1.對于輝煌一時的晉商，學術界研究成果頗多，但是對于清代山西商品流通的運道，卻很少有人涉及。

2.清代至今某些地區流行的工夫茶是唐、宋以來品茶藝術的流風余韻。

3.一百皇經堂殿內正中懸掛金匾一塊，匾書“生天立地”四個大字，是清代道光皇帝御賜。

4.一百真武信仰傳入廣東地區雖然晚至宋代，但傳播卻極為迅速，到清代時廣東真武廟宇的覆蓋率達到了百分之七十。

5.本文著力于對清代循化廳管理體制方面的研究，力求從一個新的角度去探討清朝對邊疆少數民族地區的統治政策。

6.清代學者萬斯同認為元代太廟祭禮有一些新異之處，有些則有違古禮。

7.一百《鞏建豐文選》精選清代隴上名士鞏建豐著作的篇、段，經過注釋、譯文、編輯、出版，使塵封年的文化瑰寶公諸世人。

8.同時，湖南南部江永縣、福建東南部惠安縣等處在清代民國年間金蘭契也甚興盛。

9.一百恭王府是中國現存王府中保存最完整的清代王府。

10.二百零“張暉文若春華，思如涌泉，在中國詩學、詞學、清代文學和古典文學理論方面都有深入研究和系列撰述，是古代文學研究領域公認的優秀青年學者。

11.宋代是挽聯的初始階段，清代是挽聯的成熟期。

12.一百總之，本文為清代書坊刻書史的研究提供了實例，具有較強的實際意義。

13.清代的詩人，往往受唐宋名家所拘束，黃仲則可謂少數能自出機杼、獨樹一幟的詩人。

14.一百起，翠羽明珰—容廬藏清代女性首飾展。

15.一百接著，我們運用赤嵌在荷蘭時代與清代的相關圖說與記載作為佐證，來找尋這個港埠市街的空間位址。

16.這是惟一殘存的中國清代陶器樣品。

17.一百零總體上來看，獎賞制度在維護清代政治統治、綱常名教、社會風尚等方面發揮了相當重要的作用。

18.竇賓，清代名將，平定東關人。

19.一百清代廣東鹽商通過經營鹽業積累一定財富后，往往會采取“捐輸”的形式來回報社會。

20.清代，改置為肅州直隸州，設知州。

21.戲臺及廟宇幾乎都是清代重修。

22.昨日，徐聞考古工作者在該縣徐城南門塘發現一座清代豪宅———“大夫第”。

23.一百余件從宋代官窯到清代后期宮窯時期的瓷器，被按照年代順序和工藝種類，放置在一個個單獨的玻璃展柜里。

24.石家大院是迄今為止中國北方保存最好、規模最大的清代民宅建筑群之一。

25.清代廣州書院的發展歷程就充分說明這個問題。

26.清代的大型玉器十分精彩。

27.松筠是清代中期著名的邊疆大吏、駐藏大臣，他對清王朝的邊疆治理做出過較為卓著的貢獻。

28.章學誠是清代著名的史學家、目錄學家，畢生致力于講學、著述和纂修史志。

29.一百通過與現代南昌話聲母系統特征進行比較，確定了直音所反映的就是清代末期南昌話的聲母系統。

30.本文計算清代前期休寧及遂安兩縣地權分配之吉尼系數，兩者均遠低于河北之獲鹿數字，證明以往認為南方地權高度集中之看法不正確。

31.該書主編張晉藩先生是一個著作等身的學者，身兼教職，筆耕不輟，在清代法制史研究方面著述頗多，同時他還是中國法制史研究的積極倡導者和多次學術會議的組織者。

32.一百學術界在論述清代漕運的政治和軍事功能的同時，對漕運的社會和經濟功能也多有探討，但不夠深入細致。

33.《綠野仙蹤》是清代初期的一部長篇小說，作者是李百川。

34.第二部分論述了蒙文檔案所反映的清代喀喇沁左旗蘇木及蘇木徭役。

35.一百滿族的八旗制度一向被認為是維系其民族精神、避免漢化的重要制度，而清代歷朝皇帝亦力圖強固滿族本習。

36.清代中期學術研究是清史研究中重要的內容，正日益受到學術界的重視。

37.《近世之學術》是梁啟超研治清學史的處女作，《清代學術概論》是梁氏清學史研究的經典名著。

38.二百，浴德堂曾展出一幅以《香妃戎裝像》為題的清代女子油畫像，并稱該土耳其式建筑就是香妃浴室。

39.在發展過程中，其敘事體制由原來的七言敘事體為主變為模仿戲曲表演的代言體為主，至清代，彈詞成為一種新興的俗文學。

40.一百清代地方志中保存了兩份“唐蕃會盟碑”文本，是時人據碑刻西面右半部分盟約的漢文而錄。

41.二百零科舉時代，這類事件本身就多，而清代科舉如兒戲，百弊叢生，這類范進式的考生的故事，屢見不鮮，也不知害了多少人的性命。

42.一百康百萬莊園是中國三大地主莊園之一，位于河南鞏義市康店鎮，是一大型清代建筑群。

43.二百目前特展《翠羽明珰——容廬藏清代女性首飾展》正在展出，展出時間至。

44.在我國清代中葉，有一位著名的諷刺小說家，他曾經多次參加清代的科考，終因名落孫山，看透世態炎涼，積十年。

45.指畫出現于清代初期，后來成為一種次要藝術形式。

46.清代杜詩注疏契合了考鏡源流、經世致用的學術背景，反映了當時知識分子的精神寄托。

47.二百、這是一件清代皇帝的專用坐具，為木胎，雕紅漆，整體呈長方形，下有底座相連，前面設一腳踏，椅背方形，上方有一弧起的靠枕。

48.袁枚和蔣士銓都是清代中葉的著名詩人，他們的訂交既富有傳奇色彩，又具有重要的文學史意義。

49.一百該書尤其對清代仕進藝文、民風民俗等內容進行重點記載，客觀反映了麻陽本土文化融入大中華文化發展體系、實現自我文化進步的歷史進程。

50.一百清代中晚期家具的造型樣式，其主流為中國傳統的清式家具風格，中晚期受西方家具的影響，產生了很多中西合并風格的家具。

51.一百葉赫是清代顯著的“八大家”之一，位列第四，而清末的葉赫那拉氏慈禧太后，更是婦孺皆知的人物。

52.清代馬政則為馬隊營制之基礎。

53.二百清代李玉《清忠譜》中說:“淋漓血性，頗知忠勇三分”。

54.鄭板橋是清代中葉著名的書畫家，顯赫一時的揚州八怪之一。m.9061xoxo.com造句網

55.未必，清代以前的古畫是禁止出口的。

56.他的貨幣收藏品中，有幾張是清代的錢票。

57.據此，屈家營音樂會在清代中葉就已存在了。

58.一百清代女詩人皈依佛道、頂禮膜拜仙佛的情況很普遍，這多是她們在遭遇了人生大變故、生活極不如意的境況下發生的。

59.清代的鄒一桂，也算是理論家、畫家，他在自己的畫評里談到西洋畫時，用“雖工亦匠，不入畫品”來評價。

60.這一文學現象與清代杜會風氣與清人審美觀念有關。