1.這瑚璉乃是上古時期，宗廟當中盛放黍稷的祭器，由此可見，孔子對子貢的評價之高，將他比喻成為瑚璉，意思就是子貢有安邦治國的才能。

2.……夏后六祭器被雙鶴丟落于世，祭器有靈，化為六子，稱霸世界。

3.武王伐紂，攻占殷商都城時，微子“乃持其祭器造於軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。

4.看來你找到最后的阿卡那祭器了。

5.一個手工切割的水晶球被一個金屬環環繞著，這個金屬環作為宗教祭器使用，其歷史可以追溯到青銅時代。

6.周武王滅商后，微子持祭器造于武王軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把矛、膝行而前，向武王說明自己遠離紂王的情況。m.9061xoxo.com

7.那男人很快就要將阿卡那祭器帶來。

8.朱書數字和祭祀禮儀有關，極可能是祭祀活動時用以表示祭器陳列位序。

9.舜禪天下而傳之于禹，禹作為祭器，墨漆其外，而朱畫其內，縵帛為茵，蔣席頗緣，觴酌有采，而樽俎有飾，此彌侈矣，而國之不服者三十三。

10.大鼓是基諾族神圣的祭器和樂器。

11.祭器色彩淡化，仿古成為風尚，在日用瓷上亦多體現，與兩宋工藝美術的典雅風貌直接關聯。

12.而將禮器分為祭器與明器兩類，則是依照存在人與鬼神的兩個世界的理論。

13.周武王伐紂克殷，微子乃持其祭器造于軍門，肉袒面縛，左牽牛，右把茅，膝行而前以告。

14.由此可見，祖先崇拜是先于一切日常生活的首要事情，祖廟及祭器高于一切其他日用器物。