1.為了不讓總統(tǒng)動手,陜西文物部門專門花了元從北京買了兩臺智能鞋套機(jī),腳只需一伸,鞋套即可自動戴上。
2.經(jīng)省委宣傳部、省委對外宣傳辦公室批準(zhǔn),大江網(wǎng)、中國江西網(wǎng)、江西文明網(wǎng)三網(wǎng)整合,成立新的“大江網(wǎng)”,于起試運行,由江西日報社主辦。
3.分析了授權(quán)影印版西文圖書應(yīng)歸屬西文圖書的原因,并對此類圖書的著錄進(jìn)行了探討。
4.黑色護(hù)罩之下,薩其馬和隨他一起離開的其他原西文城的高層一邊支撐著護(hù)罩,一邊不顧一切得攻擊著腳下顯露出來的魔法陣,要從根基上毀去周圍那些血光。
5.王文剛下出租車,就看到已近人山人海的環(huán)西文化廣場,王文不由得擔(dān)憂道:“不知道能不能買到,沒想到已經(jīng)來了那么多人!”。
6.我們的顧問會詳細(xì)向您介紹環(huán)亞西文學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
7.他所創(chuàng)的不中不西文字,開創(chuàng)藝術(shù)的同時,也引起不少爭議。
8.千百年來,碧天黃沙的絲路貫通著中西文化交流和友好往來。
9.長久以來,認(rèn)為東西文化結(jié)合是非驢非馬的這種想法,是偏差的。
10.廣西文化名人點評0民歌節(jié)。
11.季羨林出生于山東一貧窮家庭,考入清華大學(xué)西文系,赴德留學(xué),次年修習(xí)梵文,從此踏上中印文化關(guān)系研究之路。
12.文中雖有不少史實和論斷的差誤,但畢竟開拓了近代的鄭和研究。最后探討梁啟超對鄭和下西洋的歷史總結(jié)、反思以及對東西文明差異的比較。
13.大江網(wǎng)、中國江西網(wǎng)、江西文明網(wǎng)均為國務(wù)院新聞辦網(wǎng)絡(luò)局批準(zhǔn)成立的省級新聞網(wǎng)站,其中中國江西網(wǎng)、大江網(wǎng)是全國重點新聞網(wǎng)站。
14.法國政府一貫主張對移民實施共和同化政策,通過新的立法來控制移民,強(qiáng)調(diào)外來文化與法蘭西文化的融合,這種做法反而增加了絕大多數(shù)移民對政府的不信任感。
15.閑來品茗,茶氣氤氳中,一個“亦中亦西”、“不土不洋”的名字突然在她腦子里冒了出來——《CHA》,“茶”的漢語拼音,借用西文字母。
16.本文討論了西文授權(quán)重印版圖書的原版書的版次出現(xiàn)在中文題名頁上,版本項應(yīng)如何著錄的問題。
17.吳經(jīng)熊的思想中,始終貫穿著強(qiáng)烈的結(jié)合中西文化的傾向,深深的內(nèi)心悅樂之追求。
18.他們是中西文化交流的友好使者,對于他們在傳播西方科學(xué)方面的功績不應(yīng)抹煞,而應(yīng)當(dāng)肯定、予以公允的評價。
19.下篇探究曹禺受到的中西文化的熏陶和影響。
20.標(biāo)題青康藏高原暨毗鄰地區(qū)西文文獻(xiàn)目錄。
21.入北京大學(xué)俄文系求學(xué),期間并選修旁聽中文系及西文系部分課程。
22.西文大寫字母和小寫字母均分別稱作西文大寫字盤和西文小寫字盤。
23.廣西文場源遠(yuǎn)流長,它以唱腔曲牌豐富、音樂優(yōu)美典雅、旋律性強(qiáng)等特點在曲藝世界享有盛名。
24.在編目授權(quán)影印版圖書時,作為記錄原版西文圖書文獻(xiàn)信息的段常常被忽視或記錄不完整。
25.特別是檐部竟以簡潔的石質(zhì)斗拱來裝飾,讓人驚嘆中西文化可以如此水**融。
26.旅協(xié)在一九九八年推出“香港--動感之都”推廣計劃,成功把香港定位為一個充滿活力、融合中西文化,并擁有多元化旅游特色的大都會。
27.今天是萬圣節(jié),西文眾鬼將做客中國。為了表示熱情,請長得瘦的扮成悟空,長得胖的扮成悟能,長得黑的扮成悟凈,長得白的帥的美的就不要扮唐三藏了??觳亓?!喂,說你呢,還不快把鬼。
28.天播報了“防賊地圖”的新聞,聽眾反應(yīng)熱烈,舉報了城西文教區(qū)的公交車站,還有鬧市區(qū)的公交車換乘結(jié)點如武林小廣場等。
29.長期以來,郵政部門發(fā)行了云岡石窟、晉祠宋塑、五臺山古建筑、華嚴(yán)寺遼塑、永樂宮壁畫、恒山古建筑群等一系列反映山西文物的優(yōu)秀票品。
30.這些西文書函的平常稱呼在中文里就剌眼肉麻。
31.而他指出在翻譯西文術(shù)語時,日本人習(xí)用雙字和雙字以上的詞組,因此比中國人的習(xí)用單字更能精確地傳達(dá)原意,也真如老吏斷獄,一語中的。
32.由于時間關(guān)系,西文城中的永夜結(jié)社軍沒有足夠的金屬資源來大規(guī)模生產(chǎn)彈藥,但是,擁有加曼科技的他們有著其他的替代品來彌補(bǔ)。
33.這位教授在他新進(jìn)出版的書中將中西文化作了對比。
34.作者研修法國文學(xué)和文化數(shù)十年,譯著等身,本書收錄其此前重要翻譯作品的譯序及對法國文學(xué)、藝術(shù)與文化的隨筆文章,可一窺燦爛的法蘭西文化。
35.我們進(jìn)一步看透視力,進(jìn)入圖片本身,這是近期西方人討論中西文化交流的一個熱門題目。
36.作者從漢字編碼入手,分析了漢字編碼的類型和規(guī)律,從而得出西文狀態(tài)下顯示漢字的方法。
37.顛末一百多年中西文化的交融和浸透,上海成為了一座譽(yù)滿天下的文雅之都。
38.這些糅合中西文化的畫作中,貓頭鷹或睿智或慵懶,冷眼旁觀浮華世界,蘇五云希望參觀者在欣賞的同時,體會逍遙自在的心境,放下執(zhí)著。
39.文學(xué)真實性問題是中西文藝?yán)碚摻缃?jīng)典性話題之一,也是分歧最大的問題之一。
40.所以我們應(yīng)該把陜西作家網(wǎng)建成推介陜西文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)陣地和窗口。
41.他們提倡中西文化調(diào)和,主張尊崇孔教,在當(dāng)時產(chǎn)生了一定影響,推動了孔教運動的發(fā)展。
42.通過對比中西方的設(shè)計理念及中西文化的起源,我們可以清楚地看出,華夏文化與西方文化的差異是明顯的。
43.南懷仁逝世,康熙賜以國葬,墓地就在利瑪竇及湯若望墓隔鄰,他對中西文化交流做出的杰出貢獻(xiàn)至今仍為人所景仰。
44.哈夫曼編碼是著名的數(shù)據(jù)壓縮方法之一,它廣泛適用于西文、中文、圖象數(shù)據(jù)等領(lǐng)域的信息壓縮之中。
45.中西文化淵遠(yuǎn)流長,由于諸多因素影響,彼此存在著很大差異。
46.中西文印本書籍中,也不乏有價值的文獻(xiàn)。
47.“八大天”將中西文化交融其中,以其獨有的氣質(zhì)吸引著票友、玩家,往來商賈云集,旺氣積聚。
48.北京大學(xué)哲學(xué)系教授樓宇烈,德國波恩大學(xué)教授、著名漢學(xué)家顧彬,故宮博物院院長單霽翔等,進(jìn)行與傳統(tǒng)文化、中西文化交流等相關(guān)的主旨演講m.9061xoxo.com。
49.討論了中西文兼容計算機(jī)的合理模型。
50.中文著作幾乎不可缺少的序跋在西文學(xué)術(shù)論著中現(xiàn)在并不常見,而西文論著中比較常見的獻(xiàn)辭和謝辭在中文論著中單獨列出也是非常罕見的。
51.總之,旅美多年的她,汲取了中西文化中的精華,又最大限度地把不足回避了。
52.西文廟坪、潮宗街、吉祥巷、連升街、古潭街、賜閑湖等,“黃興北路棚改范圍內(nèi)的很多街巷就屬于這些保護(hù)對象的范圍。
53.六安市與皖西學(xué)院有必要和可能共建共享皖西文獻(xiàn)信息中心。造句網(wǎng)http://m.9061xoxo.com
54.我們無需侈言東西文化之異同,就此小事一端,可以窺見優(yōu)勝劣敗的道理。
55.如果你搭乘飛機(jī)前往青海省,走出西寧曹家堡機(jī)場,第一眼看到的一排排路燈,請停留片刻,這些特殊的“迎賓”就是山西文水人郝勇為您點亮的“月光路燈”。
56.吳振鋒現(xiàn)為陜西省美術(shù)博物館收藏研究部主任、陜西文史館館員,曾在全國第八屆書法展獲“全國獎”,擅古隸,書法風(fēng)格清逸淡遠(yuǎn),瀟灑出塵[造句網(wǎng)]。
57.紀(jì)初,隨著國門打開,中西文化交流已成必然之勢。
58.五是以“夜郎文化”、“水西文化”和該區(qū)獨特的旅游資源“包裝”產(chǎn)品,提高產(chǎn)品知名度。
59.最后,文章對漢字內(nèi)部碼的實現(xiàn)技術(shù)進(jìn)行了討論,包括系統(tǒng)內(nèi)核改造、中西文兼容的屏幕顯示和屏幕編輯的實現(xiàn)。
60.清前期是海外關(guān)系大倒退的時期,中西文化交流逐漸偃息,史學(xué)的發(fā)展也受到影響。