121.人有了物質(zhì)才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？
122.在物質(zhì)利益面前，每個(gè)人都表現(xiàn)出高尚的風(fēng)格。
123.兒時(shí)的友情應(yīng)該保持一輩子，所謂君子之交淡如水，不需要通過(guò)物質(zhì)做基礎(chǔ)來(lái)開始和維持友情，更不需要相互有利益掛鉤，不需要通過(guò)雙贏來(lái)維持友情。友情是默契而清淡的。m.9061xoxo.com
124.最寶貴的東西，不是你擁有的物質(zhì)，而是陪伴在你身邊的人。不能強(qiáng)迫別人來(lái)愛自己，只能努力讓自己成為值得愛的人，其余的事情則靠緣分。
125.幸福不是吃喝快樂(lè)的簡(jiǎn)單并湊，也不是個(gè)人私欲的膚淺滿足。財(cái)富擁有者有時(shí)并不快樂(lè)，紙醉金迷，花天酒地?zé)o法與快樂(lè)畫上等號(hào)。因此，單純的物質(zhì)滿足不是真正的幸福。
126.人類需要善于實(shí)踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；……但是人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。居里夫人
127.悲觀主義像**一樣，是一種有毒的物質(zhì)。雖然有時(shí)可以入藥，但絕對(duì)不能當(dāng)飯。G。K。切斯特頓
128.物質(zhì)生活的貧困，精神生活的匱乏并不可怕，可怕的是不肯為改變這種現(xiàn)狀去吃苦。
129.中華民族羸弱了一個(gè)世紀(jì)，但現(xiàn)已發(fā)憤圖強(qiáng)，大搞精神及物質(zhì)上的建設(shè)。
130.你還年輕，不能滿足于優(yōu)裕的物質(zhì)條件而茍且偷安，不思進(jìn)取。
131.科學(xué)既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質(zhì)福利的源泉。
132.物質(zhì)和財(cái)富的分配是減少率，思想和經(jīng)驗(yàn)的分享是遞增率。
133.如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心主義。
134.生活中真正的快樂(lè)是心靈的快樂(lè)，它有時(shí)不見得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系。真正快樂(lè)的力量，來(lái)自心靈的富足，來(lái)自于一種教養(yǎng)，來(lái)自于對(duì)理想的憧憬，也來(lái)自于與良朋益友的切磋與交流。
135.物質(zhì)的貪婪愈烈，精神的空虛愈重。
136.人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)成語(yǔ)。
137.社會(huì)榮譽(yù)源自物質(zhì)占有，而有時(shí)它又更像是獲得這種占有的跳板。
138.人有了物質(zhì)才能生存，人有了夢(mèng)想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動(dòng)物生存，而人則生活。
139.每一種勞動(dòng)都是一種力量，都是魚和水的關(guān)系，無(wú)論是精神文明的邁進(jìn)還是物質(zhì)文明的飛躍，無(wú)論運(yùn)用的是決勝千里之外的高科技還是城市美容師的揮汗如雨，不同的勞動(dòng)和相同的汗水構(gòu)成和諧的社會(huì)。
140.身體是我們從物質(zhì)世界獲取一切援助和力量的導(dǎo)管。愛默生
141.位置可以滿足功名的渴看，金錢可以滿足物質(zhì)的欲看，但不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和生命的意義。
142.愛物質(zhì)，適當(dāng)?shù)?。永遠(yuǎn)知道精神更重要。比那些名表、名牌、時(shí)裝，更加美麗的是你自己。再精致的妝容也比不上健康純真的微笑。
143.任何天才，不經(jīng)過(guò)艱苦不斷的勞動(dòng)，不經(jīng)過(guò)最使空想家頭疼和懊惱的最初純物質(zhì)和機(jī)械的勞動(dòng)，就無(wú)法精通任何種類的藝術(shù)。別林斯基
144.有百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。
145.獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。
146.人最大的敵人是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自己，控制人的物質(zhì)欲望有利于磨練自己的意志。當(dāng)企業(yè)家如果光會(huì)享樂(lè)，早上圍著車子轉(zhuǎn)，中午圍著盤子轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)，企業(yè)家就不成為企業(yè)家，是敗家。
147.藝術(shù)界眼下急功近利，物質(zhì)至上的局面用教育來(lái)改變是不可能的，可以給予抵制的方式：沉默，緩慢，獨(dú)處。
148.很多物質(zhì)能溶于水，這是它們固有的特性。
149.生命是美好的，一切物質(zhì)是美好的，智慧是美好的，愛是美好的！杜伽爾
150.一年只穿一雙破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最驕傲的人！千萬(wàn)不要因?yàn)?B>物質(zhì)貧困而自卑！精神貧困最可怕！
151.把物質(zhì)看的輕一些，淡一些。回歸人性，回歸佛性。一個(gè)回歸本位的人，雖臥地上，仍是快樂(lè)。不知足者，雖居天堂，仍有煩惱。傳喜法師
152.在消滅敵人軍隊(duì)時(shí)，不能僅僅消滅敵人的物質(zhì)力量，更重要的是摧毀敵人的精神力量。克勞塞維茨
153.有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。
154.雞蛋是人類最好的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源之一，雞蛋中含有大量的維生素和礦物質(zhì)及有高生物價(jià)值的蛋白質(zhì)。
155.農(nóng)民為我們提供豐富充足的糧食，讓人們的物質(zhì)基礎(chǔ)得以保障。更重要的是為社會(huì)培養(yǎng)出了杰出的人才。他們吃苦耐勞心地善良任勞任怨鄰里和睦相處不斤斤計(jì)較寬容待人，永遠(yuǎn)不求國(guó)家與人民的高回報(bào)，這些都是建設(shè)和諧社會(huì)所必備的高尚品質(zhì)！
156.外人不但在物質(zhì)文明上勝過(guò)了我們，即在精神文明上也勝過(guò)我們。所有仍在崇信本國(guó)精神文明以為在今日推行新生活運(yùn)動(dòng)無(wú)其必要的國(guó)人，我以為應(yīng)當(dāng)趕快覺醒了。
157.要使孩子意識(shí)到他是明天的成年人，他應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備承擔(dān)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的歷史使命。這并不是一件輕而易舉的事情。我認(rèn)為最重要的是，教育者要善于有分寸地、細(xì)致地、不厭其煩地提示孩子，他在生活中將要干什么，將怎樣勞動(dòng)，將承擔(dān)何種義務(wù)。
158.父母，是我們溫馨的避風(fēng)港；父母，是我們?nèi)鰦蓵r(shí)的依靠；父母，是我們物質(zhì)上的來(lái)源，精神上的支柱。但是，我們是否想過(guò)，有一天，父母會(huì)離我們遠(yuǎn)去，或許是我們離開父母遠(yuǎn)行，我們總有一天要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
159.我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。羅素
160.一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。毛澤東
161.情，是一個(gè)人擁有的物質(zhì)財(cái)富與精神動(dòng)力。有了它，看海能感知大海的波瀾壯闊，觀山能會(huì)體悟高山的崇高險(xiǎn)峻；柔情時(shí)，它如涓涓細(xì)流，在心靈的田野上輕唱；豪放時(shí)，如烈火奔涌，在靈魂的天空里翱翔。
162.一個(gè)人應(yīng)該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人，內(nèi)心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。
163.一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是頤和園很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。陶鑄
164.在物質(zhì)開拓中去開拓崇高的精神；在精神開拓中去開拓人生的價(jià)值。
165.名氣就像某些特別的鮮艷的花兒一樣含有毒性物質(zhì)。
166.義務(wù)是由社會(huì)物質(zhì)生活條件和人在。奧古斯丁
167.百合花不但秀麗無(wú)比，而且十分高貴，使許多的文人為它吟頌贊美。百合花含苞怒放時(shí)能釋放出強(qiáng)烈的揮發(fā)性物質(zhì)，能凈化空氣，防止大氣污染，還能振奮人們的精神，使人有心情舒暢的感覺。
168.我們?cè)?jīng)把美區(qū)分為三大種類：物質(zhì)的美，智性的美，道德的美……我們想到三個(gè)種類可以歸結(jié)為同一種類的美，就是道德的美。
169.錯(cuò)誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問(wèn)，有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？
170.世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì)，就是禮節(jié)。
171.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著社會(huì)生。列寧
172.命運(yùn)是最物質(zhì)的，因?yàn)樗辛α苛恕４髮懙摹叭恕比襞c命運(yùn)相比，不過(guò)就像小小的星辰與廣袤無(wú)垠的宇宙。人很難做命運(yùn)的先知，但是命運(yùn)可以輕而易舉地?cái)[布你，就像大海波峰浪谷中的一葉小舟。
173.隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，勞動(dòng)者的物質(zhì)待遇也不斷提高。
174.沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是同樣不可想象的。
175.在孩子心目中，夢(mèng)想遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于任何物質(zhì)財(cái)富。保護(hù)孩子的夢(mèng)想，實(shí)際上就是在保護(hù)孩子的未來(lái)。
176.她簡(jiǎn)直是個(gè)神人，處女當(dāng)之也有遜色。她的身軀，好象是陰影構(gòu)成的，幾乎沒有足以顯示性別的實(shí)體，只是一小撮透著微光的物質(zhì)，秀長(zhǎng)的眼睛老低垂著，我們可以說(shuō)她是寄存在人間的天女。
177.顯而易見，一切事物都是在變化著的。物質(zhì)是不滅的，它們總是絕對(duì)地保持著原有的恒量。
178.期待其實(shí)就是每個(gè)人對(duì)事物或人的一種思想愿望，并不確實(shí)存在。不過(guò)卻是一種成功、美好之中的至關(guān)重要的物質(zhì)，期待就是那么簡(jiǎn)單而重要。
179.生命無(wú)法用來(lái)證明愛情，就像我們無(wú)法證明自己可以不再相信愛情。在這個(gè)城市里，誠(chéng)如勞力士是物質(zhì)的奢侈品，愛情則是精神上的奢侈品?？墒巧嗳鯚o(wú)比，根本沒辦法承受那么多的奢侈。
180.健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。周恩來(lái)
