1.孔子不聽(tīng)，想用仁義禮教去感化盜跖，讓顏回駕車，子貢作驂乘，前去會(huì)見(jiàn)盜跖。

2.夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。莊子

3.盜跖的氣頭并沒(méi)有因?yàn)榭鬃舆@番建議而稍微緩和。

4.天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！

5.更有一等不務(wù)本分之流，作孽百端，朝酒肆而夕花鄉(xiāng)，口道德而心盜跖，損人利己，千奇百怪，不知自悔，反怨自己無(wú)福無(wú)緣，乃毀謗丹經(jīng)盡屬誑言。

6.顏回為孔子駕車，子貢站在右邊當(dāng)侍衛(wèi)，就這樣師徒三人出發(fā)去見(jiàn)盜跖矣！

7.孔子以晉見(jiàn)國(guó)王之禮，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走了進(jìn)去，盜跖一生為盜，講的就是大塊吃肉，大碗喝酒，最討厭這些臭規(guī)矩。

8.從盜跖的話里，我們了解到，好人固然需要圣人之道來(lái)規(guī)范其行為，大盜如跖者同樣也需要這些圣人之道，來(lái)做為他們的行為標(biāo)準(zhǔn)。

9.有一天，大盜跖的徒弟問(wèn)盜跖，在我們強(qiáng)盜這一行里，也有大家遵行的道嗎？