1.全文共分為五章，從雅樂、清樂、燕樂及其歌辭等方面進(jìn)行論述。

2.隋唐時(shí)期的雅樂雖規(guī)模宏大，但燕樂也在快速發(fā)展壯大。

3.這種歌曲形式之所以盛行于唐代，是由于燕樂的高度發(fā)展，為“以詩(shī)入樂”提供了最為豐富的樂調(diào)源泉。

4.三是第一次將自宋至元的燕樂曲子按宮調(diào)進(jìn)行了仔細(xì)的梳理。

5.《鹿鳴》篇有‘我有嘉賓，德音孔昭‘，‘我有旨酒，以燕樂嘉賓之心‘的詩(shī)句，故用作迎賓之辭。

6.本文在對(duì)四言、五言、七言詩(shī)體形成與音樂的關(guān)系以及隋唐燕樂歌辭發(fā)展的宏觀觀照中，得出詞體確立是詩(shī)樂離合嬗變發(fā)展的產(chǎn)物。

7.今人多從音樂角度論定詞源于隋唐燕樂。

8.宮廷燕樂是中國(guó)傳統(tǒng)音樂發(fā)展史上不可缺少的重要組成部分，它曾在隋唐時(shí)期達(dá)到空前的輝煌。

9.宋代是中國(guó)古代音樂文化的轉(zhuǎn)型期，受此影響，宋代宮廷燕樂的表演體制也發(fā)生了重大變化。

10.唐音樂在立足漢族音樂的基礎(chǔ)上吸收少數(shù)民族及外來音樂的精華，形成了輝煌的燕樂系統(tǒng)。