61.爸爸的臉色變了,他的心像無(wú)數(shù)的針在刺,他的頭像被剛烈地?fù)u了幾百轉(zhuǎn),直覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)。
62.審美直覺(jué)所形成的心物相通,可引導(dǎo)我們達(dá)到感性生存本身和生命自由意識(shí)的深處。
63.每一種假說(shuō)都是想象力發(fā)揮作用的產(chǎn)物,而想象力又是通過(guò)直覺(jué)發(fā)揮作用的。……但直覺(jué)常常變成一個(gè)很不可靠的同盟者,不管它在構(gòu)成假說(shuō)時(shí)是如何不可缺少。
64.一直覺(jué)得大話才是神作,真正能夠震撼人心的電影百年難得一出,第一次看完之后余音繞梁、三日不絕。
65.最尾要的是,英怯的往隨從追隨自祭閱心靈戰(zhàn)直覺(jué),只要自祭閱心靈戰(zhàn)直覺(jué)卜濕講您自祭災(zāi)章鋒真念法,其他統(tǒng)統(tǒng)皆是重要。
66.可是經(jīng)常被稱作是直覺(jué)的事物,其實(shí)是一種以邏輯推理結(jié)論或經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的印象。
67.第一,朱光潛接受并改造了克羅齊的“直覺(jué)說(shuō)”,形成了自己的審美直覺(jué)說(shuō),用來(lái)闡釋其關(guān)于詩(shī)的理論。
68.性和美是一回事,就像火焰和火一樣。如果你憎恨性,你就是憎恨美。性和美是不可分割的,就像生命和意識(shí)一樣。那隨隆和美而來(lái),從性和美中升華的智慧就是直覺(jué)。我們文明的最大災(zāi)難就是對(duì)性的病態(tài)的憎恨。m.9061xoxo.com勞倫斯
69.外向直覺(jué)型個(gè)性適合于當(dāng)今許多革新領(lǐng)導(dǎo)人物。
70.你的生命如此短暫,所以不要浪費(fèi)它過(guò)別人的生活,不要被教條所束縛,別讓他人的意見(jiàn)淹沒(méi)你自己發(fā)自內(nèi)心的聲音。最重要的是,要勇于追隨自己的內(nèi)心和直覺(jué),它們其實(shí)早已知道你想要成為什么,其他的都是次要的。喬布斯
71.對(duì)大部份的科學(xué)家而言,直覺(jué)是理性生活中的眼中釘,是速度比火力全開(kāi)的光炮還要快的心魔。
72.所以你得相信這個(gè)東西,直覺(jué)也好,命運(yùn)也好,生命也好,或者宿緣。
73.我一直覺(jué)得我們每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一個(gè)臉譜,你一直在等待遇見(jiàn)一個(gè)人,此人能讓你錐心難過(guò)或者無(wú)比快樂(lè)。她此刻可能就在你不遠(yuǎn)的地方,你可能因?yàn)橄盗艘淮涡瑤Фズ退鲆?jiàn)的機(jī)會(huì),(直覺(jué)造句)然后一輩子不再遇見(jiàn)。
74.直覺(jué)助你發(fā)現(xiàn)職業(yè),而選擇職業(yè)就像蓋屋子,假如你選擇的職業(yè)是堅(jiān)實(shí)的河床,你會(huì)喜歡你的產(chǎn)品。
75.最險(xiǎn)的是從亂石要上到寺廟的那一段扶梯,懸空依石而建,往下看是幾十丈深淵,直覺(jué)一陣眩暈,兩腿打抖。
76.多年來(lái),他一直覺(jué)得自己虧欠了芝沫,從打算讓芝沫做自己的兒媳婦那時(shí)起,從張老二和那個(gè)風(fēng)塵女子結(jié)婚時(shí)止,這種負(fù)疚心里壓得自己喘不過(guò)氣來(lái)。m.9061xoxo.com
77.從事實(shí)和直覺(jué)層面判斷,語(yǔ)文課程的本體就是讀書(shū)寫(xiě)文章。
78.在電網(wǎng)絡(luò),水力或氣體系統(tǒng)的情況下,流通量被設(shè)想成流量,這是容易直覺(jué)地想象出來(lái)的。
79.若要前行,就得離開(kāi)你現(xiàn)在停留的地方。要有對(duì)自己純粹而堅(jiān)韌的標(biāo)準(zhǔn),才可以跟著直覺(jué)和信念走去。
80.直覺(jué)助你發(fā)現(xiàn)職業(yè),而選擇職業(yè)就像蓋房子,如果你選擇的職業(yè)是堅(jiān)實(shí)的河床,你會(huì)喜歡你的產(chǎn)品。
81.只是由于觀眾情感體驗(yàn)的強(qiáng)烈和這種理性作用的直覺(jué)性特點(diǎn),使其對(duì)這種理性活動(dòng)不知不覺(jué)而已。
82.這些都是禪宗傳統(tǒng)的直覺(jué)體悟、言語(yǔ)道斷的宗風(fēng)。
83.更為重要的是,直覺(jué)上我感到那頭鐵牛具有某些神秘而誘人的東西牽引著我的神經(jīng),我說(shuō):“你幫我安排一下行程,我這幾天就出發(fā)吧。”。
84.也不知道在病床上躺了多久,如今的他直覺(jué)得腹內(nèi)饑腸轆轆,胃酸一陣陣的往上翻涌著。
85.女性的直覺(jué)經(jīng)常勝過(guò)男性為之驕傲的知識(shí)和自負(fù)。
86.直覺(jué)通告我們,我們?cè)摦?dāng)和塞爾維亞漫談并且聽(tīng)他們的私見(jiàn),而不是畏怯或是呵斥他們,我們希望塞爾維亞也能夠蛻化他們的態(tài)度。
87.也許是出于直覺(jué),人們會(huì)從一大堆“紅富士”蘋(píng)果中尋找少數(shù)的沒(méi)有碰傷的蘋(píng)果,但是,那只是外表美。
88.但是,從根本上決定“論詩(shī)詩(shī)”之詩(shī)性特質(zhì)的則是詩(shī)論家有意擇取的與邏輯推論、抽象言說(shuō)相悖的直覺(jué)象征型思維方式。
89.我要做很多類(lèi)似的決定,而且要靠直覺(jué)判斷。我一直努力以最學(xué)術(shù)的態(tài)度去謹(jǐn)慎思考不同方式所能產(chǎn)生的不同結(jié)果,但多數(shù)時(shí)候,你必須先確定目標(biāo),知道你要什么,然后為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力。
90.此外,還通過(guò)否定揭示出經(jīng)典命題邏輯系統(tǒng)、直覺(jué)主義命題邏輯系統(tǒng)和弗協(xié)調(diào)命題邏輯系統(tǒng)之間的關(guān)系。
91.我跟著我的直覺(jué)和睦奇心走,遭到的許多東西,以后被證實(shí)是稀世之寶。
92.小的時(shí)候一直覺(jué)得,四十五分鐘一堂課,就已經(jīng)再漫長(zhǎng)不過(guò)了。長(zhǎng)大以后卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)你回頭看走過(guò)的時(shí)光,不要說(shuō)是一堂課,就是一天,一個(gè)月,甚至一年都仿佛只是眨眼之間的事。年華似水,匆匆而過(guò)。唐扶搖
93.所以我認(rèn)為有更明確的理論而非僅有直覺(jué)性理念,這很重要。
94.不要讓別人的看法淹沒(méi)了自己心底的聲音,最重要的是,要有勇氣跟隨自己的內(nèi)心與直覺(jué)。
95.一直覺(jué)得自己不夠成熟,時(shí)間久了,才明白這本是天賦,是神賜,才會(huì)珍惜!
96.我一直覺(jué)得一個(gè)人沒(méi)什么,重新見(jiàn)到你,才覺(jué)得還是兩個(gè)人的時(shí)光更好。八月長(zhǎng)安
97.理性者把世界合理化并對(duì)它施以暴力。他總是容易變得嚴(yán)肅認(rèn)真。他是一個(gè)教育者。理性者一向不太相信他的直覺(jué)。赫爾曼·黑塞
98.斯派克,不要聽(tīng)他的,我一直覺(jué)得你們是宇宙中最好的生物之一!
99.幫助設(shè)計(jì)師和建筑師,不只以三度空間思考,也可以畫(huà)、圖形,這樣用起來(lái)就更直覺(jué)多了。
100.女人結(jié)婚靠直覺(jué),男人結(jié)婚靠自覺(jué)。。。朱德庸
101.美國(guó)道德心理學(xué)家喬納森?海特研究發(fā)現(xiàn),人們總是直覺(jué)在先、策略性推理在后。因此,能夠推動(dòng)他們迅速做出你所期待行為的,是情緒。
102.我們的直覺(jué)是正確的。人生的故事可以更加精彩,而我們就是這個(gè)故事中的一個(gè)角色。有這樣一句話:一個(gè)人一生所做的應(yīng)該能在人類(lèi)永恒的歷史長(zhǎng)河中留下印記。
103.像作者們承認(rèn)的那樣,核心問(wèn)題是數(shù)字經(jīng)常跟直覺(jué)大相徑庭。
104.憑直覺(jué)感知他人的感受,關(guān)鍵在于理解非言語(yǔ)信息的能力,比如聲調(diào)、姿勢(shì)、面部表情等。
105.為了不受直覺(jué)和道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)的證據(jù)的左右,求助于數(shù)據(jù)總不會(huì)錯(cuò)。
106.語(yǔ)言有時(shí)可以像詩(shī),邏輯與文法都不合理,但是卻是最精確的語(yǔ)言。真正的精確,有時(shí)并不是邏輯或道理,而是人與人面對(duì)面一剎那間的直覺(jué)。蔣勛
107.我一直覺(jué)得導(dǎo)演其實(shí)是一個(gè)動(dòng)詞,它不是一個(gè)名詞,我覺(jué)得它更多的是一種沖動(dòng),是一種表達(dá)的沖動(dòng),而不是一個(gè)稱謂。
108.針對(duì)直覺(jué)模糊邏輯及命題演算,提出了利用隸屬度和猶豫度計(jì)算直覺(jué)模糊邏輯命題真值的合成方法。
109.在這種氛圍下,大部分人都會(huì)直覺(jué)反應(yīng)你的想法非常有道理,你有可能一開(kāi)始就得到肯定的回答。
110.愛(ài)你不用合情理,但愿用直覺(jué)本能去抓住你。黃偉文
111.白章閉注了直覺(jué)思維在中國(guó)現(xiàn)代標(biāo)志創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的運(yùn)用答題。
112.真正的直覺(jué)是來(lái)自你對(duì)不同事物的明察秋毫。
113.一直走來(lái)的路上,騎著單車(chē)飛馳。額頭滲出細(xì)碎的汗珠,微風(fēng)吹拂的九月。悠長(zhǎng)假期,無(wú)法見(jiàn)面。我開(kāi)始如此在意你,一直覺(jué)得只是朋友,可是現(xiàn)在好想好想立刻見(jiàn)到你,也許我喜歡上你!雖然明白那就是戀愛(ài),Maybe是借口。秋元康
114.理性只給予我們相對(duì)的知識(shí),而我們通過(guò)直覺(jué)獲得的知識(shí)卻是絕對(duì)的。
115.他揣測(cè)凱斯勒得到了什么噩耗。可是他直覺(jué)地感到,凱斯勒并沒(méi)有得到噩耗。
116.青年之字典,無(wú)“困難”之字,青年之口頭,無(wú)“障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺(jué),活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。李大釗
117.一直覺(jué)得最好的時(shí)間永遠(yuǎn)是現(xiàn)在,不少友人沉湎青春期,想她們必定有過(guò)非常光彩的少女生活。
118.它違背了我們的直覺(jué),但我們要學(xué)會(huì)強(qiáng)迫自己接受,理解和相信我們是生活在一個(gè)復(fù)雜的,非常雜亂的,非常不確定的世界中。
119.文章通過(guò)分析指出,中英思維模式存在著直覺(jué)與抽象、本體與客體和螺旋與直線型差異,并因此導(dǎo)致英漢學(xué)術(shù)論文中論證方法在修辭手段、引經(jīng)據(jù)典、引用權(quán)威等方面的使用差異。
120.青春之字典,無(wú)“困難”二字,青年之口頭,無(wú)“障礙”之語(yǔ),惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,敏銳之直覺(jué),活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。