61.“黃帝采首山銅鑄鼎于荊山”;夏禹治水時，亦曾鑄九鼎以代表華夏九州，成為一匡諸侯、統治華夏立國的標志。

62.大禹治水也曾到西域察山觀水明辨流向。

63.不搬觀象儀成施工難題兩套方案開始實驗為根治水分滲漏和避免臺體開裂，的北京古觀象臺昨天開始大修。

64.在四千多年前，中國的黃河流域洪水為患，夏禹治水時，“左準繩，右規矩，載四時，以開九州，通九道”。

65.江蘇揚州河網密度較高，揚州提出了“治城先治水”的理念。

66.相傳，夏禹治水時，曾經鑄造九鼎代表九州，這成為他統領諸侯和統治華夏的標志。

67.若配伍牽牛子、大腹皮，又可用治水腫鼓脹。

68.最得意的治水建設，卻垮的有如豆腐渣工程，尺大范圍崩塌，臺南港尾溝溪的疏洪道在完工短短后就崩塌，檢調單位分案調查其中是否有人謀不臧。

69.保護環境，人人有責。樹木成陰，空氣清新。綠了大地，潤了人心。功在當代，造福子孫。山上樹木光，山下走泥漿。治山治水不栽樹，有土有水保不住。植樹造林鎮風沙遍地都是好莊稼。

70.后人為紀念夏禹治水的功績，曾在沂河岸邊建立了禹王城。

71.那一刻，漢江水經興隆河、入沿堤河、穿東荊河倒虹吸入百里長渠，開啟了潛江治水歷史的新篇章。

72.目的：探討咽后膿腫的臨床特點，提高對該病的診治水平。

73.其實出現這樣的結果一點都不奇怪，治水難度之大，眾所皆知，短短一年的時間，也難有太大的起色。

74.平江幕阜山高一千八百余丈，周圍五百里，左擁黃龍，右挾鳳凰，傳說是伏羲終葬之地，夏禹治水登臨，因而超越五宗獨名“天岳”。

75.目的應對突發疫情整合當地衛生資源，提高地區救治水平。方法總結小湯山SARS醫療救治工作的組織協調。

76.目的探討胃粘膜下恒徑小動脈破潰的臨床特征，提高對本病的認識及臨床診治水平。

77.傳說，大禹治水的時候，在這里發現了盤古墓。

78.“經濟部前次長”侯和雄因涉及水利計劃之貪瀆被判刑，即可知治水工程之讓人垂涎，常遭擇肥而噬。

79.大約相當于春秋早期，杜宇氏禪位于治水有功的蜀相鱉靈，鱉靈建立了開明王朝。

80.聽說您在治水期間曾三過家門而不入，辛苦得連小腿上毛都被褲子磨光啦？

81.正由于條塊分割、責權交叉、政出多門以及水系割裂、形成了“多龍治水”、“多龍管水”、“多頭搶水”的局面，很難實現水資源的統一管理和合理的優化配置與保護，阻礙著水資源的可持續利用與經濟、社會、資源、環境的協調持續發展。

82.大規模的水利建設按照新的治水思路全面展開。

83.他們下定決心要治山治水，走出一條“材林頭、干果腰、水果腳、米糧川、林果山”的生態發展道路。

84.昨日聞得治水策，吾真小看了李典史，不曾想到你竟然身負經濟之才。

85.可惜“掣鰲有策知音渺”，他雖擅治水之才而終難見用，飽受排擠與歧視后，赍志而歿。

86.屬下思來想去，首先應當從治水造田備耕植桑這么幾項著手……

87.大禹釋名和所屬部族及其所出之外，研究重點在于探討大禹治水前有哪些治水英雄？

88.目的提高下腔靜脈后輸尿管病的診治水平。

89.用途：主要用于防治水稻、小麥、棉花等作物上的刺吸式口器害蟲，如蚜蟲、葉蟬、薊馬、**虱及馬鈴薯甲蟲和麥稈蠅等。

90.主治水腫，腳氣，小便不利，脾虛泄瀉，濕痹拘攣，肺癰，腸癰;扁平疣。

91.目的分析兒童橫紋肌肉瘤的臨床特點，提高其診治水平。

92.人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復也。

93.欲俟河清人壽幾:時不我待喚治水。

94.《史記·夏本紀》寫禹治水，“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”。

95.廣大群眾的迫切需求是決策實施的推動力，其治山治水的經驗是決策實施成功的基礎。

96.白英“以耕稼為主”，但他有多年參與治水的經驗，他曾用幾十年時間，跑遍了汶水上下游地帶，了解了方圓數百里內的自然地理水文情況。

97.開發和利用水稻本身的抗病性，培育抗病品種是防治水稻細條病最簡單有效的措施。

98.我們歷史上有大禹治水、三過其門而不入，我們是作為一種因公忘私的一種典型，如果因公忘私他不能回家，法律要不要譴責？

99.目的提高睪丸內胚竇瘤的診治水平。

100.要解決一些人的糊涂認識，我們強調“問題治水”，不怕問題多，不畏問題難，但怕不能一治到底，怕半途而廢，遮遮掩掩，自我滿足。

101.目的總結川崎病的臨床表現及多臟器損害情況，提高診治水平。

102.我們歷史上有大禹治水、三過其門而不入，我們是作為壹種因公忘私的壹種典型，如果因公忘私他不能回家，法律要不要譴責？

103.從起，賈進才就帶領村民們治山治水，在“七溝八梁一面坡”上花了好幾年工夫修成了畝產千斤的海綿田，村民們從此實現了溫飽。

104.禹娶涂山氏，不以私害公，自辛至甲四日復往治水。

105.巖溶礦床地下水害的防治一直是礦山防治水界的一個難題，而傳統的帷幕注漿技術存在堵水率低、投資高、針對性不強等問題。

106.后人為了表達對夏禹治水功績的紀念，特將此處命名為“夏門”，“夏門村”由此得名。

107.大禹治水成功就是了解水文，因勢利導。

108.據傳大禹治水之時，這里屬九州之一的冀州地。

109.有助于尋找有效的防水和治水措施，提高水驅氣藏的最終采收率。

110.少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲，承平享國至四百，桀王無道乾坤顛。

111.變化無窮……夏禹治水之后，講太古金符一分為八，藏入八口首陽山赤精火銅混合息壤煉鑄的古銅瓶之中。

112.為什么常有“九龍治水”、“官多法亂”說辭？這就是所謂的“關注效應”，當權力指向部門和官員的得益，當然在操作起來是見責就推、見利就爭。

113.大圣菩薩是西域人，少年出家，一路東行傳法，到過大半個中國，曾在江淮一帶治水抗災，醫病救人。

114.遼河流域水資源的管理呈現“多龍治水”政出多門的狀態，各管理部門間缺乏協調性，水資源的統一管理與開發利用管理責權利不分明。

115.后來他們靠著黨的富民政策，修路、辦電、治水，小山村年谷順成，紫氣升騰。

116.鯀死后，其子禹治水成功，天賜以“洪范九疇”，“九疇”的第一項即五行，還仔細敘述了這五種元素的性質。

117.試分析合理的肥水管理在防治水稻紋枯病和稻瘟病的作用機理。

118.在水驅氣藏的開發中，水侵的早期識別是充分利用無水期進行生產與主動地實施治水措施的前提。

119.在治水護水的工地上，在宣傳治水的文藝演出中，在“五水共治”獻計獻策的神仙會上，到處閃爍著志愿者和熱心人的身影。

120.治人治水治蟲，一個都不能少——治蟲必先治人治水。