1.傳統(tǒng)的誠信思想是與天道的真實無妄緊密聯(lián)系在一起的，故而孔子云:“人而無信，不知其可也。

2.從倫理學角度來看，誠指的是誠實無欺、真實無妄;信指的是遵守諾言、言行一致。

3.《我與胡適》中玉老以紅學為中心，坦坦蕩蕩，有一說一，有二說二，寫出真實無妄的歷史，周玉老與胡適的交往，是非曲直，和山高水長之情。

4.誠，就是真實無妄，實實在在，沒有虛假，沒有裝飾。

5.“人而無信，不知其可”，朱熹也認為“誠者，真實無妄之謂。

6.“誠，信也”，“信，誠也”，“誠者，真實無妄之謂”。

7.天道是“真實無妄”的，人作為天地之產(chǎn)物，在德性上也保持著與天道相一致的“真實無妄”的特性。

8.誠信的根本精神是真實無妄，求真、求實，尊重客觀規(guī)律，實事求是。

9.我想這樣做了，也是做到了毛*席所說的真實無妄，同時也做到了蕭寬老師所說的不輕易許諾的倡儀。

10.曾經(jīng)，先祖對誠信的理解是“真實無妄”，既不欺人，也不自欺。

11.說的是，宇宙按照自己固有的規(guī)律運動、變化和發(fā)展，它是實實在在的，真實無妄的，人承認它是那樣，人不承認它還是那樣。

12.誠信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實無妄，誠實無欺，誠信是一種人的修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有內(nèi)心誠實，才能善待父母、善待朋友。

13.佛教以一切眾生皆有佛性的假設，來說明明心見性以實現(xiàn)和世界共通的可能性，而儒家則通過“誠”——真實無妄的澄明心靈來實現(xiàn)與世界的共通。

14.即是說人要言由心出、表里一致、真實無妄、信守諾言。【真實無妄造句m.9061xoxo.com】

15.三十八年，晉爾為郡王加封號為誠，誠者純也真實無妄。

16.吾佛謂實際理地，即真實無妄，誠也。

17.我認為，誠，是言而成，成而言，“不誠無物”，即通過語言符號來開顯一種實在，“誠者自成”，“真實無妄”。

18.“誠”本身強調(diào)的是真誠，“誠”是道德的真，真實無妄，真實不欺，真心實意，誠心誠意。

19.要求學生胸懷天下，以天下為己任，公而無私;誠，真實無妄謂之誠。

20.百姓之所以信任政府，遵從政令，信守“規(guī)約”，是相信政府能真實無妄的信守并履行職責，維護社會公平與正義。

21.真實無妄叫做誠，不食言、不欺瞞謂之信。