181.蒂里希的文化神學(xué)是以宗教的本性為其理論思考的起點(diǎn)的。
182.培養(yǎng)神職人員或牧師的機(jī)構(gòu);神學(xué)研究班。
183.自然神學(xué)曾是聯(lián)系科學(xué)與宗教的紐帶。
184.一個(gè)人價(jià)值的真正考驗(yàn)，不在于他的神學(xué)，而在于他的生命。
185.查爾斯頓被自由主義神學(xué)所迷住，并開(kāi)始質(zhì)疑他基督徒信心的許多方面。
186.他在奇妙的神學(xué)領(lǐng)域的神秘世界之中穿梭。
187.上海的三自教會(huì)每年把一個(gè)主日的奉獻(xiàn)捐出以支持華東神學(xué)院。
188.把工作之約與恩典之約相互混淆是可悲的神學(xué)誤謬。
189.保羅不一定是第一個(gè)基督教神學(xué)家。
190.成*主日學(xué)，兒童主日學(xué)，各種訓(xùn)練，延伸課，神學(xué)生基金，圖書(shū)館。
191.“善”與神學(xué)中的德性，“仁愛(ài)”相符合，并且不會(huì)過(guò)度，只能有錯(cuò)誤。
192.柏拉圖的回憶說(shuō)作為哲學(xué)與神學(xué)的交匯點(diǎn)，其形式是神學(xué)的。
193.總之，現(xiàn)在我向她灌輸“只有結(jié)婚才能生子”的觀念，并且為這個(gè)未達(dá)入學(xué)年齡的孩子開(kāi)啟了一扇通向神學(xué)的門。
194.一些神學(xué)家們對(duì)于“世界末日多久會(huì)到來(lái)”的命題研究一直鍥而不舍，但這都是徒勞無(wú)功的，因?yàn)檫@離我們太遙遠(yuǎn)了，本就是在杞人憂天！
195.在道德神學(xué)中，康德沿著從“應(yīng)當(dāng)”到“信仰”的求索之路，最終作出上帝存有的懸擬。
196.在圣經(jīng)里，“安息”的動(dòng)詞與名詞的使用，多是與神學(xué)無(wú)關(guān)的。
197.天曉得等她畢業(yè)時(shí)，牛津神學(xué)學(xué)位有什么價(jià)值。
198.歐洲中世紀(jì)在學(xué)院中講授的以解釋基督教教義為內(nèi)容的哲學(xué)，實(shí)際上是一種神學(xué)體系。由于采用繁瑣的抽象推理的方法，所以也叫煩瑣哲學(xué)。
199.魯哈尼出生于伊朗塞姆南省索爾赫市，早年在塞姆南神學(xué)院和庫(kù)姆神學(xué)院攻讀伊斯蘭教法。
200.丁光訓(xùn)是當(dāng)代中國(guó)基督教的主要發(fā)言人和神學(xué)家。
201.以神學(xué)上來(lái)看，我領(lǐng)會(huì)到造物主的無(wú)所不能，而我們是多麼地渺小和微不足道。
202.假如你一開(kāi)始就引述神學(xué)家的話，未信者可能會(huì)不感興趣，但他們對(duì)自己未曾有過(guò)的經(jīng)歷卻有一種天生的好奇！
203.六十年代是神學(xué)上騷動(dòng)的時(shí)代。
204.我們找到了詩(shī)人和政客，物理學(xué)家和金融家，神學(xué)家和小說(shuō)家。
205.所以新方法，現(xiàn)在被帶回神學(xué)教育中來(lái)，像女權(quán)主義分析，文藝批評(píng)，解放神學(xué)，還有非裔美國(guó)人方法，還有拉丁人方法。
206.只限牧師、傳道及全日制神學(xué)生申請(qǐng)，申請(qǐng)時(shí)需出示相關(guān)有效文件。
207.當(dāng)芬尼成為教授神學(xué)奧伯林學(xué)院在，他與他進(jìn)行了綱要的鮮明的神學(xué)思想建設(shè)的重點(diǎn)。
208.教會(huì)的博士們編出了整套的神學(xué)。
209.高云漢牧師榮獲天道神學(xué)院頒贈(zèng)榮譽(yù)神道學(xué)博士學(xué)位，是該學(xué)院首次頒給中國(guó)人的榮銜。
210.哲學(xué)家們不甘寂寞，也參與到中國(guó)哲學(xué)是否無(wú)神論的討論中來(lái)，有些人甚至冒險(xiǎn)思考是否可以用中國(guó)道德哲學(xué)取代基督教神學(xué)。
211.他們的東西跟神學(xué)研究幾乎沾不上邊。
212.他說(shuō)，該小組計(jì)劃在未來(lái)幾年內(nèi)，進(jìn)一步增訂與教會(huì)、基督宗教、道德、教會(huì)法、牧職、哲學(xué)、靈修和神學(xué)相關(guān)的一千個(gè)天主教術(shù)語(yǔ)。
213.工作方法我們學(xué)毛*席，工作精神學(xué)周*理，抓大事不搞繁瑣哲學(xué)我們學(xué)鄧*平。
214.正如在基督教神學(xué)中，普羅提諾相信一種神圣的三位一體，即太精神和靈魂。
215.十誡是基督教各教派最古老、最基本、最有生命力的倫理誡條，作為神學(xué)倫理，它中間又包蘊(yùn)著許多世俗的內(nèi)容。
216.各種神學(xué)者對(duì)經(jīng)文自己的見(jiàn)解，盲信者便將其傳承，以至于到最后其實(shí)都混亂不堪。
217.在我們今日的后現(xiàn)代反理性主義的今天，不把某日的神學(xué)重點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)反而被認(rèn)為是美德。
218.神學(xué)家們?cè)?jīng)爭(zhēng)辯過(guò)，基督復(fù)活的準(zhǔn)確含義究竟是什么，這個(gè)事件的意義和重要性究竟在哪里，并且他們會(huì)給出相應(yīng)的，或高深復(fù)雜或通俗易懂的解釋。
219.瘦高的個(gè)子，屈起的肩膀，謝頂?shù)陌装l(fā)，加上貓頭鷹式的眼鏡，他看去如同一位神學(xué)院學(xué)生，在轉(zhuǎn)攻政治之前，他確實(shí)學(xué)的是神學(xué)。
220.那不是跟宗教教義一樣，跟宣傳上帝不滅亡的神學(xué)一樣？
221.最終，人們的精神從通神學(xué)那里獲得了安寧。
222.魯哈尼出生于塞姆南省索爾赫市，早年曾在塞姆南神學(xué)院和庫(kù)姆神學(xué)院攻讀伊斯蘭教法，是伊朗已故精神領(lǐng)袖霍梅尼的忠實(shí)追隨者。
223.儀式由陳愛(ài)蒂博士主持，并宣讀東南亞圣道神學(xué)院院長(zhǎng)的議決書(shū)，然后由黃彼得博士和郭民向楊清披戴博士披肩，接著由傅子潔牧師頒發(fā)榮譽(yù)學(xué)位證書(shū)。
224.高云漢牧師榮獲神學(xué)進(jìn)思輔導(dǎo)中心頒發(fā)[資深教牧領(lǐng)袖獎(jiǎng)]。
225.它既有樸素的辯證法認(rèn)識(shí)論的價(jià)值一面，也有神學(xué)、讖緯迷信合流的荒誕一面。
226.他一向?qū)πW的神學(xué)理論很感興趣。
227.該奧伯林神學(xué)為代表的一極為重要鋼絞線的十九世紀(jì)福音事工促進(jìn)會(huì)，信仰，不僅是因?yàn)樗杏绊懥Φ男拍睿惨驗(yàn)樗膶?shí)際效果。
228.偉大的神學(xué)家和哲學(xué)家，像奧古斯丁，他們很好奇，在夢(mèng)里能作惡?jiǎn)幔?/p>
229.在西歐中世紀(jì)基督教神學(xué)家起初將哲學(xué)混同于神學(xué)，力圖以哲學(xué)確證基督教教義和信仰，并由此提出了一系列根本性的哲學(xué)問(wèn)題。
230.個(gè)人主義、實(shí)用主義、以及一個(gè)反歷史的傾向，結(jié)合了一個(gè)被沖淡的神學(xué)，造成了膚淺的基督教和許多的新教派。
231.古代晚期的希臘基督教和拉丁基督教神學(xué)典范與普羅提諾的新柏拉圖主義都有密切的關(guān)系，他們以普羅提諾的哲學(xué)為神學(xué)基礎(chǔ)。
232.克爾凱郭爾和叔本華一道批判了傳統(tǒng)的理性主義和基督教神學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代人本主義。
233.她也在福樂(lè)神學(xué)和聯(lián)合神學(xué)院教書(shū)。
234.在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，馬赫出于實(shí)際的理由通常對(duì)此保持緘默，只是在與朋友的通信中才直抒己見(jiàn)，或者偶爾從側(cè)面提及他的反宗教神學(xué)的觀點(diǎn)。
235.他不僅是神學(xué)中的上帝，也是在生活中。
236.但是，不像基督教神學(xué)中的三位一體，普羅提諾的這三個(gè)概念不是同等的，它們具有依次的等級(jí)或者是冥想實(shí)體的發(fā)散物。
237.可以說(shuō)，的確，這本書(shū)標(biāo)志著一個(gè)劃時(shí)代的，在神學(xué)和文學(xué)理論的發(fā)展。
238.他的一位朋友皮烏斯巴伯，回憶這位年輕的神學(xué)院學(xué)生通過(guò)測(cè)算基礎(chǔ)為甘地的策略辯論如果是通過(guò)暴力策略，而非原則，那么任何小眾群體將寡不敵眾。
239.作為一個(gè)受天主教廷喜愛(ài)的哲學(xué)家，阿奎那因成功融合了亞里士多德哲學(xué)和基督教神學(xué)而聞名于世。
240.由于他不調(diào)和的特性，他最喜歡研究神學(xué)。
