421.從女權(quán)主義的角度對(duì)弗洛伊德理論所作的批評(píng)

422.物理學(xué)上的許多理論我們都還不懂。

423.地球外存在生命的理論是基于隕星上存在碳化合物質(zhì)這一事實(shí)的。

424.有正確的理論做先導(dǎo)，是成功的一半。偉大的事業(yè)一定要有堅(jiān)貞的精神。

425.這樣他們就能更好地把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。

426.事實(shí)證實(shí)了他的理論。

427.這種觀點(diǎn)忽略了國(guó)際組織的國(guó)際法主體資格同國(guó)家的差異，過(guò)分強(qiáng)調(diào)國(guó)際組織的固有權(quán)力，強(qiáng)調(diào)其國(guó)際人格同成員國(guó)意愿的分離，這種說(shuō)法不論在實(shí)踐中還是理論上都難以自圓其說(shuō)。

428.所有的理論法則都依賴(lài)于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴(lài)這一條實(shí)踐法則。

429.結(jié)構(gòu)主義理論的起源充其量也不過(guò)是折衷主義。

430.關(guān)于自治條例和單行條例有無(wú)行政許可設(shè)定權(quán)，理論界和實(shí)務(wù)部門(mén)莫衷一是。

431.這位科學(xué)家提出了進(jìn)化論的新理論。

432.原子理論很重要。

433.美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培

434.能作正確理論的人，也會(huì)創(chuàng)造。誰(shuí)想創(chuàng)造，必須學(xué)會(huì)理論。

435.哈佛有一個(gè)著名的理論：人的差別在于業(yè)余時(shí)間，而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上到之間。每晚抽出小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后，成功會(huì)向你招手。

436.在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、路程的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生路程影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。

437.根據(jù)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的原理，當(dāng)有很多人自告奮勇愿意去當(dāng)公知的時(shí)候，一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)刺對(duì)他們正在起作用。同樣的道理，扔鞋子這樣破壞公共秩序的行為，如果不加以制止，那就等著看吧。

438.理論的哲學(xué)，只是因?yàn)橐鎸?shí)踐哲學(xué)開(kāi)路，才有解決這個(gè)難題的義務(wù)。

439.科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書(shū)上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫(xiě)在那本經(jīng)常在我們眼前打開(kāi)著的最偉大的書(shū)里面的，這本書(shū)就是宇宙，就是自然界本身，人們必須去讀它。伽利略

440.教學(xué)的理論與實(shí)踐

441.我們對(duì)理論和實(shí)踐都必須有所了解。