61.此氣順則生人生物，逆則成仙成佛，故丹經子書，皆以此氣為仙佛之真種子。
62.團費已包括灑店住宿，觀光，接送。所有事項及細則皆以行程為準。
63.對于這場憲政改革，傳統的觀點皆以“騙局”二字加以認定而對其影響認識不足。
64.下古今之庸人，皆以一惰字致敗。
65.日本九州大宰府出土的蓮花紋磚和隋唐洛陽城出土的蓮花紋磚，二者的質地、制法、功用相同，皆以蓮花為主體花紋且外繞蔓草紋和聯珠紋。
66.君子處世，昔人皆以不仁則隱，出處二道對待言之。謂不得于君，則當處而隱逸。性分之樂，一被一此，皆是也。
67.至于桑干，去代二百余里，長史諸將皆以為新涉遠，士馬疲頓，又受節度，不得過代，不可深進違令輕敵。
68.不論低熱量食物或豪華食物，熱量皆以此為限。
69.就像以前唐朝楊貴妃得寵的時候，天下人皆以姓楊為榮耀，都爭前恐后地和蜀中原來小門小戶的楊家攀上那不著邊際的八竿子打不著的親戚關系。
70.愿我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中;若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。
71.眾神一看不妙，乃四處逃走，宙斯化為鳥，阿波羅化為烏鴉，赫拉化為牡牛，裘林梭斯化為山羊，眾神皆以動物之姿逃離。
72.結果顯示在不同情境下，皆以分年收取最適金額為最佳收取方式，二段式及多段遞增式次之。
73.時小福，被選為清官教習，并破例被委任精忠廟廟首，據傳時小福演戲時常常用白酒飲場，而他收的入室弟子，皆以“仙”。
74.值得一提的是，去年與上述地塊同處一個板塊的華新村地塊表現卻令人失望，登臺皆以流拍告終。
75.“木瓜專類園”位于樟蔭臺南，東側為亞喬木型成疏林狀的木瓜林，西側為大灌木型的宣木瓜和各類海棠，皆以紅花酢漿草為地被，互為襯景。
76.自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
77.大理卿許季同，任使于翚、韋道沖、韋正牧，皆以犯贓，或左降，或處死，合考中下;然頃者陷劉辟之亂，棄家歸朝，忠節明著，今宜以功補過，請賜考中中。
78.少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳。張潮
79.但是，二者皆以殘缺不全的對象“荊公新學”誤讀了歷史真實的整體對象？“王學”。
80.星圖的所有坐標皆以/為參考。
81.昊天本來還想相請三皇前來讓洪荒終生皆以為人族此番尊服天庭，可是沒想到三皇如此不賞臉，昊天聽得瑤池之言也只得長嘆一聲。
82.書癡者文必工，藝癡者技必良。少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。
83.據了解，董氏太極拳融眾家所長而自成一格，武界同道皆以“太極精魂”而譽之。
84.如孫覿說，“主上英武”，“而干戈鐵鉞，亦未嘗有所私貸，故岳飛、范瓊輩皆以跋扈賜死”。
85.城墻皆以玄武巖大青條石疊砌，周圍，高，垛堞。
86.另據明代郎瑛的《七修類稿·辨證五·東窗事犯》載:“岳武穆戲文《何立鬧酆都》，世皆以為假設之事，乃為武穆泄冤也。
87.少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。
88.世人皆以為江南、煙雨兩位殺手冷血無情，莫不料閣下尚且有過之而無不及。
89.那時，某等皆以為大人要施行的是軍屯制度，所以某等便未曾勸說了！
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91.然而，法律上并沒有強制要求發布版權聲明；因此，并非所有受版權保障的內容皆以此方式處理。
92.情有蒂芥，必在誅戮，諸元宗室咸加屠剿，永安、上黨并致冤酷，高隆之、高德政、杜弼、王元景、李蒨之等皆以非罪加害。
93.漢景帝以鞅鞅而殺周亞夫，曹操以名重而殺孔融，晉文帝以臥龍而殺嵇康，晉景帝亦以名重而殺夏侯玄，宋明帝以族大而殺王彧，齊后主以謠言而殺斛律光，唐太宗以讖而殺李君羨，武后以謠言而殺裴炎，世皆以為非也。蘇軾
94.天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。曾國藩
95.五戒是諸佛的根本、其他一切戒律的基礎，過去佛、現在佛、未來佛，三世諸佛皆以五戒為根本。
96.后輕武重文，世人皆以才子為傲，一時間文風吹拂四海，然而世人皆喜婉約纏綿文風，才子詩人醉心艷詩浪詞，世風浮夸，醉生夢死，國力見衰，五國猖獗。
97.自古圣賢，皆以心地為本。朱熹
98.更可恨者，自古來多少輕薄浪子，皆以“好色不淫”為飾，又以“情而不淫”作案，此皆飾非掩丑之語也。
99.眾人看見李勤的長劍，皆以為古瞳不知好歹，人家李勤給他機會卻如此自大，紛紛搖頭，認為古瞳年幼無知。
100.呵呵，蘇摩爾大人，你兒孫皆以成*，且個個龍鳳之姿，英名鵲起，也就不用跟小妹這個滿月侄子搶塊石頭了吧？
101.不論在時間上地域上皆以將全兵力使用于同一地點為目的。以上乃獲得最大效果所必具之條件也。
102.然六道之中每一道又各有分支，各執己見，皆以自己之道饋于他人。
103.安者非一日之安也，危者非一日之危也，皆以積漸然。
104.因此久而久之，世人皆以為黃月英是一名丑婦。
105.桓氏族黨皆以為非計，莫不扼腕苦諫，郗超亦深止之，沖皆不聽，處之澹然。
106.游湘江，起風浪，不許祭祀娥皇女英水神，天下皆以朕唯命是從，三千囚犯伐湘山。
107.歷史上曾有兩次從上而下、力圖革除陋規的嘗試，皆以失敗告終，且使得陋規的影響更為不利。
108.形者，皆以共勝勝者也。以一形之勝勝萬形，不可。所以制形壹也，所以勝不可壹也。
109.眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。
110.自溥儁入宮，宮中人心目中皆以儁為宗主，視上如贅疣，而儁性驕肆，謂上為瘋為傻，昌言無忌【造句網整理】。
111.李沖、李彪、高閭、宋弁、邢巒等，“皆以文雅見親，貴顯用事;制禮作樂，郁然可觀，有太平之風焉”。
112.大庾縣始置于隋，故這秦朝五嶺之戍，除大庾為山嶺名稱外，其余的四嶺無具體所指，僅以所在四縣籠統稱之，或四縣境內各有同名四嶺，設縣之時，皆以嶺為名。
113.外國元首陸續來訪，所有報紙皆以頭條新聞大書特書。
114.凡此種種，已大抵涉及到了校讎學的各個方面，后世有志于以整理古籍為務者，皆以鄭玄所為作為楷式。
115.臣伏見比者鑾輿出幸，法駕首途，左右侍臣皆以朝服乘馬。
116.蒼龍吩咐完后，驅使龍駒從眾人頭頂躍過，朝城守府方向飛奔而去，百姓皆以為其是天神下凡，紛紛頂禮膜拜。
117.東門嶼、雙東水庫皆以觀賞鷺類為主。
118.戟碎虛空破蒼穹，斗轉乾坤我獨尊！戟神者，凡世間用槍之人，皆以其為武學極致；戟神者，皆可為一方霸主，憑堅韌身軀，成世間最強之盾。
119.溫江縣人皆以月餅互相饋贈，入夜時分，洗盤盛上果餅祭月，開宴賞玩，并有徹夜不眠者，謂之“看月華”。
120.時有魏郡申英好危言高論，以忤權右，常指異門曰:此中輻輳，皆以利往。m.9061xoxo.com
