241.二百零鄭子尹的經(jīng)學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)，在清末代稱為魯?shù)铎`光。

242.在清末儒者的自我意識(shí)中，儒教不僅是和基督教、回教、佛教等其他宗教是一樣的宗教，而且在這些儒者看來儒教是中國(guó)的“圣教”。

243.一百這里又是清末小刀會(huì)起義的指揮所。

244.清末率先尊黃帝為漢族始祖的是部分改良派人士。

245.一百任務(wù)簡(jiǎn)報(bào)，根據(jù)我們幾天來的偵查結(jié)果和暗中摸排，雷家堡的堡長(zhǎng)叫做雷云，糧戶出身，清末曾捐過一個(gè)八品縣太爺。

246.可以說，清末修律是繼春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法制大變革后中國(guó)法制史上的又一次重大革新。

247.二百?gòu)?B>清末西學(xué)東漸，傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)動(dòng)搖，北京城的娼業(yè)開始復(fù)興，蘇州的清吟小班，迤邐北上，八大胡同繁榮娼盛，官員們“談助無非中發(fā)白，閑來只是逛胡同”。

248.光陰如箭，日月如梭，冬去春來，花開花落，不知不覺中郭子俊來到這個(gè)清末也已經(jīng)有三個(gè)年頭了。

249.清末一共成立了兩屆責(zé)任內(nèi)閣：奕劻內(nèi)閣和袁世凱內(nèi)閣，它們均以失敗而告終。

250.一百朱家胡同是京城八大胡同之一，臨春樓是當(dāng)年的一家妓院，雕花門樓和券式門窗，清末西風(fēng)東漸時(shí)建筑風(fēng)格，在八大胡同很風(fēng)行，是賽金花帶頭身體力行的結(jié)果。

251.受風(fēng)氣閉塞、財(cái)政窘促、人才匾乏等諸多因素的制約，清末甘肅的警政建設(shè)成效有限，與沿海內(nèi)陸一些先進(jìn)省份相比更是相形見絀。

252.一百清末民初活躍于徐州地區(qū)的書畫家還有苗聚李蘭階、李蘭、錢食芝、閻詠伯、蕭龍士、王琴舫、王繼述、王寄舟等，皆名震一時(shí)。

253.這份通知印得很糟糕，我看不清末尾的日期。

254.我回想起滿清末年，那時(shí)無論書面或口譯的翻譯人員都在公行里圍著洋人亂轉(zhuǎn)，協(xié)助他們進(jìn)行貿(mào)易。

255.一百零清末著名權(quán)閹小德張?jiān)诩损^中結(jié)識(shí)了一個(gè)叫方金翠的妓女，兩人情投意合，娼主也極力奉迎。

256.清末，封建制度漸漸顯出日陵月替的景象。

257.清末民國(guó)時(shí)期是山西中醫(yī)發(fā)展史上較為鼎盛的時(shí)期，這一時(shí)期山西中醫(yī)的行醫(yī)方式主要是個(gè)體坐堂、開業(yè)、兼業(yè)、走方和醫(yī)院。m.9061xoxo.com清末造句

258.一百電影、小說、戲劇、評(píng)彈以及清末民初一些文人所寫的稗史、筆記，對(duì)小白菜的來歷，有各種不同的說法。

259.二百早年，徐昭玉的曾祖父徐鑒泉曾是清末癢生，棄儒從醫(yī)時(shí)曾寫下這樣的詩句。

260.一百晚清末年，就處于這樣的歷史節(jié)點(diǎn)，統(tǒng)治集團(tuán)互相傾軋，腐敗盛行，已經(jīng)到了完全無法應(yīng)對(duì)列強(qiáng)凌辱的地步。

261.一百歐風(fēng)東漸在清末民初的揚(yáng)州成了一種不可抗拒的潮流和時(shí)尚，縱使像周扶九這樣的冥頑人物也被歷史大潮卷了進(jìn)去。

262.通山縣大路鄉(xiāng)吳田村畈上王自然灣，是清末知縣王明通山大夫第璠的府第，是湖北省現(xiàn)存的明清建筑中規(guī)模最大的古民居民宅。

263.因此，夢(mèng)窗詞的實(shí)際成就并不高，至少遠(yuǎn)沒有清末民初的詞人和當(dāng)今學(xué)者推崇得那么高。

264.另外，其收藏的陰沉木木雕，億年原始生物化石及清末神翕和太師椅亦有特色。

265.豆沙糕創(chuàng)制于清末，由豌豆、梔子、柿餅制成。

266.一百徐某的這把壺系清末民國(guó)初年南洋僑胞向景德鎮(zhèn)的“許順昌”瓷器店訂制的專用出口瓷，國(guó)內(nèi)較少見。