1.本文立足于馬克思主義辯證唯物論和歷史唯物論，擬從人與自然關系視域和人與社會關系視域來探討哈貝馬斯的科學技術思想。

2.哲學詮釋學視域下的藝術經驗分析，就提供了一些方法論的提示。

3.可以說，莊子在本然世界的天人之際視域里以審美的自然維度體現了更高的天人合一。

4.人的實踐只能是歷史視域中的實踐。

5.我們要不斷地開拓自己的視域、增長見識。

6.高校師德建設在構建社會主義和諧社會中具有重要的地位，和諧社會視域下的高校師德建設具有豐富的內涵。

7.在建立前視聲吶視域模型和人工勢場模型的基礎上，對AUV進行決策控制，通過梯度逼近法對目標進行搜索，快速規劃出一條無碰撞的路徑。

8.摘要生成性教學是生成性思維視域下的教學形態。

9.在價值的視域中，人的本質就是不斷追尋自身生命價值的實現和超越。

10.人的實踐只能是歷史視域中的實踐。

11.文學視域在表現內容和表現形式上的多樣性給修辭幻象以極大的空間，修辭幻象的審美價值也拓展了文學語言的表現視域。

12.這是采取一個巨大途徑擴展視域和瀏覽城市，如同您能容易通過輪滑鞋穿越很多路程，但沒有那么快速地去至于錯過許多風景。

13.以新城市社會學理論的新馬克思主義政治經濟學來分析我國當代城市空間生產的特征，是一個新的視域。

14.哲學詮釋學視域下的藝術經驗分析，就提供了一些方法論的提示。

15.該項目的別墅及公寓都是圍繞而建，形成良好的景觀視域。

16.澄明視域:光明不會因任何效果而目盲或目眩。

17.文章通過分析他們之間的相似、通，拓寬傳播學的研究視域。

18.換句話說就是，伊瑟爾并不比葛達瑪更歷史主義，但他相反卻堅持在兩個有爭執的視域中，偏見的互換。

19.宗白華先生的美學思想內涵豐厚，在生態文藝學視域下考察宗先生的美學思想，不僅會使我們獲得對它更深的認識，一定程度上也為建立良性的社會生態提供堅實的價值參照。

20.在價值的視域中，人的本質就是不斷追尋自身生命價值的實現和超越。

21.伴隨著對外視域的擴大，小人國成了外域博物傳說慣常話題。

22.生成性教學是生成性思維視域下的教學形態。

23.第三部分:民法視域中祭奠權糾紛類型化分析。

24.每一視域中的正題與反題都指向揮抹不去的現代憂慮。

25.樂泉先生的書法古而不滯，蕭散而不放肆，清和可以澄明，這彰顯了樂泉先生寬闊的視域，不囿于金陵甚至江南的文化情趣，而直通漢魏魂魄，連接三代篆籀。

26.考察文學視域與修辭幻象之間的關系，對從敘述角度領略文學語言的審美價值有著特殊的意義。

27.文學作為思維，具有廣闊無垠的全息思維視域和融匯一切思維方式的統合力。

28.研究方法的單一使得目前的女性主義研究存在著較為嚴重的重復建設，缺乏振奮人心的創新點和寬廣的視域【造句網】，這也是研究難以深入與擴展的硬傷之一。

29.這是闡釋學的結果，它的產物，不同視域會合的闡釋學能得到文章的含義。

30.馬克思超越近代理性形而上學和政治經濟學視域，實現了對生產的生存論存在論的變革。

31.布迪厄的場域、慣習和資本概念為我們全面深入地理解馬克思的實踐觀，提供了富有啟迪意義的哲學視域。

32.她的小說數量頗多，意象豐富，視域闊大。

33.文學作為思維，具有廣闊無垠的全息思維視域和融會一切思維方式的統合力。

34.我們要不斷地開拓自己的視域、增長見識。

35.基于模型形式的多樣性，本文認為引入一種整體論視域中的模型觀是必要的。

36.我們可以說，伊瑟爾的觀點，本質上是葛達瑪觀點的改寫，比如說視域的融合。

37.生成性教學是生成性思維視域下的教學形態。

38.被那絕望的靈魂視域浸泡在非常深的冰冷里，雖然那樣的我止不住“這就是生命”的哆嗦，但我自知已如一臺鑿井機，我已知道如何避開壞毀，在黑暗中前進。

39.第三部分:民法視域中祭奠權糾紛類型化分析。

40.正是這種二難之境，使媒介與女性關系研究進入學界和業界視域的焦點。