而以造句,而以造句大全

1.“我很早就有過這一想法,因?yàn)榇蚬肥且环N夸張的下頜運(yùn)動(dòng),這應(yīng)該對(duì)人類的鼻竇有一些影響,而以前對(duì)鼻竇“泵”的作用卻鮮有人提及,”哈克說。

2.仁之道,要之只消道一公字。公只是仁之理,不可將公便喚做仁。公而以人體之,故為仁。只為公則物我兼照,故仁,所以能恕,所以能愛,恕則仁之施,愛則仁之用也。

3.凱瑟琳:好,請(qǐng)聽清楚了。完全停止食糖,而以蜂蜜代替。

4.既而以王意未洽,更咨話淺近諧戲之事,王則歡然。

5.而以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育尤其注重學(xué)生的能力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。

6.反而以“維護(hù)地區(qū)安全與和平”“保證公域航行權(quán)不被改變”等為旗號(hào),加緊推進(jìn)了相應(yīng)準(zhǔn)備。

7.而以炸雞翅聞名于世的肯德基并不與小肥羊造成直接競(jìng)爭(zhēng),因后者主要經(jīng)營(yíng)的是其特色羊肉火鍋。

8.商人們嘟囔著說他們籌不到錢到這里投資,然而以前他們只會(huì)從該地抽逃資本的。

9.沒那么多廢話,唯戰(zhàn)而以,戰(zhàn)、戰(zhàn)、戰(zhàn)!戰(zhàn)個(gè)天塌地陷!戰(zhàn)個(gè)生死兩忘!戰(zhàn)個(gè)血海尸山!

10.有一天晚上,我還看見她竟然把自己的手稿全都燒了,而以前她對(duì)那些稿子是愛如珍寶,碰也不讓別人碰的。

11.他能趕上飛機(jī)而以最快的速度行駛。

12.多孔介質(zhì)由于其巨大的比面積而具有較強(qiáng)的吸附能力,流體因而以吸附態(tài)和自由態(tài)兩種狀態(tài)存在。

13.云隨風(fēng)的話激濁揚(yáng)清,把那種愛與恨意的融合把握得恰到好處,所謂美女天生占便宜,而以云柳風(fēng)的傲然與霸氣,配著他俊美的容顏,卻更容易讓人接受。

14.比如張謇,中了狀元,但不做官,湯壽潛、譚延闿、湯化龍、蒲殿俊,都是進(jìn)士,也寧可不做官,而以紳界領(lǐng)袖的面目造時(shí)勢(shì)。

15.一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽,而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣,我們想賦予一個(gè)人一生所有的那些東西,也應(yīng)當(dāng)在這個(gè)最初的學(xué)校(母育學(xué)校)中賦予他們。夸美紐斯

16.異端詩(shī)歌,畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮,從而以對(duì)等的身份羞辱地捉弄瞭權(quán)威者的地位。

17.本課題主要從宜春鋰云母中提取鋰[而以造句m.9061xoxo.com],繼而以硫酸鋰溶液為原料復(fù)分解反應(yīng)制備氯化鋰。

18.精餾裝置中使用熱泵是節(jié)能的一種有效措施,而以直接蒸汽再壓縮的熱泵流程為最佳。

19.一部冗長(zhǎng)的電視商業(yè)片保證,每天只需進(jìn)行十分鐘像健美晨操中所展示的動(dòng)作就會(huì)“無需控制飲食而以有趣和簡(jiǎn)單的方式削減腹部。”。

20.雌雄銀杏四季觀賞皆有深趣,而以秋景最勝。

21.而以《青春戎馬晚節(jié)黃花》為題的李宗仁先生物品展,也于同日開展。

22.美軍每本野戰(zhàn)條令都標(biāo)明:條令無意限制指揮官為確保達(dá)成總目標(biāo)采取統(tǒng)一行動(dòng),而以其認(rèn)為最適當(dāng)?shù)姆绞絹砭幗M部隊(duì)和遂行任務(wù)的權(quán)力。

23.所謂選修科目也只是在某一項(xiàng)目范圍內(nèi)略有撿選余地而以

24.方今朔土未一,四海喁喁,天戴陛下,而以下流之念,減損大官殽饌,過於禮制,臣竊憂惶。

25.所有遙眾生都渴求安樂。為了求得自己的安樂而以刑杖殺害眾生的人,以后不得安寧。

26.而以高雄縣及屏東縣全縣看來,莫拉克風(fēng)災(zāi)的災(zāi)后直接死亡主要是男性死亡數(shù)較多、老人死亡率較高。

27.今公又以秦兵出塞,過兩周,踐韓而以攻梁,一攻而不得,前功盡滅,公不若稱病不出也。

28.他因?yàn)樾欧町惗怂枷?B>而以火刑處死。

29.一個(gè)人戀愛的時(shí)候總是以自欺欺人開始,而以欺騙別人告終。王爾德

30.而以技術(shù)法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)為核心的貿(mào)易技術(shù)壁壘在當(dāng)今的國(guó)際貿(mào)易中是屢見不鮮的,對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響和作用日漸突出。

31.孫夫人欲強(qiáng)余釋放而以經(jīng)國(guó)遣歸相誘。

32.無求美而弗得,而以形似者誤。劉基

33.萬(wàn)一別人不是小孩,只是聲音有點(diǎn)像而以呢,想了半天想了個(gè)憋腳的稱謂。

34.對(duì)非差載波相位觀測(cè)值的模擬試驗(yàn)表明這種方法能夠精確地探測(cè)非獨(dú)立周跳,而以往的高階差分法往往無法準(zhǔn)確探測(cè)非獨(dú)立周跳。

35.作為一神論宗教的搖籃,以色列以擁有諸多圣址和猶太教、基督教、伊斯蘭教和巴哈教的祈禱場(chǎng)所而以“圣地”著稱。

36.在現(xiàn)階段,判別高鈉鹽漬土的分散性應(yīng)以針孔試驗(yàn)和碎塊試驗(yàn)的判別結(jié)果為主,而以雙比重計(jì)試驗(yàn)、孔隙水可溶鹽試驗(yàn)和交換性鈉百分比試驗(yàn)的試驗(yàn)結(jié)果作為參考。

37.從金融危機(jī)以來,發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體沉疴難起,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)度明顯降低,而以中國(guó)、印度、巴西等為代表的新興經(jīng)濟(jì)體在全球經(jīng)濟(jì)版圖中的地位持續(xù)上升。

38.而以蘇州大學(xué)為例,干部子弟的情況也發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變,越來越多的干部是商業(yè)或企業(yè)干部,而非傳統(tǒng)認(rèn)為的行政管理干部。

39.歌舞伎也和京戲、歌劇一樣,情節(jié)和戲文都是固定的,內(nèi)容則多取自歷史故事,而以描寫情理的沖突與矛盾者居多,所以能雅俗共賞。林文月

40.如果當(dāng)初由專制君主來完成革命,革命可能使我們有朝一日發(fā)展成為一個(gè)自由民族,而以人民主權(quán)的名義并由人民進(jìn)行的革命,不可能使我們成為自由民族。托克維爾

41.如今,仗剛開打就是掏心戰(zhàn)、點(diǎn)穴戰(zhàn)、電磁戰(zhàn),專揀對(duì)手系統(tǒng)的薄弱環(huán)節(jié)、漏洞來打,讓對(duì)手的系統(tǒng)崩潰,從而以最小的代價(jià)換取最大的勝利。

42.做干部的不為老百姓辦事,反而以權(quán)謀私,實(shí)在令人氣憤。

43.而以顯靈于靈巖山寺的西土智積菩薩為開山師(m.9061xoxo.com而以造句),在中國(guó)佛教史上也是極為罕見的。

44.結(jié)果:醫(yī)院質(zhì)子治療設(shè)備涵蓋技術(shù)系統(tǒng)和傳統(tǒng)設(shè)施兩大類,而以籌建技術(shù)系統(tǒng)最具挑戰(zhàn)性。

45.法律有可能賦以一家軟件公司“能夠?yàn)E用免責(zé)權(quán),從而以屏蔽不利信息的方式來達(dá)到反競(jìng)爭(zhēng)或其它惡意企圖”的權(quán)利。

46.而以前購(gòu)買的九城點(diǎn)卡,又將如何兌換?

47.這種極不尋常的場(chǎng)面究竟產(chǎn)生于上述哪一種動(dòng)機(jī)沒有人說得清,可能是三種動(dòng)機(jī)兼而有之,而以第二種為主吧!

48.本臨時(shí)保單及以華強(qiáng)貿(mào)易公司為投保人,而以日興投資銀行為授權(quán)人。

49.圣人不以一己治天下,而以天下治天下關(guān)尹子。民諺

50.千聞不如一見,未經(jīng)目擊而以口舌爭(zhēng)以書術(shù)傳,雖唇焦筆禿無益也。

51.須知諸佛法身,本性無身,而以相好壯嚴(yán)為身。

52.畫素描是從我們看不見的東西開始,而以看見的東西結(jié)束。

53.因此僅僅以在區(qū)域氣候型為主要指標(biāo)所劃分的物種生態(tài)位是不夠的,而以小區(qū)域內(nèi)的植被型為指標(biāo)所產(chǎn)生的物種生態(tài)位具有較高利用價(jià)值。

54.竟然是運(yùn)氣給中國(guó)隊(duì)帶來了,而以往的中國(guó)隊(duì)給人的感覺總是倒霉,差之毫厘失之千里。

55.婚內(nèi)同居是指夫妻雙方基于合法婚姻關(guān)系而以配偶身份共同生活。

56.勞保局原核定所憑理由雖屬不當(dāng),而以其他理由認(rèn)為正當(dāng)者,應(yīng)以申請(qǐng)審議為無理由。

57.古今中外,以政治斗爭(zhēng)替代法律問題所造成的巨大危害自不待言,而以道德判斷取代法律審判所造成的惡劣影響也所在多有。

58.南朝宋文帝時(shí),義康總專朝政,四方饋遺,“皆以上品薦義康,而以次品供御”。

59.而以易學(xué)的術(shù)數(shù)推衍具體的治療方法及疾病預(yù)測(cè)等則大多不可靠。

60.君人者,舍法而以身治,則誅賞予奪,從君心出矣。

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