61.今歲夏秋之間，浙中時(shí)疫俗名吊腳痧，亦頗類此，爰急重梓，以廣流傳，至原抄本內(nèi)字畫(huà)容有一二訛脫之處，無(wú)以考證，姑仍其舊，以俟知者。
62.“知者不博，博者不知”的最早出處？答:問(wèn)老先生。
63.在爭(zhēng)論中是無(wú)法擊敗無(wú)知者的。
64.政治家說(shuō)："書(shū)是時(shí)代的生命"；企業(yè)家說(shuō)："書(shū)是致富的信息"；文學(xué)家說(shuō)："書(shū)是人類的營(yíng)養(yǎng)品"；學(xué)生們說(shuō)："書(shū)是不開(kāi)口的老師"；迷惘者說(shuō)："書(shū)是心中的啟明星"；探索者說(shuō)："書(shū)是通向彼岸的船"；奮斗者說(shuō)："書(shū)是人生的向?qū)?；急于求知者說(shuō)："書(shū)是饑餓時(shí)的美餐"。
65.知因果而知者，始得真知。
66.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。孔子
67.自知者不為奉承所動(dòng)，廉潔者不為誘惑所迷。
68.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志。老子
69.有時(shí)，會(huì)在別人成功完成后，依然是褒貶不明地說(shuō)：也只有這種無(wú)知者無(wú)畏的才能做到，這是運(yùn)氣好而已。
70.性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之惡，此古今言性者，皆不知才性各有從來(lái)，而以才為性爾。
71.倘若現(xiàn)在還說(shuō)無(wú)需重視網(wǎng)民的意見(jiàn)，要么是無(wú)知者無(wú)畏，要么就是店大欺客的鴨霸。
72.知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
73.所以第一件事肯定是要給自己起一個(gè)洋氣的英文名，但是很多同學(xué)在不知不覺(jué)中起了一些啼笑皆非的英文名，雖說(shuō)不知者無(wú)罪，但是你的Foreign。
74.可知者，可用也；不可知者，謀者所不用也。鬼谷子
75.王密送楊震十金，稱“暮夜無(wú)知者”。
76.君與知之者謀之，而與不知者敗之。使此知秦國(guó)之政也，則君一舉而亡國(guó)矣。扁鵲
77.單純：即將被背叛而懵然不知者的情操。李碧華
78.當(dāng)下，女童慘遭性侵的報(bào)道時(shí)有耳聞，柳泣花啼，一詞一句敲打在良知者心間。
79.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。老子
80.《莊子》一書(shū)遭到了以郭象為首的儒家注疏者長(zhǎng)達(dá)一千七百年的篡改曲解，致使莊學(xué)奧義千古沉埋，鮮有知者。
81.不知者不罪，何況論起輩分我該是這娃兒的九叔公。
82.惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直【造句網(wǎng)http://m.9061xoxo.com】。
83.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
84.巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而敖游，若不系之舟，虛而敖游者也！莊子
85.大家都不要責(zé)怪黑大哥了，不知者不罪嘛，我可是很寬容很大度的。
86.“人之所不學(xué)而能者，其良能也;所不慮而知者，其良知也”。
87.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
88.子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”。
89.第五十六章知者不言，言者不知。
90.自知者不怨人，知命者不怨天。
91.巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
92.后漢時(shí)的楊震遷官赴任途中，故人王密夜訪贈(zèng)金，并以“暮夜無(wú)知者”為由勸其“笑納”。
93.以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。
94.人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童無(wú)不知愛(ài)其親者，及其長(zhǎng)也，無(wú)不知敬其兄也。親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也；無(wú)他，達(dá)之天下也。
95.這么年輕就有所成就給了我一種無(wú)知者無(wú)畏的勇氣。
96.李憤然拒納，寫(xiě)詩(shī)一首;“義利源頭識(shí)頗真，黃金難換腐儒貧，莫言暮夜無(wú)知者，怕塞乾坤有鬼神。
97.這正可以看作是“知者樂(lè)水”而“仁者樂(lè)山”的一個(gè)重要原因。
98.莫言暮夜無(wú)知者，須知乾坤有鬼神。
99.良知者，孟子所謂‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知。王陽(yáng)明
100.夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。
101.明者因時(shí)而變，知者隨事而制。桓寬
102.東漢安帝時(shí)，昌邑縣令王密為了感謝荊州刺史楊震當(dāng)年的提攜之恩，深夜攜重金拜訪楊震，并說(shuō)暮夜無(wú)知者。
103.勢(shì)力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知而不用者為尤高。洪應(yīng)明
104.所謂人言足信，軍機(jī)大事，外人何以得知者，唯汗捫心自問(wèn)，乃以副天心耳！天之心即汗之心，亦即我之心也。
105.有些人一直愛(ài)用“無(wú)知者無(wú)畏”去形容另外一些人m.9061xoxo.com。
106.這套刀法一旦展開(kāi)，其勢(shì)便如鐵壁銅墻，風(fēng)雨不透，令對(duì)手如老鼠拉龜無(wú)處下口，因此知者又將這套刀法戲稱為“烏龜?shù)斗ā薄?/p>
107.大家之作，其言情也比沁人心脾，其寫(xiě)意也比豁人耳目。其蹕脫口而出，無(wú)矯揉裝束之態(tài)，以其所見(jiàn)者真，所知者深也。王國(guó)維
108.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”。
109.蓋蒼頡四目，其制字成，天雨粟，鬼夜哭。漫瓿之句，言知者少也。
110.是長(zhǎng)駙馬大人，小人當(dāng)才眼濁沒(méi)看出來(lái)，不知者不罪，下官這里給我賠禮了。
111.知者，務(wù)知其所以言之密藏，而非徒以言也。
112.知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。孔子
113.知識(shí)是一種使求知者吃得越多越感覺(jué)餓的糧食。
114.荀子論“自知者明，自勝者強(qiáng)”亦不出“明明德”之范圍，而其泛論群居生活之重要，群居生活之不能不有規(guī)律，亦無(wú)非闡發(fā)“新民”二字之真諦而已。
115.“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”是一個(gè)深刻的哲學(xué)命題。
116.甜言慰語(yǔ)三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。喜時(shí)之言多失信，怒時(shí)之言多失禮。知者不博，博者不說(shuō)，妙語(yǔ)精言，不多為貴！
117.我們的進(jìn)一步反應(yīng)是我們不是未卜先知者。
118.無(wú)知者是不自由的，m.9061xoxo.com正因和他對(duì)立的是一個(gè)陌生的世界。
119.在股市中常常是知者不言，言者不知。
120.惡敫以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者。
