1.他雖然與世長(zhǎng)辭，但他的言談舉止，音容笑貌、諍言教誨，處事態(tài)度等等，卻非常深刻的留在我的心中。

2.因此，在朋友所給的諍言與自己所作的主張之間其差別有如良友底凈言與諂佞底建議之間的差別一樣。

3.最最可惡的是劉尚騙走了自己的一百萬(wàn)兩黃金，暴怒的袁術(shù)那還聽(tīng)得進(jìn)麾下謀士的諍言，當(dāng)即就號(hào)令三軍，準(zhǔn)備跟劉尚大干一場(chǎng)。

4.三層樓，讓哥舒懶殘師徒三人擺放他們的紀(jì)事、資料，而哥舒偶爾也替諸葛運(yùn)籌帷幄，審時(shí)度世，諍言諫計(jì)。

5.從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹。

6.本報(bào)訊“要倡導(dǎo)一種風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)氛圍，不唯書(shū)、不唯上，只唯真、只唯實(shí)，在科技戰(zhàn)略研究中講實(shí)情、建諍言，提出有價(jià)值的決策參考。

7.故我認(rèn)為，*記當(dāng)版主之類公而無(wú)私、廣納諍言的做法值得借鑒與推廣。

8.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。

9.因此，在朋友所給的諍言與自己所作的主張之間其差別有如良友的凈言與諂佞的建議之間的差別一樣。

10.而偏偏此時(shí)領(lǐng)導(dǎo)又作了幾個(gè)錯(cuò)誤的決定，伍子胥進(jìn)諫，特別是最后的諍言，是那樣痛快淋漓，那樣不給夫差的面子，那樣聲嘶力竭，那樣絕望和決絕。

11.老百姓選人大代表，推舉政協(xié)委員，是希望他們發(fā)讜論諍言，抒真知灼見(jiàn)，鐵肩擔(dān)道義，放喉言民意。

12.看看皇上那宏論諍言再無(wú)人能辯，這兩天朝會(huì)再無(wú)人敢去碰皇上這顆釘子了，長(zhǎng)孫無(wú)忌也覺(jué)得該是他說(shuō)話的時(shí)候了。

13.諍言共有兩種:一是關(guān)于行為的，一是關(guān)于事業(yè)的。

14.這也向社會(huì)公眾昭示了一種公而無(wú)私、廣納諍言的決心和信心。

15.然而這種聲音，應(yīng)是諍言讜論、真知灼見(jiàn)，而不是漫無(wú)邊際的泛泛之談。

16.他們無(wú)忌的諍言讜論，鐵肩道義，于世有補(bǔ)，于時(shí)多益。

17.曉陽(yáng)此時(shí)身在海上，但有句諍言不得不說(shuō)與大將軍:現(xiàn)天下已有大亂之狀，大元朝氣息奄奄，君當(dāng)自尋出路！你我攜手，自保有余，巨富可求！

18.比丘熹斗諍，共相罵詈，彼此諍言，口如刀劍，互求長(zhǎng)短，是為疾滅正法。

19.諍言直諫型“憤老”，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，進(jìn)退榮辱完全以民族振興、國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)和諧、人民幸福為皈依，絲毫沒(méi)有個(gè)人私利的考量。

20.一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。弗蘭西斯·培根

21.商道取巧之術(shù)，妄圖不勞而獲，禍國(guó)殃民，若任其發(fā)展，必使大亂，我姐見(jiàn)先生為禍國(guó)之術(shù)諍言，方出言阻止，還望先生莫怪。

22.然而這種聲音，應(yīng)是諍言讜論、真知灼見(jiàn)，而不是漫無(wú)邊際的泛泛之談，更不是博人一樂(lè)的“搞笑”。

23.無(wú)私無(wú)畏聚正能，揚(yáng)清激濁發(fā)諍言。

24.這番立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明的諍言，一定能受到賞識(shí)。

25.知錯(cuò)能改，善莫大焉！唐太宗李世民之所以能夠登上帝位，并取得貞觀之治的佳績(jī)，與他善納諍言不無(wú)關(guān)系。

26.當(dāng)然也有專家為科學(xué)尊嚴(yán)而仗義直言，論證“怪胎”之“不可行性”，讜論諍言語(yǔ)驚四座。