1.通過靈應(yīng)盤，她們獲得訊息告訴她們她們確實(shí)能夠參與一個偉大的使命。

2.他們原本想借靈應(yīng)牌與鬼魂對話，但不久后竟開始吼叫、亂蹦亂跳，甚至出現(xiàn)短暫失聰、失明、幻覺、吞咽困難等征狀。

3.第四章討論觀音靈應(yīng)故事與觀音中國化的關(guān)系。

4.剛進(jìn)得寺門，一癩頭和尚迎上前來道:“我看施主今年運(yùn)氣不暢，寺中有一千年古柏，喚作靈應(yīng)樹，來來來，”。

5.你的心靈應(yīng)慎防小我的誘惑，不為它所欺。

6.人的心靈應(yīng)如浩淼瀚海，只有不斷接納美好、希望、歡樂、勇氣和力量的百川，才能青春永駐、風(fēng)華長存。

7.我意識到當(dāng)我放下一些東西時，我似乎輕的可以飛起來。我的思想隨著這些閃耀的綠葉而閃耀；我的心靈應(yīng)著日光的撫觸而歌唱；我的生命因?yàn)橘闪巳f物一同浮泛在空間的蔚藍(lán)，時間的墨黑而感到歡快。

8.極真雷府靈應(yīng)顯赫扶危濟(jì)急真君。

9.應(yīng)該用精神的健康來促進(jìn)身體的健康，心靈應(yīng)讓安詳和快樂顯露外部，用自己的模子來塑造身體的舉止，使之雍容爾雅，輕捷活潑，自信淳樸，精神健康的最顯著的標(biāo)志，就是永遠(yuǎn)快快樂樂。蒙田

10.一官來此四經(jīng)春，不愧蒼天不愧民；神道有靈應(yīng)信我，去時猶似來時貧。

11.心靈應(yīng)讓安祥和快樂顯露在外部，用自己的模子來塑造身體的舉止，做之雍容爾雅，轉(zhuǎn)捷活潑，自信淳撲。蒙田

12.佛法治病的靈應(yīng)程度，是在于我們對佛法接受的信任程度、用功程度、在用功治療時的信力程度。

13.培育參天的大樹要從幼苗護(hù)起，呵護(hù)幼小的心靈應(yīng)把點(diǎn)滴看重。

14.既然你已為使用視點(diǎn)替用特效紋理做了必要的準(zhǔn)備，在你對象的位置渲染一個對齊視窗的精靈應(yīng)是件很簡單的事。

15.念青，就是藏語“大神”;“念青唐古拉”，藏語的意思就是“靈應(yīng)草原之神”。

16.靈應(yīng)公義士廟是原南靖村民的主祀廟宇，建于明末時期，改建，主祀神明是福德正神。

17.她們從靈應(yīng)盤接受到訊息，告訴她們她們真的能參與一個偉大的使命。

18.唐朝天寶六年七月十五日建立的《玄元靈應(yīng)頌》碑上記:“終南之北洞真境，關(guān)令尹喜宅茲嶺”。

19.輔斗昭孝純正靈應(yīng)孚濟(jì)護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)天妃。

20.太平不自存，兇荒亦何及。神農(nóng)與后稷，有靈應(yīng)為泣。

21.心靈應(yīng)該習(xí)慣于從自身中吸取快樂。德謨克利特