，八綱辨證是必須的。
86.目的:探討胃脘痛中醫(yī)辨證分型與胃動(dòng)素濃度的關(guān)系。
87.乳腺增生病以氣滯血瘀、痰濁結(jié)聚為病機(jī)，在辨證論治中應(yīng)強(qiáng)調(diào)散瘀化痰和臟腑調(diào)理。
88.土地法與中國農(nóng)村的社會(huì)變遷存在著互動(dòng)的辨證關(guān)系。com
89.中醫(yī)對陽痿的防治，強(qiáng)調(diào)辨證施治，依照各種不同的體質(zhì)類型對證下藥，不是單純使用壯陽藥物。
90.中醫(yī)之“望、聞、問、切”之辨證法起源于何時(shí)、何年、何月？
91.請確定您的文件復(fù)印件是有效的及可辨證的。
92.同時(shí)，對現(xiàn)在住院的患者選擇不同辨證分型的惡病質(zhì)病人檢測IL-、IL-TNF-α。
93.生活中到處都是辨證法，它們的作用似乎是能讓人變得比從前更聰明些。比如，愛情使人忘記時(shí)間，時(shí)間也使人忘記愛情。我很早就懂得這個(gè)道理，卻可能要很久以后才學(xué)會(huì)接受。連城雪
94.目的:分析慢性盆腔炎各中醫(yī)辨證類型的超聲特征。
95.主要從診法、辨證方面入手，具體闡釋恒動(dòng)觀念在中醫(yī)診斷學(xué)中的指導(dǎo)意義。
96.目的回顧性分析中醫(yī)辨證治療緩慢性心律失常的近期及遠(yuǎn)期臨床療效。
97.隋唐時(shí)期，明確了證候概念的內(nèi)涵，形成了除六經(jīng)以外的臟腑辨證綱領(lǐng)的雛形。
98.任何事物都是辨證的，當(dāng)然也包括動(dòng)物園這個(gè)問題。
99.方法:對確診為慢性副鼻竇炎且中醫(yī)辨證為膽腑郁熱型患者采用取淵湯加減內(nèi)服治療。
100.八綱辨證是中醫(yī)的總的指導(dǎo)，是中醫(yī)診斷的重要組成部分。
101.這個(gè)認(rèn)識(shí)和辨證法中關(guān)于主要矛盾的認(rèn)識(shí)是合拍的，知識(shí)矛盾諸方面的另外一種表達(dá)形式而已。
102.熟悉月經(jīng)不調(diào)的病因病機(jī)、辨證分型。
103.“性情急躁”、“弦脈”可能為范冠杰教授確定肝氣郁結(jié)證的主要辨證要素，“腰酸”、“沉脈”可能為腎虛證的主要辨證要素。
104.結(jié)論：ESWL術(shù)后配合中藥及辨證施護(hù)對緩解負(fù)性情緒、減輕疼痛，減少石街的形成，降低復(fù)震率有明顯作用。
105.本題目研究主要采取了辨證思維的基本方法和系統(tǒng)的方法。
106.以中醫(yī)傳統(tǒng)辨證作為標(biāo)準(zhǔn)對照，計(jì)算客觀辯證的敏感度、特異度、準(zhǔn)確度。
107.但在不少現(xiàn)代西方哲學(xué)家眼中，黑格爾對辨證法所作的種種理性說明基本上是無效的，黑格爾的思辨理性因此而難逃非理性主義曲解的命運(yùn)。
108.應(yīng)在辨證論治思想指導(dǎo)下，采用調(diào)理陰陽，協(xié)調(diào)臟腑，調(diào)和營衛(wèi)等方法加以防治。
109.結(jié)合自然辨證法和軟件需求方法進(jìn)行思考，能更好地指導(dǎo)軟件需求分析中的思維方法和思維形態(tài)。
110.《易經(jīng)》開創(chuàng)了此項(xiàng)事業(yè)的先河，它以陰陽五行、相生相克相濟(jì)的辨證體系為理論依據(jù)，去尋找事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律，其爻辭多含樸素的辯證原理。
111.目的觀察辨證施護(hù)配合刺血拔罐治療帶狀皰疹的效果。
112.西醫(yī)常用采樂之類的去屑洗發(fā)水，而中醫(yī)雖然也推薦用一些含首烏或皂角的洗發(fā)水，但更多的還是主張辨證施治。
113.目的:觀察并探討殘胃炎中醫(yī)辨證論治的療效與機(jī)制。
114.以食管壓力測定的方法研究吞酸證的病理變化及中醫(yī)證型特點(diǎn)。對吞酸證進(jìn)行辨證分型，肝胃不和型占
115.馬克思主義哲學(xué)的唯物辨證法認(rèn)為，宇宙間的一切事物都處在普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展中。
116.結(jié)合產(chǎn)業(yè)與市場實(shí)際，做了辨證的分析。
117.辨證不準(zhǔn)，心中無數(shù)者用藥勢必雜亂無章;辨證準(zhǔn)確則能對證下藥，往往事半功倍。
118.擅長運(yùn)用中醫(yī)經(jīng)典理論，治療疑難雜病，臨證突出“抓主證，用經(jīng)方”的辨證思維特點(diǎn)，診病重視脈診。
119.目的:探討冠心病中醫(yī)臨床辨證特點(diǎn)與規(guī)律。
120.筆者所列以上數(shù)種亦不能以偏蓋全，僅提出此論作為引玉之磚，意在強(qiáng)調(diào)中醫(yī)臨證思維時(shí)應(yīng)以整體辨證為要，不當(dāng)之處，尚請同道指正賜教。
