1.圖象形統(tǒng)計(jì)圖顯示某公司在四個(gè)月內(nèi)銷售的照相機(jī)的數(shù)量。
2.完成《納西象形文字譜》書稿，內(nèi)容有東巴經(jīng)義的解釋，為中外學(xué)術(shù)界所推崇，國(guó)外學(xué)者稱方國(guó)瑜為納西學(xué)之父。
3.這個(gè)有必要詳細(xì)的說一下，所謂大篆，是指甲骨文、金文、籀文、六國(guó)文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。
4.正式出版書名為《象形拳法真詮》。
5.這種納西族先民用來記錄東巴教經(jīng)文的獨(dú)特文字，是世界上唯一活著的圖畫象形文。
6.它作為當(dāng)今世界上體系最完整、結(jié)構(gòu)最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?B>象形文字，其造型方式傳載著中國(guó)歷史文化的豐富信息。
7.調(diào)色劑供給方法，調(diào)色劑調(diào)節(jié)容器，處理卡盒和靜電復(fù)印圖象形成設(shè)備。
8.由于象形文字出現(xiàn)在銅石并用時(shí)代，造字者乃黃帝軒轅氏的助手倉(cāng)頡，故伏羲在新石器時(shí)代早期“造書契”。
9.嫘祖養(yǎng)蠶，大擾干支;儀狄巧思，酒漿濃烈;千年神甲，象形造字;倉(cāng)頡靈感，文字排列。
10.在篆刻方面，吳昌碩“粗獷”，齊白石“大疏大密”，李駱公“象形”，而鄭萬選的創(chuàng)新是“出面”，可謂獨(dú)樹一幟、開宗立派。m.9061xoxo.com
11.包括統(tǒng)計(jì)，如象形圖、棒形圖和折線圖。
12.操英語的人就是這樣。相反，操漢語的人使用大腦左右兩半球，象形的漢字儲(chǔ)存在右半球。
13.爾蘇沙巴文有近二百個(gè)獨(dú)體字，象形程度很高，有不少是照實(shí)物描繪下來的簡(jiǎn)單圖畫，出現(xiàn)了少量的會(huì)意字。
14.形意十二象形手屬于象形取意，是形意拳的一種變化。
15.納西族的東巴文，是當(dāng)今世界上僅存的一種仍在使用的原始文字，被稱為“象形文字的活化石”。
16.我想先開始講印象形成，我們?nèi)绾涡纬蓪?duì)他人的第一印象，再跟大家講幾件，關(guān)于印象形成的有趣特點(diǎn)。
17.佩恩教授說：“第一印象形成得很快，而且通常很準(zhǔn)。
18.摩羯座的星座標(biāo)識(shí)像是一筆劃出山羊外形特征的一種古代象形文字，山羊本來就是一種個(gè)性非常強(qiáng)韌、克苦耐勞的動(dòng)物，有這攀登絕壁堅(jiān)強(qiáng)的意志忍耐力。
19.原來這聯(lián)不僅將重言疊字，回環(huán)頂真，拆字象形據(jù)為一體，而且意境高雅，環(huán)環(huán)相扣，加之前兩字為地名，后一風(fēng)字繁體乃是凡鳥二字象形，所以難度極大。
20.洪家拳當(dāng)中最常出現(xiàn)的套路為五行拳以及五形拳，分別是金木水火土，龍蛇虎豹鶴十個(gè)形態(tài)，是一種象形拳。
21.的政務(wù)城市，前兩年就以其為心點(diǎn)，向全國(guó)推廣過一個(gè)拜天為堯，斥地為紂，象形表意的媚圣“忠字舞”。
22.藝術(shù)壁鉤可掛衣帽、包袋等物，不掛物品時(shí)，又成為象形藝術(shù)壁飾。
23.把這些象形字綴合在一起表示了另一層次的觀念。
24.羊吃著參差不齊的民歌，牛嚼著坑坑坎坎的四季，而象形文字一樣的犁，則寫出了交給腸胃發(fā)表的美文。
25.采用自控訴閱讀技術(shù)和內(nèi)隱記憶測(cè)驗(yàn)法，探索了刻板印象對(duì)印象形成過程中信息加工的影響。
26.埃及和克里特的象形文字大部分是圖畫，而每一幅圖代表一個(gè)字音。
27.原注四：某些研究中文的人認(rèn)為，“天”字原來是象形字，模擬的是一個(gè)偉大的人形。
28.象形字是上崇興洲唯一的文字，比蕭憶前世學(xué)的象形文字還要易學(xué)易懂，蕭憶僅憑殘存記憶上下推斷就能認(rèn)得。
29.這種猜想在幾個(gè)月前才被打破，人們?cè)诖蠼鹱炙粋€(gè)暗門后邊發(fā)現(xiàn)了象形文字。
30.這種特色的表達(dá)就是人們所知的提喻，它通常在已知的象形文字語言中出現(xiàn)。
31.夕陽(yáng)和晚霞是成熟了的朝陽(yáng)和朝霞，是對(duì)下一個(gè)黎明的鋪墊，是對(duì)下一個(gè)黎明的企盼，是太陽(yáng)暫時(shí)告別大千世界的既簡(jiǎn)短又經(jīng)典的象形話語。
32.東巴文字已經(jīng)有一千年的歷史，是現(xiàn)今世界上僅存的仍在使用的象形文字書寫系統(tǒng)。東巴文是專門用來解釋經(jīng)典用的。
33.這信息不僅僅通過畫面表達(dá)出來，而且刻在牙牌上邊的早期象形文字也說很清楚。
34.象形字和會(huì)意字都能從字形上看出字的意義，但卻不能讀出聲音。
35.鷹爪翻子拳，中國(guó)拳術(shù)中象形拳之一。
36.我國(guó)文字，義主象形，字各一形，形各一音，繁難實(shí)甚，肄習(xí)頗苦。
37.摩羯座是秋天夜空西南方的星座，星座符號(hào)像一筆劃出山羊外形特征的古代象形文字。
38.我估計(jì)，這三個(gè)字中的那個(gè)巴’字，像是一個(gè)象形字，這個(gè)字的讀音是不是和我們現(xiàn)在的一樣，目前還不能確定。
39.視覺表象既是人們?nèi)粘Ｉ顟?yīng)用最多的一種表象形式，也是認(rèn)知心理學(xué)中研究最多的一種表象形式。
40.但是，博伊斯雕塑中漂移著的不是卡爾德鐘愛的典型抽象形狀，而是丹麥建筑師和設(shè)計(jì)師阿爾尼？雅克布森設(shè)計(jì)的椅子的零件。
41.若是象形而取形，只會(huì)是舍本逐末，難以有所精進(jìn)。
42.亞為象形，雅為假借，寤為形聲，三者一也。
43.倉(cāng)頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文，其后形聲相益，即謂之字。
44.漢文明，不斷流；功第一，是漢字；千種話，同種字；日月山，象形字；上下一，為指示；會(huì)意字，形聲字；每個(gè)字，有含意；細(xì)品讀，趣而益。
45.第在漢字形構(gòu)法從象形到會(huì)意，從會(huì)意到形聲的三次飛躍中，“轉(zhuǎn)注”在其中起著將舊的構(gòu)形法轉(zhuǎn)換成新的構(gòu)形法的變易轉(zhuǎn)換作用。
46.通過潛語言成分的不同應(yīng)用，結(jié)合象征性、功能性和抽象性三種意象形式的表達(dá)，創(chuàng)造出了無數(shù)意義不同、形象各異的平面設(shè)計(jì)作品。
47.見一老道士坐于地上，面前攤著一塊寫滿了類似象形文字的布幅，低頭辨認(rèn)卻一個(gè)不識(shí)，環(huán)顧左右人群竟無人能認(rèn)。
48.過去被中國(guó)占領(lǐng)的國(guó)家政府被強(qiáng)迫接受象形文字書寫系統(tǒng)，從而受到政治上的管理，但這些字符的發(fā)音并沒有受到約束。
49.象形文字和拼音文字有著迥然不同的書寫方式。
50.再說了，同樣都是男人的皮，岳母刺字，好歹也算是刺下了四個(gè)象形文字，而你要考據(jù)的，卻只是幾道涂鴉樣的抓痕，連筆畫也談不上。
51.象形文字和拼音文字有著迥然不同的書寫方式。
52.中國(guó)畫以其人物的意象形態(tài)語言卓立于世界畫壇。
53.他人印象形成過程是人的認(rèn)知活動(dòng)的重要方面，具有重要的人際意義和社會(huì)意義。
54.濮陽(yáng)刀畫、貴陽(yáng)拳指書、安徽袁涌海的象形書法、濰縣年畫、以色列水晶、綿陽(yáng)玉龍化石、湖南龍骨化石、威海錫鑲茶具等，使整個(gè)展館色彩斑斕。
55.這部震撼人心的電影搜羅多項(xiàng)國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)，搜羅加拿大金尼獎(jiǎng)的最好記實(shí)片獎(jiǎng)，以懾人的景象形象讓我們正視人類對(duì)地球釀成的嚴(yán)重災(zāi)難，反思我們的糊口態(tài)度。
56.這是很難措置的景象形象，我實(shí)在不想與他針尖對(duì)麥芒。
57.漢字造字法，取象形會(huì)意，從下往上看，一顆心擎著一只目。
58.周秦畫言象形，唐以前重采色，北宋重法，元人寫意，明人墨戲，至清道咸畫學(xué)復(fù)興。
59.介紹了我國(guó)古代如何用算籌記數(shù)，古埃及人的象形數(shù)字。
60.其分類有景觀石，象形石，畫面石等。
