1.四方八道三百九十六州府，萬(wàn)民康阜，海晏河清;三教九流七千二百行當(dāng)，百業(yè)興旺，歌舞升平。

2.養(yǎng)性者，不但餌藥餐霞，其在兼于百行。百行周備，雖絕藥餌，足以遐年。

3.對(duì)于食衣住行育樂(lè)，對(duì)百行百業(yè)的影響，馬上就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

4.一念錯(cuò)，便覺(jué)百行皆非，防之當(dāng)如渡海浮囊，勿容一針之罅漏；萬(wàn)善全，始得一生無(wú)愧。修之當(dāng)如凌云寶樹(shù)，須假眾木以撐持。洪應(yīng)明

5.我為你持戒，我為你吃齋；我為你百行百計(jì)不舒懷，我為你淚眼愁眉難解。

6.那個(gè)程序需要數(shù)百行代碼。

7.孝為百行首，詩(shī)書(shū)不勝錄。富貴與貧賤，俱可追芳躅。若不盡孝道，何以分人畜？

8.誠(chéng)者，圣人之本，百行之源也。周敦頤

9.一念錯(cuò)，便覺(jué)百行皆非，防之當(dāng)如渡海浮囊，勿容一針之罅漏。

10.四川廣安市武勝縣獅子巖小平小學(xué)歡聲雷動(dòng)，喜氣云騰，香港小平教育基金會(huì)*席劉百行捐資重建該校奠基儀式隆重舉行。

11.可是你今天你身上穿戴著衣冠，高坐談?wù)撝Y義，講盡了五常的道理，說(shuō)遍了百行的要旨，即使是人世間的圣賢豪杰也有些不如你，更不必說(shuō)江河中的鱗介之類(lèi)了。

12.夫孝者，百行之冠，眾善之始也。

13.哀哀父母，生我劬勞！故孝者，百行之原，萬(wàn)善之本。

14.百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬(wàn)惡之首。王永彬

15.認(rèn)為，孝順父母，尊重兄長(zhǎng)，是為人的根本，是天經(jīng)地義的至德要道，是百行之本，萬(wàn)善之先。

16.誠(chéng)能體而存之，則眾善之源，百行之本。出自：宋·朱熹《仁說(shuō)》實(shí)行并保存真誠(chéng)的心，這是人生美好的源頭，行動(dòng)美好的根本。朱熹

17.天下名山僧占多，世上百行技工貴。

18.吾儒之五常百行，誘掖獎(jiǎng)勸，有一不引人為善者哉？昔文帝問(wèn)侍中曰:“六經(jīng)本是濟(jì)俗，若性靈真要，則以佛經(jīng)為指南。

19.誠(chéng)能體而存之，則眾善之源，百行之本。《仁說(shuō)》實(shí)行并保存真誠(chéng)的心，這是人生美好的源頭，行動(dòng)美好的根本。朱熹

20.無(wú)論是勞心還是勞力，大家都當(dāng)竭盡所能黽勉從事，使天下三千六百行行行出精英。

21.一念錯(cuò)，便覺(jué)百行皆非，防之當(dāng)如渡海浮囊，勿容一針之罅漏;萬(wàn)善全，始得一生無(wú)愧。

22.自古及今，仙佛神圣成道之后，猶必和光同塵，積功累行，直待三千功滿(mǎn)，八百行完，方受天詔。

23.誠(chéng)，五常之本，百行之源也。周敦頤

24.疑《孝經(jīng)》非鄭所注，仆以此書(shū)明百行之首，實(shí)人倫所先，《七略》、《藝文》并陳之六藝，不與《蒼頡》《凡將》之流也。

25.今天，四川廣安市武勝縣獅子巖小平小學(xué)歡聲雷動(dòng)，喜氣云騰，香港小平教育基金會(huì)*席劉百行捐資重建該校奠基儀式隆重舉行。

26.孝順傳家孝是寶，孝順溫和孝味甘。羔羊跪乳尚知孝，烏鴉反哺孝親顏。為人若是不知孝，比那鳥(niǎo)獸還可憐！百行萬(wàn)善孝為首，孝字是福的根源。祝你幸福。

27.詩(shī)人輕而易舉地把這首詩(shī)繼續(xù)寫(xiě)下去，洋洋數(shù)百行，行行都象下列名句一樣精巧、神氣十足。

28.百行戀為先，百惡婚為首。

29.誠(chéng)能體而存之，則眾善之源，百行之本。朱熹

30.一念錯(cuò)，便覺(jué)百行皆非，防之當(dāng)如渡海浮囊，勿容一針之罅漏;萬(wàn)善全，始得一生無(wú)。