1.“詩以言志，畫為心聲！”曹明求在接受記者采訪時說:“我一直認為，藝術的最終目的是自我內心的發掘，是靈魂的凈化、升華。

2.宣州長史弟昭贈余琴溪中雙舞鶴詩以言志。

3.對于吳平關的這部攝影作品，外界有評介認為“早已打破影像的紀實功能，如同詩以言志，他的攝影已經回歸‘本心’。

4.市民李嶸則用“金雞展翅偕知音，百花吐艷伴黃鶴”詩以言志，他深感在電影百花齊放的時代，武漢發生著日新月異的變化。

5.“詩以言志，這兩首詩歌闡釋了什么才是軍人的榮譽。

6.“詩以言志”，從何*記的“拓荒地，邊陲覓。

7.借詩以言志，大概在僧在俗都是一樣的。

8.”唐繼堯的性格，多年未曾改變，同時“詩以言志，字如其人，畫鐘其愛……尤善畫梅蘭竹菊抒其志”，有“儒將”之稱，并非一介武夫。

9.含蓄的中國人有些話是不會直接講的，他們通常喜歡“詩以言志”。

10.中國工程院院士、冀東油田首任經理翟光明就曾賦詩以言志:休看彈丸地，齡齒心未移。

11.第一，傳統的中國文化講究“詩以言志，文以載道”，比較注重批判、審美、教育、諷喻的功能，到現在，這些功能還是需要的。

12.酷愛詩以言志的國家能源局前任局長張國寶在酒泉千萬千瓦風電基地開工儀式后，曾如此形容酒泉之風——“風，不教狂飆度玉門。

13.詩以言志，這些詩詞同時蘊含著戰斗動員的力量。

14.“詩以言志重在抒發，一己之性情”，商衍鎏詩風清新自然，情感真摯。

15.“詩以言志，歌以詠懷”，不同軍隊有不同的軍歌，軍歌有何獨特作用？王法安:軍歌同軍旗軍徽一樣，都是軍隊精神文化教育與傳承的有效方式。

16.常言道，詩以言志，歌以傳情，凌公子古箏彈得生動絕妙，動人心魄，令人身臨其境，置身其中。

17.入口西去，仿佛進入了一個絢麗的藝術畫廊，前段是宋祖峽，當年趙匡胤在此詩以言志，稱帝后派人將詩刻在巖石上，至今字跡尚存。

18.嘉謨回歸故里后予惟詩以言志，與好友唱和之詩，多是出自于情之所至，信手而來，每題詩見志，隨手遣去，并無傳世之意。