1.我們還采訪了波巴雅,一名自由自在地居住在月臺(tái)上的孤兒;還有穆克特希瓦爾,一位苦行僧。
2.內(nèi)心沒有分別心,就是真正的苦行。
3.在一切苦行的盡頭,在一切悲傷的盡頭,我想像出并預(yù)見到另一種快樂,那種純潔而神秘的天使般的快樂,是我的心靈渴望已久的。我想像那種快樂猶如一首又尖厲又輕柔的小提琴曲,猶如一團(tuán)要將我和阿莉莎的心燒成灰燼的烈焰。
4.苦行:新距離:對(duì)敵人,對(duì)友方目標(biāo)。
5.“奧姆真理教”、“大衛(wèi)教”、“人民圣殿教”等邪教在要求信徒做苦行僧時(shí),教主本人都過著花天酒地、窮侈極欲的生活。
6.這里,他經(jīng)歷“四個(gè)境象”:一個(gè)年老的殘疾人;一個(gè)患病的人;一具腐朽的尸體,最后是一個(gè)苦行修道者。
7.佛祖釋迦牟尼在經(jīng)歷了六年的苦行之后,來到一個(gè)叫菩提伽耶的地方。
8.特拉比斯教會(huì)的修羽士顛末變革的上帝教西妥修道會(huì)的次要一支的成員,以苦行和賭咒緘默為特性,樹立于法國(guó)東南部的拉特拉比斯修道院。
9.除情去欲,忍恥含垢,苦行苦修,以‘清凈’二字為全真派宗旨。
10.普通的瑜伽苦行修道者有著一種奇異的,充滿魅惑及引人入勝的人生!
11.只是幾十個(gè)人在孤零零的荒野上,過上了苦行僧的無聊生活。
12.國(guó)際護(hù)士節(jié)到了,愿你避免受到虎視,不會(huì)心驚肉跳。愿你減少受到忽視,不會(huì)心苦行勞。愿你享受愛護(hù)扶侍,心定神安,幸福如意。護(hù)士節(jié)快樂。
13.我將永不會(huì)做一個(gè)苦行者。
14.第八名:苦行僧旋轉(zhuǎn)舞。
15.古人有苦行僧的稱謂,指的就是以苦為榮,以苦為生的出家人。
16.在愛里,我是貪得無厭的、也是脆弱的;我是多疑的、也是容易受傷的,所以,別讓我成為心靈上的孤獨(dú)者、感情上的苦行僧。我迷惘的心曾經(jīng)一半寫著摯愛與真誠(chéng)、一半寫著忐忑和激動(dòng)。
17.由于沒有機(jī)會(huì)救度他以前的老師,于是佛陀出發(fā)前往會(huì)遇五位苦行比丘。
18.悉達(dá)多發(fā)覺苦行僧的生活讓他感到空虛。
19.悉達(dá)多和葛文達(dá)跟著苦行僧一起來到一座繁華的城鎮(zhèn)。
20.以后感到只限于苦行也不行,入尼連禪河洗浴,接受了牧女所獻(xiàn)給他的乳糜。
21.有些人自愿選擇住在我們修堂里做苦行主義者。
22.唉!同是高中生,人家開寶馬泡美女,我們卻抱著比人還高課本死啃,過著比苦行僧還要苦逼的日子。
23.藝術(shù)是一座獨(dú)木橋,沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念無法堅(jiān)持。信念來自是否真的熱愛藝術(shù)。如果真的熱愛,就無所謂苦難,無所謂離開大眾的價(jià)值觀。選擇了藝術(shù),也是選擇了一條苦行的路,但其實(shí)也是一條幸福的路。麥洛洛
24.眾神之王不得不以苦行來為自己的過錯(cuò)贖罪。
25.他曾經(jīng)因?yàn)榧彝ピ夥隁埧徕犠兌讵z中絕食,而之后,多次為啟蒙社會(huì)而禁食抗議、苦行千里。
26.苦行僧一般的想法,嚴(yán)肅地穿戴好一身華麗洋服,小心翼翼,步步求穩(wěn)地跟在了父母身后。
27.然而,眾所周知,印度的苦行僧偶然會(huì)拜訪希臘。
28.這些“罪孽”的報(bào)應(yīng)是禁欲苦行。
29.一個(gè)中國(guó)人到了西方會(huì)徹底的迷茫,你成年后總算明白了,什么名利、幸福、感情呀全是扯蛋,可順利地死去才是優(yōu)質(zhì)人生,但西方人卻在致力于用個(gè)人生命在宇宙里銘刻標(biāo)記,連“如何死去”都是他們留下標(biāo)記的機(jī)會(huì)與方式之一,為了能用自己的名字命名一個(gè)數(shù)學(xué)方程式,他們受的體力與智力上的苦行連佛陀也畏懼。石康
30.他熱心于成為苦行者商羯羅的追隨者,對(duì)婦女抱著極大憎恨。
31.“水滴在納米細(xì)絲的頂部休暇就像苦行僧在釘床上打坐一般”。
32.隨后拉比爾走進(jìn)沙漠祈禱,從此成為苦行者。
33.我將永不做一個(gè)苦行者,假如她不和我一同受戒。
34.他成為奧古斯丁時(shí)期的修士,他實(shí)行苦行主義以致身體受到了傷害。
35.苦行僧在艾斯尤特曾告訴過我,他是。
36.如果你覺知到你的單獨(dú),那么你也會(huì)覺知到別人的單獨(dú)。這樣你就會(huì)知道試圖占有另一個(gè)人就是侵犯。隨著這種不占有而來的是慈悲和苦行。純真在你的身上出現(xiàn)身上。奧修
37.這位印度王子就是高座寺的開山祖師,集密咒、梵唄、譯經(jīng)、講法、苦行于一身,最早把密宗梵唄由金陵傳播到全國(guó)。
38.即使愚者月復(fù)一月地修苦行,只以古沙草片攝取飲食,卻依然比不上已思惟真諦者的十六份之一。
39.因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員也不是苦行僧、老八板兒,沒有人情味。
40.他那苦行僧似的瘦臉反映出他正在冥思苦索。
41.太子出家求道之時(shí),他與其它四位侍從奉凈飯王之命,親伴太子在林中苦行修道。
42.本月,*彎著名詩(shī)人,有著“詩(shī)壇苦行僧”之稱的周夢(mèng)蝶化鶴仙逝。
43.全真道祖師們的苦行生活,我們確實(shí)難以效仿,但少私寡欲、適度消費(fèi)則是我們能夠做到而且應(yīng)該做到的。
44.你需要錢,錢是一種需要,但是,錢不是你的目標(biāo),也不可能是目標(biāo)。比方說,房子當(dāng)然是需要的,我不是苦行主義者,不是叫你把房子毀了,然后躲到喜瑪拉雅山去,房子是需要的,但你活著不是為了房子,別弄錯(cuò)了。奧修
45.別放縱太多,也別棄俗太多。別只是處在世俗中,也別逃離它。要繼續(xù)保持平衡。當(dāng)你覺得你現(xiàn)在太放縱時(shí),要傾向棄俗那一邊,當(dāng)你覺得你現(xiàn)在快要變成出家人、苦行者時(shí),再往放縱那一邊傾斜。要保持在中間。奧修
46.在世外夜夜聽雪,才明白梅花不為任何人怒放,開悟后那女子從她的美貌出發(fā),路過諸佛走向我,旁觀者心機(jī)深沉,對(duì)她沿途留下的后遺癥一戒再戒,直到各自簡(jiǎn)單,粗糙,暗暗苦行于她的掌控之中,現(xiàn)在這世上除了我。倉(cāng)央嘉措
47.在劍橋擁擠的教室里用功的學(xué)生,他其實(shí)和沙漠里的苦行僧一樣孤獨(dú)。
48.如果能契入存在的本心,啟發(fā)隨意光明的妙用,苦行就像握著泥土變成黃金。如果只知道苦行,卻不明白體會(huì)本心,被怨憎和貪愛所束縛,苦行就像黑暗的夜晚在險(xiǎn)峻的路上行走。
49.進(jìn)是純凈、滿足、苦行、研讀和敬神。
50.給路過自家門口的駝隊(duì)準(zhǔn)備酸奶,是哈薩克牧民的傳統(tǒng)禮性。黏糊糊的酸奶是牛奶的華美蛻變,又解渴又能充饑。對(duì)辛苦行進(jìn)在轉(zhuǎn)場(chǎng)途中的人們來說,是莫大的安慰和享受。李娟
51.后來體會(huì)到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行,于是舍棄無謂的苦行,走過尼連禪河,接受牧女乳糜之供,恢復(fù)了健康后。
52.墨家不僅是個(gè)學(xué)派,也是一個(gè)組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明的教派,他們吃藜藿之羹,穿短褐之衣,腳上則是麻或布作的鞋子,甚或是赤足,過著苦行僧一般的生活。
53.臘八節(jié)有說源于佛祖修行,釋迦牟尼為解救民生疾苦,出家為僧,初無收獲,后經(jīng)六年苦行,每日只吃一麻一米,于臘月八日這一天悟道成佛,后認(rèn)為了紀(jì)念佛祖,便在這天喝臘八粥。
54.只有切實(shí)地克制情欲,方能逐漸地做到“情枯智訖”的功夫。所有的宗教無不強(qiáng)調(diào)克己的修養(yǎng),斬?cái)嗲楦哑扑拙W(wǎng),然后才能湛然寂靜,明心見性。就是佛教所斥為外道的種種苦行,也無非是戒的意思,不過做得過分了些。梁實(shí)秋
55.優(yōu)美的曲調(diào)是夜鶯的象征,貞潔是女人的象征,他們的無知是悲哀的象征,寬恕是苦行者的象征。
56.修行雖是滾芥投針,請(qǐng)師尊大發(fā)慈悲,指迷歸覺,弟子情愿在山苦行,必不敢貪戀紅塵富貴,望尊師收留。
57.苦行林中靜定,麻麥腹果充饑,尼連禪河沐浴,歸凡常人心地。
58.于是便放棄苦行,入尼連禪河洗凈了身體,沐浴后接受了一個(gè)牧女供養(yǎng)的乳糜,恢復(fù)了健康。
59.如果說雖然精進(jìn)能成佛道,但在這過程中必須修持施舍手腳肢體等苦行,所以我很害怕。這是由于愚昧不知利害輕重,愚者自生無端的困惑與恐懼而已。
60.從古至今,權(quán)力都是苦行者的罪惡嗜好。