1.根據(jù)一位阿羅漢的指示，經(jīng)行禪思時(shí)，在身體上和心智上都要予以善加守護(hù)。

2.在鼓吹效率的人中流傳著一種神話，即效率或效率系統(tǒng)可通向一種類似于水若止水的禪思狀態(tài)。

3.你說(shuō)，“我希望我有更多的時(shí)間思考，禪思，練習(xí)小提琴”，等等。

4.一個(gè)樂(lè)于修習(xí)戒德、禪思、念住、智慧和精進(jìn)的出家人，現(xiàn)在或不久必然會(huì)成為真正名符其實(shí)的沙門(mén)。

5.時(shí)序易過(guò)，晃晃又到了中秋，歲歲月圓，月月月半，道不盡心底零零整整的牽絆，寂寞中，沒(méi)有輕重，任月色似水，禪思落定，獨(dú)守清涼，期待！

6.德國(guó)的思想家海瑞格希望掌握禪思，同年他游覽了日本學(xué)習(xí)弓箭。

7.可練習(xí)坐禪冥想來(lái)放松。禪思，坐禪時(shí)思考問(wèn)題，是個(gè)既放松了身心，又解決了問(wèn)題，的好辦法。

8.在中國(guó)美學(xué)史上，這一過(guò)程也就是中國(guó)文人的藝術(shù)思維在禪思維影響下所發(fā)生的一次大的轉(zhuǎn)換過(guò)程。

9.第三部分，對(duì)鄭愁予后期的詩(shī)歌做系統(tǒng)的梳理，分析其與前期詩(shī)歌不同的滲透哲理禪思的知性美特征。

10.多數(shù)京派詩(shī)人有著各不相同的佛因禪緣，他們的人生經(jīng)歷及近禪思想反映在詩(shī)歌創(chuàng)作上，便形成了京派禪境詩(shī)歌。

11.佛教一向重“禪思”、善思考。