61.柏林猶太人博物館是解構主義建筑師里勃斯金德的一項力作。

62.倘若網絡存在，納粹對猶太人的屠殺是否還有可能？我不能肯定。所有人將立即知道剛剛發生了什么……中國也是同樣的情況。雖然竭力過濾網民可能看到的東西，信息還是得到雙向的傳播。中國人可以知道發生在世界各地的事件。我們也能知道發生在中國的事情。

63.猶太人有塔木德，阿拉伯人有可蘭經，和尚有佛祖保佑，基督徒有說阿門，可如今的年輕人，只是愛唱雙截棍。感恩節快到了，讓我們有點深層的精神！

64.有一些故事講的是緊迫的，殘酷的個人史：講的是一個年輕人在一個猶太人家庭出生，在“意大利法西斯”受教育，但是最后在奧斯維辛集中營被毀滅的故事。

65.猶太的領袖們給上帝的安息日加上許多難以負擔的規條，這就達到了撒但的目的。

66.一些希伯來學者把這次大逃亡追溯到公元前，但這引起山地部落人確信他們的根為猶太人不過是前的事。

67.猶太群落最早，是在基督紀元前就開始遵守，這圣著中所說的，圣經可以說是最初的，猶太人向上帝立下永久誓約的一個記錄。

68.大多數散居在外的猶太人易燃強烈支持以色列。

69.羅馬帝國初期，這種"彌賽亞"觀念十分適合廣大的帝國居民的需要，走投無路的苦難群眾從猶太教思想中找到了他們的救星。

70.那時，耶路撒冷和猶太全地，并約旦河一帶地方的人，都出去到約翰那里。

71.位于遠東西伯利亞的比羅比詹是現代最早的猶太人家園，她的創建時間比以色列還早。

72.耶穌站在巡撫面前，巡撫問他說，你是猶太人的王嗎。

73.我在想，那些納粹軍官殘忍地屠殺猶太人，可曾想過若是易地而處，他們又是何等不堪？

74.最初人們都恥笑他們，猶太人的領袖們懲辦他們。

75.毀謗我，控告我，每個人利用我，踢我，說我是猶太人。

76.第二次世界大戰時，德國納粹黨對猶太人實行了大屠殺，真是慘絕人寰。

77.但一個花費畢生精力尋找失蹤部落的以色列教士曾帶了米佐皈依者作為旅游者來到以色列，并把他們送進一所猶太教教士的學館學習。

78.有著歷史的摩西猶太會堂現在被用作猶太難民博物館，坐落于上海虹口區。

79.該影片將芭樂特和許多哈薩克人描述成種族歧視者，和愛喝馬尿的反猶太主義者。

80.于是哈曼設計陷害末底改，并向國王請求誅殺全國的猶太人。

81.他在哈瓦那、圣地亞哥和卡馬圭的猶太中心安裝了這些設備。

82.“圣誕節”的意思是“慶祝基督”，慶祝一個年輕的猶太婦女瑪麗婭生下耶酥的時刻。

83.猶太人的一句古老箴言給我留下很深的印象，“健康時的施舍是金子，病中的施舍是銀，死后留下的施舍是鉛”。施特勞斯

84.國民黨的許多官僚把他們在上海的地產出賣給歐籍猶太難民，講定在馬尼拉付款，用以在當地興辦工廠企業。

85.左臉被打，立馬把右臉準備好是耶穌的寬容；褂子被搶，褲子也脫下給人家是猶太人的寬容；天天揍人，今天改作罵人是你的寬容，世界寬容日真好。

86.以色列安全部隊上周，在猶太逾越節儀式一開始就關閉了人滿為患的西岸，使得大部分的巴勒斯坦人進入耶路撒冷，只放行一些有特殊通行證的巴勒斯坦人。

87.第二次世界大戰時，法西斯豺狼成性，瘋狂地殘殺猶太人。

88.在一世紀講這個是時代錯誤的，當時還不存在統一的基督教，我們往后會講到對耶穌的不同觀點，對猶太律法的不同觀點。

89.保羅分訴說，無論猶太人的律法，或是圣殿，或是凱撒，我都沒有干犯。

90.機會是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是”像鹿一般會跑的腿，逛馬路的閑功夫，和猶太人那樣的耐性。巴爾扎克。

91.他是猶太人，名字很拗口，我總是叫不對，所以乾脆就叫他先生了。

92.古猶太人眼里的賢人七德：一是不班門弄斧;二是不打斷別人的話;三是不急于求成;四是提問要有針對性;五是解答要符合情況;六是談話要有始有終;七是要立足實際。

93.使徒行傳的結尾，保羅在羅馬，我剛剛也講了，保羅最后作為猶太人的先知，他是無辜的殉教者，他被反復認為是無辜的。

94.阿克薩清真寺是以色列第三處圣地，同時該處對猶太人也是如同圣殿山般圣神。

95.一觀光者在歐洲被害猶太人紀念碑的石柱中穿行。

96.上帝不能無處不在，因此他創造了母親。猶太諺語母親的心是一個深淵，在它的最深處你總會得到寬恕。

97.上周，以色利警方在猶太逾越節典禮剛開始時就封鎖了人滿為患的西海岸，大多數巴勒斯坦游客都被禁止通過，只有持有特殊通行證的游客才能獲準通過。

98.然而相對自由的保守派和改革派猶太教，作為兩個最大的教派，其規模都江河日下。

99.路四是耶穌在猶太的各會堂傳道。

100.香港并存著各種不同民族和文化背景的團體，它們具有不同的宗教信仰，包括佛教、道教、基督教、回教、印度教、錫克教和猶太教等。

101.James聯系到一家做這種手術的慈善機構，他們說告訴他，他們這的一名醫生只為猶太兒童做手術，而且要在出生八十天之后。

102.他們的錄像帶不僅教導了他們的追隨者去繼續屠殺西方人和猶太人，也對其他激進者給出了行動的具體指導。

103.在幾個月的旁敲側擊，以色列和巴勒斯坦最終決定坐下來進行直接談判，然而，此次溝通不久卻因在袈裟西岸簡歷猶太人定居點問題告吹。

104.他們此行，當然會和平地曝光種種殘暴的活體器官摘取，種種一旦鐵證如山地公諸于世其殘忍程度定將超過納粹德國迫害猶太人不知多少倍的罪行。

105.今天，柏林舉行了反對大商場的示威，示威愈演愈烈，到晚上演變成了反猶太主義大暴動。

106.因此基督教出現的世界，一部分是閃族和猶太族的，一部分是羅馬的，一部分是希臘文化的。

107.由非猶太哲學家書面分析，這本書涉及是否以及在何種程度上對目前的反對自由主義，留給以色列體現了反猶主義的立場問題。

108.根據這些話，羅馬人同猶太民族簽定了盟約。

109.他對猶太復國主義運動的歷史很感興趣。讀這本書的時候，書中講的一些事使他震驚。這是個非常細心的學生。

110.那不順從的猶太人聳動外邦人，叫他們心里惱恨弟兄。

111.耶穌的父親約瑟是史上最慫的人。基督徒把他晾到一邊，讓他成為所有人的笑柄。但凡他說出真相哪怕只有一次，他兒子就會仍是個籍籍無名的猶太佬。基督教的凱旋來自一種不自重的男子氣。童女生子源于舉世的虔誠和一個男人的懦弱。埃米爾·米歇爾·齊奧朗

112.猶太人夏洛克住在威尼斯，他是個放印子錢的人。

113.杜比阿斯先生今年，他說：我不是猶太人，但是我所注意的就是節日和記憶。我不想批評傳統的食物，但是一些確實會隨著時間而變得索然無味。

114.眾人所謀所為，他并沒有附從。他本是猶太亞利馬太城里素常盼望神國的人。

115.代表團絡繹不絕勞工領神，猶太教士，企業老板，甚至基督教的牧師不斷敦促他對猶太人高抬貴手。

116.猶太復國主義的兩重性對以巴和平產生的影響也是雙重的，利弊兼有。

117.那芭巴拉。斯特雷山德想學猶太法典，是不是？

118.蔡世新不失時機地連續出擊："如果我們按合同來推理，房頂也有在外面的一部分，是不是？猶太人不得不點頭承認這一事實。"。

119.你知道么，直到以色列人才禁止張貼“只聘猶太人”的求職廣告。

120.后來，他們抓猶太人，我不說話，因為我是亞利安人。