1.與人不求備，檢身若不及。

2.常以為中賢以下，道無(wú)求備，智筭有所研簄，原始未必要末。

3.不以求備取人，不以己長(zhǎng)格物，隨能受敘，無(wú)隔疏賤。吳兢

4.周公不求備於一人，故孤忘其短而貴其長(zhǎng)，常以比方鄧禹也。

5.爾無(wú)忿疾于頑。無(wú)求備于一夫。必有忍，其乃有濟(jì)。有容，德乃大。

6.參考消息網(wǎng)報(bào)道日媒稱(chēng)，中國(guó)主導(dǎo)創(chuàng)設(shè)“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”，一下子讓亞洲的基礎(chǔ)設(shè)施需求備受矚目。

7.士者貴其用也，不必求備。范曄

8.溫天保也知曉不易，他早先就要求備好數(shù)份藥草，且需煉制的，也并不是什么上好丹藥。

9.舉大德，赦小過(guò)，無(wú)求備于一人之義也。

10.愚以為君子不求備于一人，自孔氏門(mén)徒大數(shù)三干，其見(jiàn)者七十二人。

11.就是說(shuō)蒙古哈喇慎等部，室如懸罄，聚高臺(tái)堡，哀求備至，乞請(qǐng)市粟。

12.君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。

13.但這是時(shí)代與思想的關(guān)系，我們非所望于當(dāng)時(shí)的滿(mǎn)清能施行這樣政策，固不可求備太苛。

14.人不可以求備，必舍其短，取其所長(zhǎng)。司馬光

15.求備之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書(shū)。王永彬

16.并符才用，潤(rùn)色丹青，其掎摭繁雜，蓋求備者也。

17.若夫君子無(wú)求備于人，舍短從長(zhǎng)，彰善癉惡，則裴玢之善，抑之更揚(yáng);杜兼之惡，欲蓋而彰耳。