121.因此，西周前期的統(tǒng)治者還頗注意敬天保民，克勤克儉，明德慎罰。

122.西周刻辭卜甲在山東地區(qū)為首次發(fā)現(xiàn)。

123.中國(guó)古代罰金刑并非起源于唐虞時(shí)代的“金作贖刑”，而是萌芽于西周中后期的“貨罰”。

124.中國(guó)古代城闕至遲到西周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，根據(jù)其平面形制可分單闕、雙闕和三出闕三種類(lèi)型。

125.在西周時(shí)期，這種中介人稱(chēng)為質(zhì)人，到了西漢就稱(chēng)作駔儈，最后唐朝以后才叫牙人。

126.認(rèn)為：“以軍禮同邦國(guó)”是西周、春秋軍事法思想的核心內(nèi)容，其實(shí)質(zhì)是對(duì)邦國(guó)僭禮行為的軍事懲罰、對(duì)夷狄干擾中原禮治秩序行為的討伐。

127.“德”觀念走出天命神意的迷霧是西周時(shí)代的事情，然而將它深入到人的心靈的層面則是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家們的貢獻(xiàn)。

128.秦國(guó)不向西周借道，是因?yàn)?B>西周緊鄰周天子所在，借道西周而對(duì)韓國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他惟恐天下諸侯指責(zé)秦國(guó)有假途滅虢之嫌，以伐韓為名而窺伺周之九鼎。

129.據(jù)《元和姓纂》等史*記載，西周初年，武王不久便云逝，成王繼位，但因成王年幼，武王之弟周公攝政。

130.這和西周厲王遭遇“國(guó)人暴動(dòng)”的情況非常相似。

131.周武王繼位之后，在灃河?xùn)|岸建立了都城鎬京，并于公元前紀(jì)中期發(fā)動(dòng)了牧野之戰(zhàn)，殷軍“前徒倒戈”，商王兵敗自焚，西周王朝建立。

132.歷史書(shū)上有記載，西周時(shí)有國(guó)人暴動(dòng)，可算是一次市民造反，但那時(shí)能住在國(guó)家首都的都是貴族。

133.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文字，大部分是沿襲西周的金文，也就是鐘鼎文，但是隨著周朝的王權(quán)逐漸喪失，各國(guó)在文字上也隨意刪減筆畫(huà)，到戰(zhàn)國(guó)后期與金文產(chǎn)生了較大的差別。

134.切爾西周六早上回到倫敦，然后周日參加冠軍花車(chē)巡游。

135.考德字源流，甲骨文的德字是王功，西周金文的德字是王德，春秋變成貴族品德，戰(zhàn)國(guó)后擴(kuò)成為士德、官德，兩宋擴(kuò)及細(xì)民吃飯睡覺(jué)說(shuō)話思想無(wú)所不包的瑣屑之德。