1.追觀往法，政皆神道設教，強干弱枝，本支百世之要也。

2.“神道設教”乃中國古代文明最源始也最隱秘的生存方式。

3.這種矛盾的鬼神思想與古代“神道設教”的影響有關，也與他們繼承的正統儒家的鬼神觀有關。

4.而其后來不斷被神化則是統治階級為了神道設教、愚民以治的需要。

5.具體來講，“天人理論”在漢代政治領域內的影響主要體現在三個方面：政治倫理、政治斗爭和“神道設教”。

6.張載的圣人觀包括成圣工夫、圣人境界和圣人職能三方面的內容，分別體現在他的“變化氣質”、“至誠得天”和“神道設教”諸思想當中。