1.一場(chǎng)羼雜著愛(ài)恨情仇、挾帶著腥風(fēng)血雨的皇權(quán)之爭(zhēng)拉開(kāi)了帷幕……
2.皇帝三宮六院，錦衣玉食，皇權(quán)在握，生死予奪，令人敬畏，令人眼熱，令人覬覦。
3.姥姥說(shuō)，人死以后是有聽(tīng)覺(jué)有時(shí)覺(jué)德，人走向皇權(quán)的時(shí)候如果聽(tīng)到自己心愛(ài)的人哭，那么他就會(huì)回頭，一回頭就上不了天了。
4.在朱厚熜皇權(quán)專制下，嚴(yán)嵩不敢也不能觸犯他的崇道嗜好，但他并非尸位素餐之輩，而是忠勤奉公職守，在朱厚熜大肆鋪張浪費(fèi)之余，勉力支撐危局。
5.維新夭折，后黨反撲，目睹了諸多翻手為云覆手為雨的伎倆，目睹了皇權(quán)的可怖和易變，，時(shí)任翰林院修撰的張謇請(qǐng)求告假還鄉(xiāng)m.9061xoxo.com。
6.事實(shí)證明，舊的一套必須改弦易轍，才能維護(hù)皇權(quán)的尊嚴(yán)。
7.處于這樣情況之下的唐朝，已經(jīng)自顧不暇，昔日的權(quán)威早已湮沒(méi)無(wú)聞，特別是農(nóng)民起義的普遍興起，表明朝廷存在的合法性開(kāi)始受到普通民眾的質(zhì)疑，所以地方藩鎮(zhèn)才有凌駕于皇權(quán)之上的野心和行動(dòng)。
8.眼下已是群雄四起，諸侯割據(jù)，朝廷再想要一統(tǒng)江山，集中皇權(quán)，又豈能一蹴而得？
9.明成祖“靖難之役”推翻侄子朱允炆建文政權(quán)之后，原燕王世子同時(shí)亦是成祖長(zhǎng)子的朱高熾，被冊(cè)封為了皇太子，成為大明皇權(quán)的合法繼承人。
10.而基于本我的皇權(quán)思維，則是對(duì)人不對(duì)事。
11.宣宗察訪政事、加強(qiáng)皇權(quán)、抑制宦官政權(quán)，也結(jié)束了牛李黨爭(zhēng)。
12.我國(guó)是世界上實(shí)行封建制度時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家之一，以皇權(quán)為最高權(quán)威的人治主義思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深刻地影響著我國(guó)社會(huì)政治生活的各個(gè)方面。
13.不迷信權(quán)威，不承認(rèn)任何人類集團(tuán)對(duì)其他人的專制權(quán)，皇權(quán)被關(guān)進(jìn)圣經(jīng)的籠子，人代表不了天，這是民主政治淵源。
14.在民權(quán)觀方面，譚主張“興民權(quán)”，拉開(kāi)了資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)思想與封建專制皇權(quán)思想激烈較量的帷幕。
15.雖然此皇權(quán)不是彼黃泉，只要稍微識(shí)文斷字的人就知道它們音同字不同，相關(guān)的字義也不同。
16.人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座，文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
17.哎，歷朝歷代皇權(quán)更替都是血雨腥風(fēng)，只是這秦二世作的竟這般狠毒，真是前無(wú)古人了，你們蒙家家眷都被下獄，任何人不得探視，恐怕都要難逃毒手??？
18.一次次民生涂炭，一次次的反抗捐稅斗爭(zhēng)，一次次的改朝換代，形成了一個(gè)循環(huán)往復(fù)的怪圈，而且憑皇權(quán)制度自己的力量，無(wú)論如何是不可能走出這個(gè)怪圈的。
19.他在通往皇權(quán)之路上，雖不乏“篡”的意味，但更多的是利用權(quán)謀登上九五之尊。
20.宮廷政治斗爭(zhēng)果然內(nèi)幕重重，歷史記載各個(gè)朝代統(tǒng)治者為了加固皇權(quán)，以致于骨肉相殘、大殺功臣的事數(shù)不勝數(shù)，劉邦、朱元璋坐朝就大殺功臣。
21.胤禎佯做無(wú)奈的說(shuō)道，心里卻是暗笑，在這個(gè)皇權(quán)至上的國(guó)家，一道上諭，便可讓你這什子天主教蕩然無(wú)存，我還怕你傳教？信教自由，這是我們的原則。
22.隋唐演義:李淵和楊廣表兄弟間皇權(quán)爭(zhēng)奪。
23.可見(jiàn)，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會(huì)的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對(duì)放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。
24.禁止聚眾斗毆，禁止偷雞狗盜;禁止午夜出行，禁止強(qiáng)取豪奪;禁止賄賂官府，禁止以權(quán)欺人;禁止沖撞官府，禁止無(wú)視皇權(quán)。
25.即便那巴巴隆沒(méi)有不臣之心，但是以他如今的地位，也已經(jīng)對(duì)皇權(quán)造成了威脅。
26.為加強(qiáng)皇權(quán)，強(qiáng)化了中央常備軍，并錄用人才，參與政事，以裁抑丞相的權(quán)力。
27.昔日的皇權(quán)神圣，漢官威儀早已不復(fù)存在。
28.誰(shuí)說(shuō)異界里唯強(qiáng)者為尊，俺就要來(lái)整頓整頓秩序，用金權(quán)取代神權(quán)，皇權(quán)，霸權(quán);武神，教皇，一個(gè)個(gè)牛的不得了，俺用錢(qián)砸死你。
29.同時(shí)，鐵券免死特權(quán)對(duì)法律的公正性，正常的國(guó)家行政也會(huì)產(chǎn)生了一定的干擾和破壞，這是皇權(quán)專政不可避免的一個(gè)弊端體現(xiàn)。
30.皇權(quán)是一場(chǎng)驚天動(dòng)地的豪賭，命運(yùn)何嘗不是一場(chǎng)攝魂鉤魄的豪賭？只有平庸怯弱的人小心翼翼的挪動(dòng)著步伐，并非他們賭不起輸不起，而是他們?nèi)狈τ職?。周?mèng)
31.漢末名士群體與外戚宦官及其所代表的皇權(quán)的抗?fàn)?，是漢末政治的重要內(nèi)容。
32.拋棄仁義，拋棄皇權(quán)，拋棄一切外物，如制約人價(jià)值觀的寶鉆，如制約人美丑觀的胭脂水粉，如制約人名利關(guān)的高爵厚祿！這一切的一切。
33.伍未央一陣不快，悵惘不已，心中想道，“現(xiàn)在君臣有別，我伍未央心知不可能成為你的男人，現(xiàn)在唯一能做的，就是為你保住皇權(quán)吧。
34.諸侯坐大，皇權(quán)旁落；天下割據(jù)，群雄逐鹿！金戈鐵馬近在指顧之間，詩(shī)酒歌舞能得幾時(shí)平安？與其皓首窮經(jīng)甘為奴才，不如散發(fā)扁舟快活自在！歸去，歸去！
35.但是皇權(quán)體制下，皇帝再“堯舜禹湯”，也有沒(méi)轍的時(shí)候。m.9061xoxo.com
36.這一年號(hào)取自中國(guó)古籍《易經(jīng)》“圣人南面聽(tīng)天下，向明而治”，隨著皇權(quán)的確立，國(guó)家神道被前所未有的強(qiáng)化。
37.可以說(shuō)，誰(shuí)掌握了這股軍事力量，誰(shuí)就能夠翻云覆雨，控制整個(gè)京城皇宮，奪取皇權(quán)更是探手可得。
38.以種種雷霆霹靂手段，清除掉了朝中舊臣，將皇權(quán)納入己手，是武則天從女人到女皇的轉(zhuǎn)變中最關(guān)鍵的時(shí)期。
39.在我眼中，金錢(qián)不過(guò)糞土，皇權(quán)不過(guò)玩物，我入得京城萬(wàn)千少女閨房，進(jìn)得皇帝黃金萬(wàn)兩金庫(kù)，偷得太后手上的佛珠，順過(guò)御膳房的扣肉。
40.一個(gè)皇權(quán)天授的真龍?zhí)熳?，竟然也像村野鄉(xiāng)童一般，帶著皇姑御弟，玩起了捉迷藏、掏麻雀、爬墻、上樹(shù)的游戲。
41.只此一件事，就可以管中窺豹，看出當(dāng)今皇帝對(duì)皇權(quán)看重到了何種地步。
42.皇權(quán)的過(guò)于集中才是導(dǎo)致腐敗的根源。跳舞
43.又能興云致雨，為眾鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，四靈之首，后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。
44.世上真的有些事情，威重如皇權(quán)也無(wú)法勉強(qiáng)。
45.而我們，就是要揭開(kāi)那些面紗，還歷史一個(gè)本來(lái)面目——?dú)v朝歷代，皇權(quán)最大，但是絕對(duì)的權(quán)利一定會(huì)產(chǎn)生絕對(duì)的荒唐甚至是絕對(duì)的糜爛，請(qǐng)看《宮廷秘史》。
46.古來(lái)皇權(quán)至圣，天子旨意所到之處，令出如山，臣民迎風(fēng)跪伏，無(wú)絲毫抗御余地。
47.可見(jiàn)，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實(shí)是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說(shuō)明封建社會(huì)的所謂“孝”實(shí)際上是皇權(quán)絕對(duì)支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的沖突。
48.為了鞏固皇權(quán)的統(tǒng)治，秦皇不得已之下，與一個(gè)神秘的組織合作，意欲攘外安內(nèi)。
49.桓溫、桓玄父子均以取得皇權(quán)為目標(biāo)，最終卻連門(mén)戶也無(wú)法保全。
50.原來(lái)我從來(lái)都是你的目標(biāo)——不是愛(ài)情，而是皇權(quán)生死。原來(lái)我從來(lái)都站在你對(duì)面——不是命運(yùn)，而是血脈安排。原來(lái)我這一生，注定沒(méi)有放縱之期，等我想將心事跑馬，命運(yùn)便要狠狠勒住我的韁繩，再給我最重最徹骨的一鞭。天下歸元
51.而中國(guó)“秦制”以后賦役制度的基礎(chǔ)在于，皇權(quán)是一切“子民”人身和財(cái)產(chǎn)的最終所有者、支配者。
52.雖然這些制度設(shè)計(jì)只是徒具形式，但已經(jīng)不同于傳統(tǒng)皇權(quán)專制模式。
53.不過(guò)莫小飛認(rèn)真一想，杜挽月可以倔過(guò)地方上的富賈，可以與地方官據(jù)理力爭(zhēng)，可是無(wú)上皇權(quán)呢，誰(shuí)又敢忤逆其意呢。
54.司空曹大人的篡權(quán)之心，對(duì)劉氏皇權(quán)來(lái)說(shuō)，猶如慶父不死，魯難未已。
55.這不是一場(chǎng)爭(zhēng)奪皇權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是一場(chǎng)為帝國(guó)掠奪資源的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是一場(chǎng)要令任何國(guó)家暗無(wú)天日不得發(fā)展的戰(zhàn)爭(zhēng)。
56.據(jù)說(shuō)有兩樣?xùn)|西比皇權(quán)更大，其實(shí)都不足為憑。
57.又能興云致雨，后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。
58.所以，邊城的修士們，根據(jù)古國(guó)第一修案，皇權(quán)諸侯世家無(wú)權(quán)限制修士的自由，冀望各位豪杰發(fā)其動(dòng)力，奮發(fā)踔厲，一往無(wú)前，催陷廓清，打倒傅佐良，還邊城一片凈土。
59.這多重沖突是魏末晉初中國(guó)皇權(quán)政治向世族政治轉(zhuǎn)型的集中體現(xiàn)。世族詩(shī)人崇尚自由和皇權(quán)政治*裁的矛盾，是嵇康之死的最內(nèi)在原因。
60.隋唐演義:李淵和楊廣表兄弟間皇權(quán)爭(zhēng)奪樓主圖集。
