1.陳寧晚年著書(shū)立說(shuō)，給后人留下不少精神財(cái)富。
2.他不僅自己著書(shū)立說(shuō)，還培養(yǎng)了很多像卡伯萊那樣杰出的教育史學(xué)者。
3.欒濤在商道摸爬滾打那么多年，嗅覺(jué)何其靈敏，一下子就捕捉到了為蔡邕著書(shū)，然后販書(shū)一事中所潛存的巨大利潤(rùn)。
4.而謝魁從此之后，發(fā)憤努力，刻苦鉆研經(jīng)史，著書(shū)立說(shuō)，成為當(dāng)朝大儒，名揚(yáng)四海。
5.密報(bào)，說(shuō)道北京城中出現(xiàn)許多招貼，揭發(fā)浙江姓莊百姓著書(shū)謀叛，大逆不道。
6.如果你學(xué)會(huì)了如何譜寫(xiě)自己的人生，那么你一點(diǎn)也不比著書(shū)立說(shuō)者甚至攻城略地者遜色。
7.任何犯下就美國(guó)的階級(jí)問(wèn)題發(fā)表看法或著書(shū)立作之錯(cuò)誤的人，都會(huì)立即受到階級(jí)定義問(wèn)題的困擾。
8.”五千年中華文明得以綿綿不絕、繼繼繩繩、長(zhǎng)存于天地之間，離不開(kāi)祖先孜孜不倦的著書(shū)與讀書(shū)活動(dòng)。
9.引論回顧了學(xué)術(shù)史上對(duì)理雅各、王韜的研究成果，并介紹當(dāng)時(shí)傳教士的翻譯著書(shū)情況。
10.金壇醫(yī)藥歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古名醫(yī)輩出，或坐堂待診，或周游四方，治病濟(jì)世，著書(shū)立言，為后世所傳頌。
11.太陽(yáng)公公一起床，學(xué)生們就乖乖地背著書(shū)包上學(xué)去。鹿谷鄉(xiāng)想找個(gè)偷懶的人，還真不容易。
12.面對(duì)清朝末年日益嚴(yán)峻的邊境危機(jī)，宋教仁積極著書(shū)立說(shuō)、針砭時(shí)弊，圍繞邊界問(wèn)題的來(lái)龍去脈，從全球視角和學(xué)術(shù)層面闡發(fā)了一系列觀點(diǎn)獨(dú)到的言論。
13.他們紛紛著書(shū)立說(shuō)，宣傳自己的主張，批評(píng)別人的觀點(diǎn)，出現(xiàn)了"百家爭(zhēng)鳴"的局面。
14.他們運(yùn)用自身較為先進(jìn)的新聞出版理念和經(jīng)驗(yàn)，出刊辦報(bào)、著書(shū)立說(shuō)，使西部地區(qū)的新聞出版事業(yè)得到了快速發(fā)展，出現(xiàn)了從未有過(guò)的興盛局面。
15.蘇亮等并學(xué)稱(chēng)該博，文擅雕龍，或揮翰鳳池，或著書(shū)麟閣，咸居祿位，各逞琳瑯。
16.這些年，他摒絕一切交際應(yīng)酬，把全部精力都放在著書(shū)立說(shuō)上了。
17.六經(jīng)皆史也。古人不著書(shū)，古人未嘗離事而言理。六經(jīng)皆先王之政典也。章學(xué)誠(chéng)
18.為了下一代能夠?qū)W會(huì)這些武術(shù)，他近來(lái)花了許多時(shí)間著書(shū)立說(shuō)。
19.一些反動(dòng)的史學(xué)家著書(shū)立說(shuō)，其中心是張揚(yáng)"滿(mǎn)洲"。
20.也因?yàn)閮煞N身份，這個(gè)第一代網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手，至今還是“寫(xiě)手”，他不把自己當(dāng)作家，所以也沒(méi)有作家那種要著書(shū)立言、傳世經(jīng)典的野心，他的寫(xiě)作只是一種“釋放”。
21.近年來(lái)，不少人或撰文或著書(shū)，已經(jīng)提出質(zhì)疑：為經(jīng)濟(jì)而發(fā)展經(jīng)濟(jì)，至少在較富裕的工業(yè)化國(guó)家究竟有無(wú)必要？
22.從莊子時(shí)期及其著書(shū)年代起，所有的中國(guó)政客及土匪無(wú)賴(lài)竟都成為了大幽默家。m.9061xoxo.com，因其都直接或間接地為莊子的人生觀所影響。
23.“五毒*記”張二江開(kāi)茶館當(dāng)起老板著書(shū)立說(shuō)成專(zhuān)家。
24.在整個(gè)南方地區(qū)，他被人們著書(shū)稱(chēng)頌，刻碑紀(jì)念。
25.當(dāng)時(shí)滇中文壇為楊慎和楊門(mén)七子統(tǒng)領(lǐng)，楊慎在滇中訪古朔源，著書(shū)立說(shuō)，引起一些不學(xué)無(wú)術(shù)的文痞嫉妒和不滿(mǎn)。
26.好在我著書(shū)立說(shuō)的時(shí)期，武俠小說(shuō)研究還沒(méi)成為時(shí)尚，不至于被指為‘曲學(xué)阿世’。
27.數(shù)百年后，圣人出世，以文入道，窺得天地玄理，天下之人紛紛效仿，著書(shū)立說(shuō)，百年間文人勢(shì)起，百家興盛，蔚為大觀。
28.如果你學(xué)裹胸連衣裙會(huì)了如何譜寫(xiě)自己的人生，那么你一點(diǎn)也不比著書(shū)立說(shuō)者甚至攻城略地者遜色。
29.佛萊德之所以能著書(shū)立說(shuō)，全靠他的妻子。
30.同時(shí)，華興會(huì)、光復(fù)會(huì)先進(jìn)組織紛紛成立，陶成章、龔寶銓、蔡元培等革命先驅(qū)開(kāi)始著書(shū)立說(shuō)，創(chuàng)辦學(xué)校、報(bào)刊、書(shū)局，開(kāi)展初期的革命活動(dòng)。
31.也有人認(rèn)為是老萊子，也是楚國(guó)人，跟孔子同時(shí)，曾著書(shū)十五篇宣傳道家之用;還有人認(rèn)為是周太史儋，生活在孔子死后一百多年的時(shí)間里。
32.就像所有相似的分類(lèi)方法一樣，分卷著書(shū)大概也比柏拉圖時(shí)代要遲一些。
33.更重要的是，他把孤憤著書(shū)作為化解“愁沮”的力量，融合儒佛道的思想又讓他很好地調(diào)整心境，最終鑄就了“詩(shī)豪”的美名。
34.文章憎命達(dá)，詩(shī)酒風(fēng)liu李太白;才學(xué)著書(shū)多，古今殷鑒羅貫中。
35.為了對(duì)條例的適用進(jìn)行指導(dǎo)，律學(xué)家紛紛著書(shū)立說(shuō)明確律、例關(guān)系，對(duì)律、例進(jìn)行注釋?zhuān)蓪W(xué)由此興盛起來(lái)。
36.一些專(zhuān)家學(xué)者紛紛著書(shū)立說(shuō)，分析中小企業(yè)融資難的癥結(jié)，為破解這一難題建言獻(xiàn)策。
37.老萊子亦楚人也，著書(shū)十五篇，言道家之用，與孔子同時(shí)云。
38.殘杯冷炙有德色，不如著書(shū)黃葉村。
39.書(shū)是生命的行狀，所以中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的四大理想“起它一個(gè)號(hào)、坐它一乘轎、刻它一部稿、討它一個(gè)小”中就有“著書(shū)立言”一說(shuō)。我未能免俗，而且還幻想站得高、尿得遠(yuǎn)，終于授人以柄，幸好大家都知道“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”。馮侖
40.各種思想流派的代表人物紛紛著書(shū)立說(shuō)，宣傳自己的社會(huì)政治主張。
41.著書(shū)立說(shuō)，發(fā)凡起例，必須周密考慮，不可草率。
42.民族的安危，發(fā)憤研究古史，堅(jiān)持著書(shū)立說(shuō)，給后人留下了許多寶貴的精神財(cái)富。
43.自從天傾西北頭，天下之水皆東流。若言世事無(wú)顛倒，竊鉤者誅竊國(guó)侯。君不見(jiàn)，奸雄惡少椎肥牛，董生著書(shū)翻見(jiàn)收。鴻鵠不如黃雀啅，撼樹(shù)往往遭蚍蜉，我今何言君且休！李夢(mèng)陽(yáng)
44.儒學(xué)大家之中，能以行立德的不少、能著書(shū)立言的也不少，但像王陽(yáng)明這樣還能立功的就不多見(jiàn)了。
45.問(wèn)題教學(xué)法有著悠久的歷史和廣泛的理論基礎(chǔ)，歷史上曾有很多教育家對(duì)此著書(shū)立說(shuō)。
46.有趣的是，卡扎菲和薩達(dá)姆同樣樂(lè)于舞文弄墨，著書(shū)立言。
47.近年來(lái)，不少人或撰文或著書(shū)，已經(jīng)提出質(zhì)疑：為經(jīng)濟(jì)而發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，至少在較富裕的國(guó)家究竟有無(wú)必要？
48.他為了國(guó)家的興亡、民族的安危，發(fā)憤研究古史，堅(jiān)持著書(shū)立說(shuō)，給后人留下了許多寶貴的精神財(cái)富。
49.李德裕在瓊期間，著書(shū)立說(shuō)，獎(jiǎng)善嫉惡，備受海南人民敬仰，生前代表作有《會(huì)昌一品集》、《左岸書(shū)城》、《次柳氏舊聞》等。
50.人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂也。閑則能讀書(shū)，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書(shū)。
51.昨天，記者走訪了位于新街口附近的一家書(shū)店，在三樓少兒文學(xué)區(qū)，最醒目的正前方位置是“世界名著書(shū)展”m.9061xoxo.com。
52.著書(shū)立說(shuō)本身就說(shuō)明他并沒(méi)有把人生看透，真看透的人應(yīng)當(dāng)一句話也不說(shuō)。
53.遙想孩提之時(shí)，夢(mèng)想良多，欲著書(shū)立說(shuō)成一家之言，欲富且貴賓客盈門(mén)，欲做大科學(xué)家得nobelprize名垂青史，欲做大學(xué)問(wèn)家通古博今，天文地理，無(wú)所不知。
54.高莽畢生研究俄羅斯文學(xué)，著書(shū)頗豐，晚年他別辟蹊徑，成為中國(guó)第一個(gè)介紹俄羅斯墓園文化的人。
55.畢爾先生堪稱(chēng)政治學(xué)鴻儒，論文發(fā)表和著書(shū)立說(shuō)無(wú)可計(jì)數(shù)。
56.后來(lái)，山中宰相陶宏景，隱居此洞，潛心修煉，著書(shū)立說(shuō)。
57.當(dāng)時(shí)著書(shū)既成，舉國(guó)傳看，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴，后來(lái)也成了傳世的史學(xué)名著。
58.他們大造革命輿論，發(fā)憤著書(shū)，撰寫(xiě)或翻譯出版了一大批喚醒民眾的著作，其中較早的代表性著作是楊毓麟的《新湖南》。
59.就是可以曉悟曹雪芹當(dāng)時(shí)著書(shū)是有始有終，首尾呼應(yīng)，伏脈千里，絕無(wú)含糊疏漏。
60.這位教授家學(xué)淵源，三代著書(shū)立說(shuō)，為世人贊頌。
