1.大陸數(shù)十門火炮呼喇振作，立即瞪起黑洞洞的眼睛盯住遙遠(yuǎn)海面那一葉孤舟，必欲置之死地而后快。
2.廖仲愷既是國民黨左派的代表性人物，又是孫中山先生堅(jiān)定不移而又至關(guān)重要的支持者，右派勢(shì)力必欲將他置之死地而后快。
3.與此同時(shí)傳統(tǒng)航空公司也在改變成本結(jié)構(gòu)、更換商務(wù)模式，試圖在與低成本航空公司的搏斗中置之死地而后生。
4.她因母步氏受到太子和母王夫人的排擠，因而怨恨孫和母子，欲置之死地而后快。
5.兩個(gè)士師一定要將蘇姍娜置之死地而后快，他們?cè)诒娙嗣媲鞍l(fā)誓，說自己親眼看到蘇姍娜在大樹下面與一個(gè)年輕男子幽會(huì)。
6."置之死地而后生"，在大疫之年，許多被感染者來到虱癬園，希望變成不死生物活下去。
7.藝術(shù)家和戲劇家中雖然也不乏善于在商海中的弄潮之人，但總體上說，他們的確比其它行業(yè)的人缺乏置之死地而后生的急迫客觀條件；更少背水一戰(zhàn)的魄力；拿來不出放不下身架、放下架子的勇氣；沒有練就出摸爬滾打、左右逢源、能上能下地在商海中闖蕩的能力。
8.春天在冬雪里復(fù)活，野草在灰燼中復(fù)活，鳳凰在烈火中復(fù)活，靈魂在離開肉體時(shí)復(fù)活，每種成功都需要一種置之死地而后生的勇氣。復(fù)活節(jié)快樂！
9.但歷史學(xué)所能提供的庇護(hù)是極為有限的，根本不可能滿足儒學(xué)置之死地而后新生的最終要求。
10.兄弟相殘？第三十八章:置之死地。
11.這家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)被逼上絕路，重打鑼鼓另開張，也許會(huì)出現(xiàn)置之死地而后生的奇跡。
12.面對(duì)暫時(shí)可能發(fā)生的競(jìng)爭(zhēng)失敗，有關(guān)官員也能泰然處之，在下一輪的公平競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，而不是鋌而走險(xiǎn)，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或潛在的競(jìng)爭(zhēng)者置之死地而后快，導(dǎo)致政治生態(tài)的不斷惡化。
13.一個(gè)傷天害理的人，一個(gè)貪官污吏被抓起來后，當(dāng)?shù)厝撕薏坏?B>置之死地而后快。
14.我會(huì)拿我的一切做賭注，當(dāng)輸?shù)糇詈笠晃臅r(shí)，就把自己抵押上，我認(rèn)為，這樣我就能置之死地而后生。
15.書中沒有說，但從與惠子同國的龐涓妒賢忌諱能，殘酷迫害同學(xué)孫臏，欲置之死地而后快的事情來說，莊子當(dāng)時(shí)的生命可說是很危險(xiǎn)的。
16.藺相如可以說是存在主義的先驅(qū)，他把自己置之死地而后生，他是勇更是智慧的表現(xiàn)。
17.華寧搖了搖頭，立刻獨(dú)眼男面如土灰，華寧見此，微微一笑，道:“不過嘛，你倒是可以置之死地而后生！”。
18.的修為祭天地神明而后釋放潛能置之死地而后生的一種術(shù)法。
19.這是置之死地而后生的無奈之舉，王樹林再笨也猜得出孫耀南是在表演，若是過去王樹林會(huì)很鄙夷這樣的行為，可眼前形格勢(shì)禁，他也很理解孫耀南。
20.天無絕人之路，塞翁失馬，焉知非福？兵者，置之死地而后生……
21.當(dāng)時(shí)的封建經(jīng)濟(jì)治者，頭腦中仍帶有頑固的自給自足經(jīng)濟(jì)的思想烙印，他們將資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽視為洪水猛獸，必欲置之死地而后快。
22.為何墨罪要處以死刑呢？因?yàn)樨澞染鹑×吮緦俟娝械呢?cái)產(chǎn)，又?jǐn)牧斯俑诠泊蟊娭械穆曌u(yù)，威脅或破壞了統(tǒng)治秩序，故必置之死地而后已。
23.但看他對(duì)于王叔文集團(tuán)態(tài)度之嚴(yán)厲，以至必欲置之死地而后快，正顯現(xiàn)了這位專制君主性格氣度的褊狹與刻薄。
24.然而，此役面對(duì)實(shí)力并不強(qiáng)的四川隊(duì)，青島需要置之死地而后生，博出一片新田地。
25.形勢(shì)逼人，時(shí)不我待，全市上下痛定思痛，置之死地而后生，變壓力為動(dòng)力，憋著一股勁，積極創(chuàng)造條件努力打好園林綠化翻身仗。
26.在田耕大聲疾呼，決心背水一戰(zhàn)，力促華鋼"置之死地而后生"。
27.韶關(guān)農(nóng)技專家依據(jù)物極必反的原理，采用置之死地而后生的深度物理刺激法，使其發(fā)生芽變，再經(jīng)過多次汰劣留良，于基本育成的。
28.畢竟遼小虎如今處境險(xiǎn)惡，球員們都有了置之死地而后生的想法，遼寧隊(duì)才可能決堤逢生。
29.善用網(wǎng)絡(luò)公關(guān)的力量，企業(yè)必定能夠從激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，置之死地而后生！
30.國民經(jīng)濟(jì)與房地產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，正如母親對(duì)于長(zhǎng)子一樣，當(dāng)長(zhǎng)子過于不聽使喚時(shí)，會(huì)有棒喝，但絕不是要置之死地。
31.天無絕人之路！似乎“置之死地而后生”。
32.有一種決心，叫置之死地而后生。有一種蛻變，叫鳳凰涅磐。有一種愉快，叫芝麻花開。有一種開懷，叫否極泰來。復(fù)活節(jié)，讓我們笑迎坎坷，從容超越！
33.因此，不論彭海的競(jìng)選演說如何精彩動(dòng)人，一個(gè)缺乏置之死地而后生的人，一個(gè)不自覺自愿守法的人，我們很難期望他能在艱苦的環(huán)境中作出什么驕人的業(yè)績(jī)。
34.昔韓信背水為陣，所謂‘置之死地而后生’也。
35.軍士去家二千里，后有黃河之難，所謂置之死地而后生也。
36.十多年來，在一再委屈而無法求全之后，【置之死地造句m.9061xoxo.com】臺(tái)北的"兩國論"似有將*彎置之死地而后生的悲壯氣氛。
37.夫妻是人類關(guān)系中最特別的關(guān)系，親起來恨不得化為同一個(gè)人，恨起來必欲置之死地而后快。
38.且以朕為難兒，遇事掣肘，故在朝如黃道周之忠純，何楷之梗直，莫不欲置之死地而后快。
39.過去那種視競(jìng)爭(zhēng)者為敵人，一定要置之死地而后生的做法已不再奏效，所有參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)如同出于生態(tài)系統(tǒng)中食物鏈條上的生物種群，既相互競(jìng)爭(zhēng)又相互依賴，在高度警惕的同時(shí)實(shí)現(xiàn)雙贏甚至多贏。
40.陳以廿余萬之巨款賄通法公堂，將供詞全數(shù)抽改，復(fù)以威嚇應(yīng)謂能誣趙、洪則其罪決不至死，且能以巨資相贈(zèng)，若直供不諱必置之死地而后已。
41.落后兩球的險(xiǎn)惡形勢(shì)，反而激發(fā)起隊(duì)員們的斗志，他們的補(bǔ)時(shí)階段連進(jìn)三球，反敗為勝，真可謂置之死地而后生！
42.置之死地而后生，這就是今天的步行者。
43.可見，全公主在為其母爭(zhēng)皇后失敗后，對(duì)王夫人及太子和加以攻擊，欲意置之死地而后快。
44.道理淺而易見，而事實(shí)上，不是所有人都有這種置之死地而后生的勇氣。
45.對(duì)哈日族、哈韓族、親美派深惡痛絕，必將置之死地而后快，仿佛只有他們才是正義的化身。
46.置之死地而后快，而今北門剛失敵軍必驕而大意，我等率鐵騎而出，出其不意攻其不備，必能殺出一條血路。
47.一種鳥一生只唱一次，它在荊棘上唱出生命之歌。一個(gè)人一生只愛一次，他可以舍棄一切置之死地后生。
48.為了體現(xiàn)"置之死地而后生"的魄力，更為了展示向地產(chǎn)老大們叫板的勇氣。
49.都是大自然中瞬息萬變的景觀，而其潑墨寫意的神妙，絕非世間任何丹青妙手能及！我越來越發(fā)現(xiàn)更多造化留下的鬼斧神工的痕跡！置之死地而后生，信焉。
50.終前為大將軍之正軍置之死地而后生所牽制，后為奇兵乘虛以入所敗。
51.如若把他們置之死地，在生死必?fù)竦年P(guān)頭，鋌而走險(xiǎn)，那破壞性的力量也著實(shí)可怕。
52.古老的中國，沉睡的民族，被敵人的鐵蹄踏倒在地，沒有踏碎它，反而把它踏醒了，沒有制服它，反而把它激怒了；置之死地而后生，在危亡之際，麻木者沉淪，知恥者奮勇，“東亞病夫”。
53.人太容易找到借口，那是我們過于保全自身，不舍得讓自己走到懸崖邊上。真正強(qiáng)烈而完善的感受，只會(huì)來自一條途徑，即：置之死地而后生。安妮寶貝
54.總之，關(guān)鍵時(shí)刻用點(diǎn)險(xiǎn)筆，這是金庸小說情節(jié)吸引人的一個(gè)重要因素，也可以說是一種置之死地而后生的寫法。
55.早在三十年代他就認(rèn)為，古典傳統(tǒng)的真正復(fù)興只有在對(duì)傳統(tǒng)的徹底摧毀走到盡頭以后才真正可能，只有首先經(jīng)歷了尼采式最徹底的批判以后才有可能置之死地而后生。
56.這世間，再也沒有比對(duì)方更了解自己的人。這世間，再也沒有比對(duì)方更想置之死地的。傾泠月
57.最叫他覺得奇怪的是那種怨恨，蠻橫殘忍的，毫不掩飾的，置之死地而后快的怨恨。
58.而是當(dāng)我們?cè)谧瞿臣轮?，我們就?yīng)該做好失敗的心理準(zhǔn)備，這樣才會(huì)有置之死地而后生的感覺。
59.子儀的攻擊如疾風(fēng)暴雨，招招狠辣，似乎要將他置之死地。
60.要么將他無論如何都要對(duì)之負(fù)責(zé)的妻子兒女置之死地的兩難選擇時(shí)，當(dāng)甚至自殺也將意味著使他自己的家人直接招致殺身之禍時(shí)，他該如何抉擇？
