121.因而選擇當代佛教泰斗陳健民先生的佛學體系作為資源選取的背景，由此選擇唯學、禪宗、剛拳提供學生情意教育上的資。

122.它是我國佛教禪宗十大剎之一。

123.所以禪宗講究不立文字以心傳法乃至呵佛罵祖，蓋因于此。

124.禪者，禪宗一類;講者，重研修佛教義理的天臺、華嚴諸類;教者，誦念真言密咒，演行瑜伽顯密法事儀式之僧眾也。

125.佛修的是心性，講究的是智慧和哲思，和尚不修精氣神，攝食如常，如北禪宗的大師大多講究坐禪漸悟，盤腿不容易消化攝入體內的養分，所以和尚大多體型偏胖。

126.中岳嵩山上有多處寺院，m.9061xoxo.com特別是禪宗寺院少林寺的中國功夫響譽世界。

127.其“蕭然靜坐，不出文記，口說玄理，默授與人”的作風，開中國佛教特有的禪風，對后來禪宗發展影響甚大。

128.對比密宗，禪宗更講究頓悟，到了惠能大師那里，理論上達到了即心即佛的覺悟高度，甚至無需打坐參禪了。

129.禪宗花園因其微型設計而著名。

130.自古即為中華歷史文化各山，道家將其列為第天、地;三祖寺是佛教禪宗的發祥地之一，傳說中佛家三祖僧璨大師曾在此弘揚佛法。

131.其實是我的禪杖被掌門借去，參加華夏佛門大會掙面子去了，你知道的，我那禪杖是禪宗六祖第三祖用過的禪杖。

132.禪宗強調“明心見性，頓悟成佛”，這種直覺近乎本能卻相當高級，看似神秘而更內在。

133.從禪宗史的發展來看，神會自與北宗“法統之爭”之后，便名聲大振，其禪法思想辦遠播聞名。

134.歷代的禪宗大德們，諸如南岳懷讓、馬祖道百丈懷海、南泉普愿、溈山靈佑等禪師，都很喜歡用以“牛”來見機說法，接引學人。

135.國民黨固然暮氣深重，氣息奄奄，畢竟生物還是會尋找生存出口，就看有識者能否沖決網羅，最后如禪宗教案“南泉斬貓”般，做出智慧抉擇了。

136.而后主詩詞中清涼幽寂的藝術境界的創造，既是他高雅藝術情趣的體現，也與他深受佛教禪宗美學思想的熏陶有關。

137.”趙一芃在試卷上寫下我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的“菩提本無樹，明鏡亦非臺。

138.禪宗以劍客對決比喻參禪，林谷芳以“兩刃相交”為喻說，禪家以事成理，參禪是直接面對生命的本質困局，無所躲閃，提供觀照問題的態度。

139.‘七’是陽數，禪宗或取其‘一陽來復’之意表示僧人在此期間坐禪參究心性，以期回光反照，豁然開悟。

140.現在這座寺廟仍然是凈土真宗教學院的總部，凈土真宗是佛教禪宗的一個派別。

141.云門寺則是禪宗五大派之一的云門宗的發祥地。

142.知訥是高麗時期禪宗佛教的代表，是韓國曹溪宗的創始人。

143.法融提出“菩提本有，不須用守;煩惱本無，不須用除”，為禪宗南宗頓悟說的產生作了鋪墊。

144.在佛毀法崩的那個年代，不退即是進，客觀地說，禪宗在會昌法難之后獲得了很大的發展。

145.佛教不僅是磕頭燒香這點事，而應是更高層面的文化傳播，作為禪宗祖庭，少林寺必須承擔起這一重任，把人類的瑰寶、優秀文化貢獻給全世界。

146.“天下第一名剎”少林寺，被稱為佛教禪宗祖庭和中華武術的重要發祥地。

147.當年禪宗五祖弘忍法師，欲傳衣缽于慧能。

148.塔主凈藏禪師，是唐代著名高僧，是六祖慧能的得意弟子，自禪宗五祖亂法后，形成以神秀為代表的主張“漸悟”的北禪和以慧能為代表的主張“頓悟”的南禪。

149.慧能是禪宗南宗的創始人，南禪宗是中國佛教的典型代表。

150.禪宗即心即佛的革命精神，啟迪了文人的書法創作和書法審美，也正因為這個原因，從此以后，書壇上文人水流花開，即心即佛的游戲筆墨，就益發不可收拾了。

151.唐五代以來，禪宗在湘東得到廣泛傳播和發展。

152.在七祖塔也進一步了解了青原山在中國和日本禪宗的地位。

153.禪宗緣見舊時情，滿腔熱血戰荒嶺。

154.他，醒來變成了個和尚，師傅是禪宗五祖弘忍。

155.有一個禪宗的故事是關于一個學生誰問老師：“什么是最重要的東西嗎？”。

156.先秦陽剛學說，漢人天道自然理論，魏晉玄學，唐代禪宗頓悟說，宋儒理氣之論，明人心學，都對書法的發展有極大影響。

157.禪宗語錄數量多，口語程度高，被認為是這一時期口語語音、語法和詞匯現象的忠實記錄。

158.這是一則奇聞，通過翻譯后的日文文獻口口相傳。故事講的是一位禪宗大師，與一個神父居住在離京都不遠的寺廟里。

159.世祖六年，將曹溪、天臺、慈南三宗合為禪宗，將華嚴、慈恩、中神、始興南山四宗合為教宗。

160.禪宗:倒楣的事情發生時的聲音是甚麼？

161.傳說北魏孝明帝孝昌三年，印度高僧達摩來到嵩山少林寺傳授佛教的禪宗，靜坐修心，被尊為中國佛教禪宗的初祖。

162.禪宗于我，是一種方法論，是一種人文思想和情懷。它帶領我回到大自然中去。如同回到童心一樣。方云

163.準神秘主義者，禪宗六祖看來也在早期大乘佛教的背景下做了這個。

164.南北朝時期，來華弘法的菩提達摩在少林寺面壁九年弘揚禪法，奠定了少林寺的禪宗祖庭地位。

165.因而選擇了當代佛教泰斗陳健民先生的佛學體系作為資源選取的背景，由此選擇唯識學、禪宗、金剛拳來提供學生情意教育上的資糧。

166.八大山人的繪畫暗含了一種中國式的哲學思想，其繪畫體現了很強的禪宗意識，他的繪畫中存在一種辯證主義的思維方式。

167.國學是人類迄今積累的智慧寶庫里面極大的一個“庫房”，這個庫房里有一件寶貝叫做中華禪學或中華禪宗。

168.在禪僧的一生中，禪宗打坐是他每天最重要的部分之一。

169.記者從山西工美獲悉，本屆文博會將集中展示包含中國香道文化、禪茶文化、禪宗文化在內的禪茶香道文化。

170.各種方法受到推薦，然而，禪宗各種教派之間卻各有分別。

171.乃東土禪宗初祖達摩老祖所創，禪宗二祖慧可大師得之于老祖。

172.禪宗以頓悟為特色，以心傳心，不立文字，拈花微笑，具有智慧的獨特魅力。

173.據史籍記載，禪宗始祖達摩只傳《洗髓經》與《易筋經》，未曾著有《武道》。

174.宋代，禪宗的延壽極力主張性相融合。

175.當年，神秀與慧能爭五祖弘忍的衣缽，失敗后移住江陵當陽山玉泉寺，開禪宗北宗一派。